季夏六月，一年的一半即将結束，等到這個月的末尾，便要舉行一場隆重的年中祭祀，屆時不僅民間會有熱鬧的社廟之會，齊國王室也要舉辦典禮，邀請各國使節參加，屆時及笄的公主和宗女們，也要去明堂起舞助祭。

所以每逢這時，便是貴族少女最忙碌的時候，公主們有女師耳提面命，宗女也得入宮演練樂舞。

這一日，臨淄齊王宮内，長公主正帶着衆公主伴着音樂手執竹劍起舞，田葭等跪坐在一邊，打着拍子，以《小雅》和《齊風》伴唱。

女師在時衆女都正襟危坐，等到嚴厲的女師離開後，這群少女便現出了本性，叽叽喳喳地鬧作一團，除了長公主自矜身份外，其他人都擁在田葭身旁，七嘴八舌地問起關于長安君的事迹來……

自打營丘山狩獵初露峥嵘後，那位趙國質子可成了臨淄城内的風雲人物，他在三伏天裏制出的冰塊，頗受公主宗女們歡迎，自然而然就對他多了幾分關注。

田葭常穿男裝與長安君會面，此刻衆女偏來問她，頓時有些心虛，連連說道：“我雖在宮外，卻也不是什麽都知曉。”

“長安君不是安平君府近鄰麽，據說還與你家虎子往來甚密，他的事迹，阿姊就沒聽虎子說起過？”

都這麽說了，若田葭還推脫不知，反倒是顯得心虛了，隻好颔首：“這倒是略有耳聞。”

三公主田蕤素來天真憨直，直接就道：“阿姊，那長安君真能呼雲喚雨麽？”

說起這件事田葭就好笑，她倒是知道，長安君在稷下學宮解釋降雨過程，就是爲了破除一些稷下先生将降雨視爲神迹天意的迷信。經過演示後，學宮内倒正本清源了，可這世上的知識精英畢竟是少數，這件事傳到學宮外以後，口口相傳下，故事情節就起了變化，百姓們紛紛謠傳說長安君最後真降了一場雨，至今下個不停，甚至還有人稱呼他爲“趙雨師”，暗地裏偷偷設壇祭祀……

當今之世，除了官方承認的祭祀外，民間淫祠衆多，除了河伯、山鬼外，在當地居住過的名人，也常常被賦予了各種各樣的神力。

比如鄒衍，他在燕國的事迹就被燕人傳得神乎其神，他們說鄒衍當年奉燕昭王之命去過漁陽郡，見此地二月份依然還是冬天，寒氣太盛，草木不長，百姓生活很苦，鄒衍便登上郡城南邊不遠的一座小山，吹起了律管，演奏春之曲，一連吹了三天三夜。在他吹律管之後，這座小山便飄來暖風，陽光明媚，冰消雪化，樹葉綠了、花兒開了。跟着整個漁陽大地變暖，五谷豐收……

鄒衍被當地人神化，如今長安君的事迹也弄假成真，被臨淄人相信而頂禮膜拜起來。盡管他一再澄清，可傳言卻越傳越離譜，“趙雨師”的名聲是闆上釘釘了。

此刻在齊王宮内，田葭又聽到了新的版本。

有位宗女小聲說道：“我聽人說，趙氏的祖先是飛廉，以善于行走而爲纣王效力，周武王擊敗了纣王，飛廉殉國自殺，天帝爲他的忠誠感動，用石棺掩埋他，并使他成爲風神，從此飛廉就長着鹿身雀頭，控制東西南北四時風向……”

“原來長安君是風伯之後，那他是雨師也不足爲怪了，不知道他能不能像赤松子一樣化爲赤龍……”

傳言越說越胡扯，田葭都聽不下去了，這或許就是“三人成虎，曾子殺人”吧，不管事實如何，人們總是取信于陳述誇張的版本。她隻好站出來爲長安君澄清，将那一日在學宮裏發生的事情又講了一遍。

“原來如此……”

得知長安君也是個凡人後，公主宗女們難掩失望之色，不過好奇心重的三公主田蕤卻不依不饒，說道：“既然長安君沒有法力，不會方技，那他能使重物和輕物同時落地，又是怎麽回事？”

那件事比“稷下降雨”影響更大，幾乎驚動了半個臨淄城的人去圍觀，可惜宮内規矩很嚴，公主宗女們隻是耳聞而已，此刻聽田蕤提及，頓時心裏癢癢，紛紛要目睹了全程的田葭給她們說說。

田葭無奈地笑了笑：“事情，還得從三天前說起，那一日，長安君在稷門上，與墨家共同完成了一個實驗……”

如此說着，田葭卻想到了長安君與她的私下密語。

……

“墨子真的笃信鬼神麽？”

數日前，降雨一事的風波還未完全平息，田葭再度與長安君在兩家間的小亭裏會面，明月突然問了她這樣一個問題。

田葭當時白了他一眼：“公子向我讨要《明鬼》篇誦讀數日，墨子的想法，你難道還不清楚？”

“不然。”明月卻道：“我也讀過儒家的經典《齊論語》，看得出來，孔子托法周公時，心裏是虔誠信仰着周公的。但我讀《明鬼》，卻覺得墨子雖然言必稱鬼神，但他自己是不是全心信仰着鬼神，還真難說。”

田葭颦眉：“此言何意？”

“墨子既明鬼又非命，實在是矛盾重重，若是虔信鬼神，當不至于此……我有個猜想，或許墨子隻是想依鬼神以制義，供的并不是鬼神本身，而是鬼神的賞罰之能，用來讓世人有敬畏。以鬼神作爲表皮，可實際上，墨子卻把更多心思，花在了講述兼愛非攻，天下尚同，以及格物之學上……”

格物，是明月給鑽研物質變化、性質的定義，自從他在稷下聲名鵲起後，格物之術也成爲受追捧的新學，很多九流十家的年輕士人都對此産生了濃厚興趣，不過現在僅有物質三态和降雨自然說兩株獨苗，咎待擴充。

明月當然不滿足于此，他的心很大，大到想将墨家名下的那些力學、光學理論全都納入進格物的範疇裏。

或者說，他在齊國呆不了幾個月，隻打算在稷下浮光掠影，撈一把名聲，傳播一些後世學說就走，并不想将後半身投于學術。既然如此，也不必敝帚自珍，幹脆将墨家忽悠進來，幫自己完善那些理論？也省得他們整天擡着鬼神之說跟自己爲難，卻遺忘了《墨經》裏那些真正彌足珍貴的東西。

本着分化敵人的念頭，明月毫不客氣地給先前與自己敵對的墨家人戴了一頂高帽子。

他在稷下學宮公開宣稱：“小子也是受《墨經》影響，才能靈光乍現，格物之學的創建者，其實是子墨子啊！”