這個實驗證明了學不會武功與年齡無關，但并不能證明他們和這世界的原住民是兩個物種。

一般證明兩個物種是不同的物種，最好的方法是直接觀測基因，基因都不同，自然不是同一物種。

但蘇啓現在不是沒法檢測基因（沒有儀器設備，且基因組工程量大，沒有充足人手，蘇啓也不可能一個人完成）嘛，他隻能采用其他的方法進行證明，而想來想去，蘇啓想出來證明兩個相似物種間非同種的好方法就是——進行生殖隔離實驗！

生殖隔離的定義是：

1.在生物學上通常指由于生殖方面的原因，即使地緣關系相近，但物種不同的類群之間不能互相交配，或不易交配成功的隔離機制；

2.由于各方面的原因，有很多親緣關系十分接近的類群之間在自然條件下不能進行交配，即使能交配也不能繁殖後代或者是不能産生可育性後代的隔離機制，便被稱之爲生殖隔離（注：這兩段是抄的）。

原世界的人跟這世界的人都已經隔得不是簡單的地域，而是時空之隔，完美符合第一點；隻是在第二點上，蘇啓不能确定二者是否有親緣關系。

雖然是兩個世界的人，但據蘇啓研究觀察，這世界的人也有五髒六腑、各組織器官一個不少，血型一樣可分爲那幾種。

而且，蘇啓還做過相互輸血的實驗，用奴隸的血輸給原世界的人、用原世界人的血輸給奴隸，結果雙方都很正常。

從這些方面看，這世界的人和原世界的人似乎是有親緣關系的，有同種的可能；可從原世界人沒法學武功來看，又說明彼此是有區别的，這親緣關系不那麽可靠。

但如果這世界的人與原世界的人能夠繁殖，并且所産生的後代能夠繁衍下去的話，足以反證二者有親緣關系，甚至就是同一物種（注：這麽說的原因，是因爲就我搜到的資料看，通過物種隔離劃分物種并不絕對）。

基于以上的實驗原理，蘇啓展開了他邪惡的實驗計劃。

搞生殖隔離實驗嘛，說的通俗點，就是搞繁殖工作，整個實驗大緻流程如下：

用原世界人的生殖細胞與這世界人的生殖細胞結合，看是否會産生受精卵，若精子與卵子結合産生了受精卵，再将受精卵移植到母體（類似試管嬰兒技術），觀察受精卵能否正常發育成胚胎；最終由母體誕下嬰兒，嬰兒發育至性成熟後，再研究其所産生的生殖細胞又是否具有繁殖下一代的能力。

在完成實驗初期的過程中，蘇啓還順便做了些其他實驗，如用兩個相同供體的“種子”形成受精卵後，分别移植到原世界和這世界兩個不同的母體中，這樣可比較母體差異對胎兒的影響；如用原世界的人“種子”所形成的受精卵移植到這世界母體；再如他用原世界人作爲細胞核供體，用這世界人作爲卵細胞供體，進行了克隆實驗。

這些個實驗，要是放在現代，蘇啓早被噴了個狗血淋頭，這貨簡直是在挑釁人類倫理道德的底線；即使在這個時代，要是人們知道了蘇啓所作所爲，估計也會把他送上火刑架，當作異端燒死。

在整個龐大的實驗項目中，蘇啓一共造出了十七個孕婦，爲掩人耳目，實驗所選擇的對象都是他買回來的奴隸，在實驗進行前，蘇啓還特意讓這十七名女奴隸成婚，嫁給了手底下的男奴隸。

那些男奴隸們還以爲蘇老爺是爲他們好呢，對蘇啓感恩戴德，就差編首歌出來歌頌他老人家了，孰不知蘇啓不單給他們送老婆，還附送人造小娃娃，他們有人還是處男，就要喜當爹了。

奴隸們身份卑微、地位低下，沒人在乎、容易控制，正因如此，蘇啓才買奴隸進行實驗。

如果他是跑去行醫，悄咪咪地把人忽然搞大了肚子，那就有意思了，他這操作可與傳說中“太昊庖羲氏，太昊之母居于華胥之渚，履巨人迹，意有所動，虹且繞之，因而始娠”相媲美了。

反正都是不經過啪啪，就把人莫名其妙搞懷孕了，說不定華胥氏當年也是被那個腳丫子的生物做實驗了呢？

震驚，你所不知的曆史真相，華夏起源居然源自未知生物的實驗！

造出了十七個孕婦，這正是蘇啓爲什麽離不開襄陽的原因。

這十七名孕婦可是他現在的寶貝，得好生照料保護，萬一他出去晃悠，出現了意外，哪怕是其中任何一個流産掉了，也是蘇啓莫大的損失。

所以，蘇啓能怎麽辦，當然是老老實實呆在家裏看着這些孕婦，防止意外。

一晃十個月過去了，蘇家莊園中，一名奴隸孕婦即将臨盆，蘇啓沒讓穩婆來接生，也不管這時代的封建倫理道德，直接親自操刀上陣，替孕婦接生。

這即将誕下的嬰兒，都是寶貝啊！

在他精細的操作下，莊園中某間屋子裏突然響起了一聲“哇”的稚嫩啼哭，代表一個小生命來到了這個世上，蘇啓剪斷嬰兒的臍帶，用溫水輕輕清洗過嬰兒身體，又用備好的襁褓将嬰兒裹住，抱着小嬰兒笑呵呵地逗着。

除了躺在床上、剛生産完的孕婦外，屋内還有兩名在旁輔助接生的女奴隸，三女此時卻都沒有一點高興，反而一臉擔憂地看着被蘇啓抱在懷中的嬰兒，尤其是那名初爲人母的女奴隸！

屋外，一名身穿粗布麻衣的年輕男奴隸在那焦急又忐忑地等着，他身邊還有十幾名其他奴隸圍着，等到那聲嬰兒啼哭響起，那名男奴隸立刻臉色一喜，周圍的奴隸們也紛紛向他道喜。

可在道喜過後，一群還喜悅的奴隸們忽然又沉默了，他們同屋裏的三個女人一樣，想到了同一個問題。

奴隸沒有人權，一爲奴，幾乎将世代爲奴，而奴隸身份的父母所生下的子女，按照這個時代的規矩，從懷在肚子裏的那一刻，就已經是主人的奴隸，是主人的财産。

奴隸的子女還沒生下來，就被劃定了一生的階級，比乞丐還不如，可哪個父母希望子女爲他人奴呢？

蘇啓明白屋裏這三女的想法，抱着嬰兒逗了會兒，朗聲笑道：“我宣布，你們所生下的子女不再是奴籍！”

僅這不大的一句話，屋内的兩女和屋外的衆人都齊齊跪了下來，連連給蘇啓磕頭，眼含淚水，口呼“老爺慈悲！”，連那名在床上剛生産過的孕婦也想要下床跪倒，給蘇啓磕頭。

“慈悲嗎？”

蘇啓阻止了她，搖了搖頭，自己可不是慈悲，可當看見這些人跪倒在地，給他叩首的時候，蘇啓心裏有點小小的觸動，也許可以做點什麽……