“朕承先帝之末命。嗣累聖之丕圖。若履淵水。未知攸濟。先皇帝睿明聰哲。克勤于邦。遵志揚功。笃紹先烈。十有六載。海内蒙休。憂勞爽和。遂至大漸。乃以神器，屬于沖人。負荷惟艱。怵惕以懼。用謹承祧之始。肆頒在宥之恩。可大赦天下。雲雲恭念元豐诒謀。紹聖遺訓。具在天下。可舉而行。惟既厥心。罔敢廢失。其率循于天下。用奉若于先王。更賴忠良盡規。文武合慮。永弼乃後。共圖康功。咨爾萬邦。體予至意。。。”

這幅昭示天下的繼位诏書是朝廷翰林學士承旨蔡京奉旨所書，李三堅當時讀後，心中暗贊不已。

這篇文章可謂是妙筆生花，文思浩(dàng)，如行雲流水一般。

文章将趙佶登基之事寫成了實屬無奈之舉，寫出了趙佶登基的心(qíng)，是戰戰兢兢、如履薄冰，不但如此，還匡正了趙佶登基的法理，是“承先帝之末命”等等等等，說的趙佶好像是自盤古開天辟地以來，就該他繼承皇位似的。。。

這通馬(pì)被蔡京拍了個十足十。。。馬(pì)拍得還不動聲色的，使人覺得好像是應該如此似的，趙佶閱後定會是“龍心大悅”，李三堅心中暗道。

李三堅想着想着，不由得露出了一絲微笑。

“喂，你笑什麽？怎麽笑得如此的怪異？”與李三堅并馬同行的蔡絨雪歪着腦袋看着李三堅詫異的問道。

“怪異？我哪裏怪異了？”李三堅握了握馬缰笑道。

“你就是在怪笑，哼，别以爲我不知道你在笑什麽。”蔡絨雪紅着臉說道。

“我笑什麽？”李三堅聞言詫異的問道。

難道蔡絨雪真的如此的聰明過人，能夠猜出自己中所想，李三堅心中暗道。

“你肯定是在笑我。。。笑我。。。”蔡絨雪支支吾吾的，實在是說不出口。

趙佶登基之後，就沒李三堅什麽事了，于是李三堅在閑着無聊之際，就叫上了蔡絨雪一同前往位于開封府東南的吹台，去觀看附近的風景。

李三堅在京師數年，隻去過大相國寺，一直沒有機會去開封府的其他名勝古迹，因而此時閑暇之餘，就(yù)遊覽遊覽開封府風景名勝。

同時與美同行，李三堅的心(qíng)是較爲愉悅的。隻不過唯一遺憾的就是蔡絨雪抵死不與李三堅共騎，非要各騎一馬，李三堅也失去了許許多多的機會。。。

兩人自李清照成親那(rì)起，就已表明了心迹。李三堅回心轉意之後，使得蔡絨雪心中暗暗歡喜，同時蔡絨雪三年多的願望終于達成。

同時也因爲如此，蔡絨雪才肯陪李三堅出來遊山玩水，這要是在以往，幾乎就是不可能的事(qíng)。

在這個世上，未出閣的女子與男子同行，就是件令人恥笑的事(qíng)。傳出去之後，也許還會影響女子的聲譽，并使他人對這名女子是頗有微詞的，從而影響到婚姻大事。

因而此一路之上，蔡絨雪是扭扭捏捏、遮遮掩掩的，最害怕的就是遇到行人，不過好在此時正值冬季，白雪皚皚的，路上的行人是異常的稀少。

此時李三堅忽然露出怪異的微笑，蔡絨雪誤以爲李三堅在笑自己。

“我哪裏是在笑你？我是想到泰山大人的文章，故有此舉的。”李三堅聞言叫屈道。

到目前爲止，李三堅隻是知道寫這篇文章的是蔡絨雪之假父，是朝廷蔡承旨，而并不知道蔡承旨姓蔡名京。。。

李三堅也沒有刻意去打聽蔡承旨到底是何名，話說此事又與李三堅有什麽關系？

蔡絨雪也從來沒說過。

李三堅此言一出，使得蔡絨雪更加害羞了，雙頰暈紅，就似塊紅布般的，不過好在薄紗蒙面，外表之上幾乎就看不出有何異常。

蔡絨雪不敢再看李三堅，低頭說道：“誰。。。誰。。。是你的。。。你的泰山大人啊？”

“哈哈，蔡姑娘嶺南之言忘了嗎？你忘了，我可沒忘呢。”李三堅聞言笑道。

桂州乃至山匪(xué)，蔡絨雪被賊寇(bī)迫，取下面紗，并親口說出了李三堅是她的丈夫等等言語。

李三堅當時認爲蔡絨雪是權宜之計，可如今回想起來，蔡絨雪其實當時是說出了心裏話，使得李三堅感動不已。

美人厚意，豈能相負？李三堅今後隻有加倍善待于她，才能報答蔡絨雪的深(qíng)厚誼。

蔡絨雪聞言暗暗啐了李三堅一口。

與李三堅相處愈久，蔡絨雪就愈知道李三堅喜歡胡說八道的，他就沒個正形，根本不像個讀書的士子文人。

“蔡姑娘，是否加快行程？”李三堅随後問道。

蔡絨雪抵死不與李三堅共騎，非要自己單獨騎馬，可蔡絨雪的騎術連李三堅都不如，騎馬姿勢倒是極爲優雅，可騎馬速度卻慢得使人心焦。

吹台在開封府郊外，距離城中并不近，按照目前慢悠悠的速度，兩人趕到吹台之時，估計天都快黑了，因此李三堅有此一問。

“什麽。。。什麽加快行程啊？”蔡絨雪轉頭看着李三堅疑惑的道。

李三堅看了看周圍，見附近并無一個行人，于是催馬靠近了蔡絨雪，蔡絨雪疑惑的看着李三堅。

李三堅又看了看四周，趁其不備，将蔡絨雪一把從馬鞍之上抱了過來，蔡絨雪(shēn)子輕盈，李三堅就如同抱個小兒般的，将大驚失色、拼命掙紮的蔡絨雪按在了自己的(shēn)前。

“這就是加快行程。”李三堅哈哈大笑，雙腿夾了夾馬腹，揮鞭向後猛抽了一記。

健馬吃痛，發出一聲嘶鳴，揚起四蹄，跑得就似飛起來般的。

四蹄翻騰、長鬃飛揚，卷起了漫天飛舞的雪花。

“呀。。。你又來了？被人瞧見，奴家可活不了了。”

“怕什麽？這荒郊野外的，哪裏有人？”

“你不是人嗎？”

“你說對了，我不是人。”

“你不是人？那你是什麽？”

“我是這個。。。”

“唔唔唔。。。你弄掉奴家的面紗了。。。”

“現在這裏就你我二人，你戴面紗不給誰看啊？”

“你說呐？”

“爲何？”

“因爲你就是個登徒子，無形浪子，花花太歲！”

“哈哈，還有什麽？”

“還有。。。還有就是個賊盜。。。”

“賊盜？我盜什麽了？”

“盜心大盜。。。唔唔唔。。。”

。。。。。。。。

吹台位于東京開封府東南隅，此處風景優美，環境幽雅，向來就是人們遊(chūn)登高的勝地。

吹台很高，離地約三丈餘，吹台之前有個較大的三門木質牌坊，牌坊上書“吹台”二字。

吹台之上有個小小的道觀，道觀之中供奉着一些道家尊者，如太上老君等等。

平(rì)裏道觀之中較爲冷清，門可羅雀，隻有少數善男信女前來燒香祈願，在如此寒冷的冬季，更是人煙稀少，幾乎就無人前來。

此時道觀之前的院子之中隻有一名年老道士，正拿着一個長柄掃帚，清掃着積雪。

老道正慢條斯理的清掃着積雪之時，忽然發現吹台之下慢慢的上來了一男一女兩名年少之人。

兩人手牽着手緩緩走來，使得老道心中是驚奇異常。

兩人(shēn)上衣服均是白色的，山風徐徐，吹在了兩人(shēn)上，衣袂飄飄，就似是一對神仙眷侶般的。

白色衣服倒不是令人很驚奇，原因就是目前皇帝大行，天下之人必須服喪，隻不過服喪期各不同而已。

依禮，軍卒、士民的喪服一般是白衫、紙帽，婦人的喪服爲素缦不花钗。

爲父服喪需斬衰三年，爲君亦是如此，隻不過天下各階層之人的喪期也是各不同的。

《禮》雲，三年之喪，二十五月而畢，哀痛未盡，思慕未忘。也就是說爲君爲父服喪至少需要二十五個月，在此期間不得飲宴、不得拜客、不得婚娶等等許多(jìn)忌。

依宋制，皇帝的服喪期是二十七個月，不過喪期是實行雙規制的，即宮外行“以(rì)易月”之制，二十七個月隻需服喪二十七(rì)即可。而宮内卻必須服通喪，也就是必須服滿二十七個月。

應該說宋制還是較爲人(xìng)化的，否則宮中接二連三的死人，豈不是連人類繁衍都成問題了？

因而此時男子穿了件白衫，女子穿了件素裙就不足爲奇了。

令老道驚奇的是走得越來越近的一男一女二人，男子長得(shēn)材高大，面目俊美，俊美之中帶着英武之氣，而女子長得(shēn)材婀娜多姿，面容秀美，傾國傾城。

真可謂郎才女貌、檀郎謝女也！可謂是一對神仙眷侶！

兩人此時還手牽着手。。。此更使得老道眼珠子都快掉下來了。

宋承唐風，民風還是較爲開放的，但再怎麽開放，也不是這樣啊，光天化(rì)之下，就卿卿我我、郎(qíng)妾意的？有傷風化，成何體統啊！

老道雖已年老，但也覺得面紅耳赤、呼吸加速，手中掃帚落在了地上，卻渾然不覺。。。

此(qíng)此景，有詩爲證。

郎如洛陽花，妾似武昌柳。兩地惜(chūn)風，何時一攜手？