宋大觀元年正月，蔡京複起爲相，可惜好景不長，與趙挺之、何執中、張商英、鄭居中、張康國等人争權奪利，于大觀三年六月又被罷相，而起因又是因爲天象之變。

蔡京罷相之前，大觀三年三月，趙挺之先被罷相，蔡京罷相之後，由何執中、張商英爲相。

不過蔡京被罷相之後，其根基未除，在其心腹黨羽朱勔等人的斡旋之下，很快就卷土重來，于政和二年再次複起爲相，其根本原因是不言而喻的，宋帝趙佶已經離不開蔡京了，是欲罷不能、欲拒還羞。。。

此時曾布已于大觀元年病逝，也就是說蔡京最大的政敵已經不存在了。

此前的曾布雖已被趙佶貶黜，雖曾布的門生故吏、家人被蔡京貶出了京師，以防止曾布東山再起，但曾布畢竟爲宋帝趙佶立有大功，有擁立之功的，因此曾布随時可能東山再起，不是曾布年齡大了，也許蔡京被罷相之後，就會再用曾布爲相，因此曾布一死，蔡京頓時就長出了一口氣，一塊心病就此落下。

曾布死于潤州，李三堅得知後，也是黯然悲傷不已。

無論怎樣，無論曾布懷着什麽目的，但曾布畢竟是對李三堅有恩的，同時曾布乃是李三堅朝廷大臣之中幾乎是唯一一個爲李三堅說話的。

因此得知曾布病逝的消息，李三堅于福州海邊臨海祭奠，拜祭恩相。

而此時除了曾布病逝之外，韓忠彥被貶到磁州之後，也是病入膏肓，根本沒有任何機會返京了。

除了曾布、韓忠彥兩位宰相之外，陳罐、陳灌、龔央、鄒浩貶于嶺南,馬涓等九人分貶諸州。

趙挺之被貶黜之後，也已成了秋後黃花，無法再與蔡京争鋒，就連其親弟蔡卞，因與蔡京争權也被貶出了京師。

蔡京一邊打擊、排擠異己，一邊拉攏朝臣，籠絡葉夢得、朱愕、薛昂等人，葉夢得附京,特遷爲祠部郎官,由此附京有《石林燕語》,尊京爲“魯公”。。。大觀元年七月,擢爲起居郎。

此時大宋朝廷遍布蔡京黨羽，能夠與蔡京争權的隻張商英、何執中等人，可張商英、何執中乃是平庸之人，既無本事，又不像蔡京那樣門路廣，不如蔡京如此這般的左右逢源，不如蔡京如此這般的善理财，不如蔡京如此這般的逢迎宋帝趙佶。

蔡京再次複相之後，是更加的小心謹慎，倡豐、亨、豫、大之說,賣官鬻爵，視官爵财物如糞土,鼓動趙佶大肆揮霍，并積極策劃建明堂，立九鼎，建《大晟樂》，修方澤，立道觀，崇道抑釋，修建延福宮及規模更大的艮嶽，是大興土木，以讨趙佶的歡心，以鞏固自己的相位。

當然這些事情當然是得到了趙佶的準許的。

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宋政和二年福建路福州福清縣

福清縣有山，名曰“石竹山”。

石竹山素有雅勝鼓山之譽，爲福建省道教名山。山間有紫雲洞、桃源洞、通天洞、日月洞、摘星台、化龍窩、鶴影石、鴛鴦石、棋盤少、龜蛇石、蟠桃石、洞天等天然石景，山中是怪石林立，爲山清水秀之地。

石竹山風光以靈寶觀爲中心，石竹山的靈寶觀又名九仙閣，相傳在漢武帝劉徹時，在福州何氏九兄弟在此得道成仙，後人建築九仙閣，以資紀念。九仙閣始建于唐大中三年，宋時重修。靈寶觀建于狀元峰下半山腰的懸岩峭壁上，一面依山、三面懸空，遠望如空中樓閣，天宮仙苑。寺後群峰嵯峨，四周綠竹聳立，紅牆碧瓦，典雅清幽。觀内建有九仙閣、玉皇閣、天君殿、土地廳等。

站在靈寶觀觀内闌幹前往山下望去，仿若人在雲端，虛無缥缈的仙境般的感覺。

山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈！

石竹山并不高，最高處僅僅百餘丈，其餘均是平地或湖泊。

站在靈寶觀還能眺望到山下的一處湖泊，湖泊名曰石竹湖，又名鯉魚湖。

鯉魚湖湖水清澈見底，水下還能見到一些魚在遊動，搖頭擺尾的。

鯉魚湖湖畔還有一個怪石，怪石形狀極似一名抱着孩子的女子，名曰“媽祖撫嬰石。”

媽祖撫嬰石即爲媽祖石，相傳古時，一家杜姓民家婚後十數年一直無子嗣，杜家婦林氏也因此爲杜家婆婆所不待見，甚至是羞辱、虐待，婆婆逼迫兒子休妻，可兒子卻與林氏感情較深，不忍相棄，因此夫婦二人終日以淚洗臉。

夫婦二人無可奈何之下，求告媽祖娘娘，并許下重願。

媽祖娘娘見夫婦二人實在可憐，于是就來到人間，化爲一名女道士，給林氏服了一劑湯藥，林氏服後果然懷孕，十月懷胎，并生下了一名男嬰。可沒曾想林氏卻因難産而死，其夫悲痛欲絕，也随之而去，杜家婆婆也羞憤而死。

媽祖娘娘心中極爲愧疚，于是就将失去所有親人的嬰兒帶回了大海，準備親自将其撫養長大。

媽祖石爲自然形成的，可其卻極似一名懷抱嬰兒的女子，愧疚、不舍之神情也是刻畫得惟妙惟肖的，到了夜晚，晚風吹過，媽祖石還能發出一陣嗚咽之聲，就似媽祖娘娘在哭泣，媽祖石在月光之下，還能發出一股淡淡的綠色光線，成爲了石竹山鯉魚湖一處奇觀。

媽祖石，不光是把她愧疚、不舍留在了人間，而且還給後世留下了福祉。

不知是從何時起，有人忽然發現，向媽祖石拜祭，即求财得财，求福得福，求子得子，并屢屢應驗。

于是乎，此地便成爲了福州乃至整個福建路最爲吸引人的名勝古迹，每至媽祖誕辰日，也就是三月二十三日，此處就要舉行慶祝媽祖娘娘誕辰的盛會，祭拜媽祖娘娘，并向着媽祖石祈福。竟能吸引成千上萬的香客和遊客，絡繹不絕、摩肩接踵的。

窮鄉僻壤之地也漸漸的變得富裕繁華，特别是李三堅爲福州經略安撫使以來，是大舉修路架橋之後，更是如此，惠及石竹山的十裏八鄉，這裏的百姓日子過得也是越來越興旺。

大觀三年的媽祖誕辰日也是如此，來自各地的香客和遊客均是早早的來到了鯉魚湖媽祖石。

三月二十三日一大早，賣香燭紙馬的，開飯鋪客舍的，擡轎子的，趕着騾馬、驢車的，編篾器家什的，以至于和尚、尼姑、道士，甚至還有信摩尼教的，均是早早的聚集在了此處。

鯉魚湖一帶俨然成爲了一個無比熱鬧的集市。

“阿彌陀佛，全仗媽祖娘娘保佑啊，我家那小子娶媳婦的聘禮算是有指望了。”

“指望？我看要黃啊！”

“啊？這位後生，爲何如此說啊？”

“老丈，你也許還了解，官府馬上就要将媽祖石運走了啊！”

“什麽？運走媽祖石？怎麽運？往哪裏運？爲何要運啊？”

“哎，看來你是孤陋寡聞了，花石綱啊，古器、山石、花草等等稀罕之物，隻要被那些個官府幹辦看中了，就逃脫不了，都要被運走，運到哪裏？當然是運到京師啊。”

“可。。。可這石竹山那麽多的怪石，爲何就偏偏看中了媽祖石啊？”

“誰知道呐？直娘賊，就知道拍皇帝老倌的馬屁，不得好死，生個兒子卻沒pi眼。”

“我知道，我知道，我聽說是皇帝老倌開了金口，指定要石竹山的媽祖石啊。”

“放屁，放屁！京師隔着這裏幾千裏地呢，皇帝老倌知道這裏有個媽祖石？他知道個屁啊？還不是那些卑鄙奴才幹的事，不過是敲詐些财貨而已。”

“兄台這你就不知道了吧？沒有皇帝老倌開了金口，那些個奴才敢這樣幹嗎？”

“正是，正是，皇帝老倌真不是個東西，家裏金山銀山的，還要搶俺們的媽祖石。”

“哎，這是趙家的天下，人在屋檐下不得不低頭啊，他要财貨，就給他些财貨吧，也好留下這給咱帶來好運的媽祖石，大不了大夥兒湊呗，夥計們，你們說是不？”

“趙家天下怎麽了？趙家魚肉我等，老子照樣反他。”

“對，對，反了他，反正都吃不起飯了，還怕個鳥？”

“哎，小心隔牆有耳，小心隔牆有耳啊！

“哼，狗改不了吃屎，且貪得無厭，衆鄉親又不是沒有湊過，可拿過去頂什麽用？人家過兩天卻又來了，還是要搬走媽祖石啊。”

“不行，今日無論如何，也不許他們搬走媽祖石。”

“對，對，搬走了媽祖石，上天可是要降下災禍啊！”

“正是，正是，今日無論如何，也不能讓他們得逞，大不了跟他們拼了。”

今日盛會之上，十裏八鄉的百姓議論的就是一件事情，那就是朝廷的花石綱。

此時朝廷上興起了個新花頭，叫做“花石綱”，并在蘇州城内設立個大衙門，名爲“造作局”，專門采辦奇花異石、名木佳果等等稀罕之物，而應奉局衙門則負責采集運送花崗岩。

無論是造作局還是應奉局，因是奉旨辦差，因此權利大得沒邊了，不但有權利四處收羅奇花異石、名木佳果等等稀罕之物，甚至還能直接幹涉、任免地方州府的官吏。

因此造作局、應奉局之中的官差是跋扈之極，不将任何人放在眼中。

花石綱之禍，尤以宋東南之地最甚。