人物小傳



自從我開筆寫《旗未動》以來,已經過去了快四個月,這四個月給我的收獲有很多,但也有不少打擊,可是我正在動筆寫作,行我最愛之事,至于結果如何,我也并不是多麽關心了。

我一直自诩是一個比較古典的寫手,因此我本想是給這本書以及後來的許多本書寫一個後記的,我可以再将許多想分享給讀者的東西寫在後記裏,但是我今天是着實起得有點晚了,希望各位理解。

所以,這差不多就算是變相式的後記了,不過要比“前言”後,要比“後記”前,我把它叫做“實在想不出來寫什麽所以用來水的篇幅。”

廢話不多說,進入正題。

這次想和各位分享的内容不是很多,僅僅包含了《旗未動》這本書的創作背景以及故事走向還有一些我獨特的心得。

這些東西本來是在我出名之後由别人分析出來并且發表在知乎上的,但我并不覺得我會出名,就将這些東西全部說出來好了。

1《旗未動》的時間背景

有不少人在讀過我的書之後,總會向我提出一個問題:

“你這武俠究竟是什麽朝代?”

是,武俠有區别于玄幻或仙俠,它寫起來到底是需要一定的基礎沉澱的。我可以很清晰地告訴各位:《旗未動》的故事背景發生在明朝,至于是明朝的什麽時候麽?大家可以發現我在書中的很多地方其實都在刻意的濁化時間的痕迹,其目的就是爲了在時間的最後一刻揭曉答案:

對的,《旗未動》是一部半推理懸疑武俠。

不知道是不是受了阿加莎克裏斯汀、希區柯克等一衆人的作品影響,我在寫武俠的時候也會在其中埋些伏筆,有的和文章有關系,也有的地方可能和讀者本身對于文字的捕捉和接受能力有關系。(此處别無他意,隻希望各位不要上綱上線。)

2《旗未動》究竟是怎樣類型的文章?

在我動筆前,我的确是通讀了許許多多武俠家的作品,比如金庸先生的全部著作,古龍先生的《絕代雙驕》、《歡樂英雄》,梁羽生先生的《七劍下天山》、《雲海玉弓緣》

不得不說,我在前期寫的時候,的确是刻意地想将文章向古典的方向去靠的,可當我發現這種文風在起點的普羅大衆中的接受程度不是很高,現代人更喜歡去閱讀比較簡單爽快的文字,我就變了主意,想竭盡全力地将二者做一個平衡與中和,很顯然,我失敗了。

所以,各位現在看到的《旗未動》便是一鍋大雜燴一樣的東西,期間包括了作者并不如何精深的國學素養,而描繪手法許多卻都來自西方的作者,期間的對話還是武打場面來自于我國古典《水浒傳》,但整個故事的細枝末節和部分篇幅卻是有比上述書目中多得多的“情感至閥值從而引起的良性共鳴”

對,俗話說,就是爽點。

寫出來的武俠有爽點固然,卻都是在爲了悲劇而服務的。《旗未動》是一部悲劇作品。

但沒所謂,失敗是成功之母,有了這次失敗的經驗,下一次至少可以輸得不那麽慘,不過,該揉雜還是會揉雜的。

嗯,我想做武俠界的david bwie

3《旗未動》中部分晦澀的隐喻。

本書名字《旗未動》調取自《六祖壇經》中的第一卷《行有品第一》。

書的名字好比人的頭臉,書名一般便預示了整部書的宗旨和寓意,而我有言,這就預示着《旗未動》會是一本佛教氣息較重的書。

原諒我沒有用“濃厚”這個詞,畢竟有《天龍八部》這樣的書珠玉在前,我身爲步人前塵的後輩,需要對前輩的作品保持敬佩及虔誠,同理,遣詞造句也同樣得小心翼翼地避免自視甚高。(更多是不想被後來的人将這篇用來混全勤的小傳當成話柄)

本書的兩個反面主角,夏候雪、蔚成風,分别對應佛教三苦中的“愛别離”、“求不得”,而他們在一起,自而然的就是“怨憎會”了。

再說回故事中的對話,故事中對話多有佛經篇目出現,大部分是以《心經》、《金剛經》這兩本接受度普遍較高的書目做的文章,而故事中的配角明通方丈,可能是這本書中唯一一個沒有做過錯事的人了。這畢竟從作者本身角度出發,以一個微不足道的方式表達了作者對佛教的向往和喜愛。

以及本書的男女主角,李絕情和田小娟,他們分别對應的是兩種不同的階級,所以他們的愛情将會是個悲劇,因爲這種隔閡是不可消除的存在,盡管外表看起來處處融洽,但那也不過是外表而已。

4《旗未動》中關于人物的起名。

我自己于起名字這塊領域還是蠻擅長的,雖然不敢自誇,但是舉個很淺顯的例子,昨天的篇幅中剛剛榮登武林盟主寶座的張鴻輝,他的取名就非常有意思。

首先,張鴻輝的武功名爲“水月拳”,而他的名字中“鴻”、“輝”這兩個字,正好對應着“水”與“月”。

類似的例子還有許多,但并不盡然都像張鴻輝這樣是文字遊戲。

諸位讀者也注意到了我在取名字的時候非常喜歡用一個詞将人物的名直接填充掉,比如李絕情、田軒轅、夏逍遙等。

李絕情,名爲“絕情”,但其實一生都被這兩個字所束縛,他若是真的能做到絕情忘情,那他的一生也不用這麽悲慘了。

田軒轅、夏逍遙兩人我想放在一起講,因爲在我的故事裏,他們兩個人就好像一面鏡子的正反面,田軒轅據明,夏逍遙占暗。

田軒轅,“軒轅”二字,本是黃帝之名,不知道是不是因爲沾了這位千古名帝的光,就連“軒轅”這個詞也跟着高大上了起來,其實軒轅本意不過是戰車旁的扶手而已,但是自從那以後,許多中,“軒轅”往往象征着權力和地位。

田軒轅是不是這樣的呢?是,田軒轅的出場安排是很靠前的,作爲主角的準嶽父,他有一座島,同時具備着天下前幾的實力(後期梁忘天死後,超過夏逍遙,屈居于不出世的牟求月和李絕情之後,和明通并列,天下第三)

這樣的人物,如果不是年紀大了點,我甚至完全可以将他延伸着寫下去,甚至寫個什麽《詭秘島主》、《鬥破軒轅》的出來。

但是,很可笑,這樣一個人,在最後,失去了寶島,失去了門派,甚至失去了“軒轅”,隻剩“覺離”,遁入空門,和此前擁有的一切說了再見。

夏逍遙,他名爲“逍遙”,但是卻時常擁有着和“逍遙”二字不匹配的野心和手段,身爲這樣一個人,他在塵世間,根本也逍遙不起來。

(關于夏逍遙的故事,後續篇幅中還會再有企及,我不再多做評論)

5爲什麽要寫武俠

這個問題我知道其實很多讀者并不怎樣感興趣,但這是我扪心自問而抛出的問題,是我對寫了這麽多字後給予自己的一個獎賞。

武俠有區别于玄幻和仙俠嗎?有的,但是要看從哪方面了,畢竟如果你強詞奪理說他們都隻是一種虛構的娛樂書目那我也隻好欣然接受。

玄幻,分爲東方玄幻和西方玄幻,但二者無外乎都是從神話中借力,而很多作者思想天馬行空,刹不住車了,而自身筆力卻又不夠盛,就會導緻出現寫着寫着從神話故事本身框架中脫離出來的情況。這樣的書一般脫離了主題,不禁讓我們替他問一句:

“能火嗎?”

你好,能的,隻要給大男主書開後宮再給女強文裏寫個小奶狗就可以了。

仙俠,仙俠脫胎于武俠,可以說是武俠的兒女,但其現在看來無疑是将自己父母的風頭全都給搶了。

其實仙俠和武俠的區别,遠比玄幻和武俠的區别要大,畢竟玄幻和武俠或多或少都是有一些傳言或史實作爲根據的,而仙俠不同,仙俠來說,相當于是eraft中的“創造者模式”。

對,你不可能在峨眉山上練體化骨,也不可能拿倚天劍行刺玉皇大帝。

仙俠,就像一杆很難平衡得了的秤,你說不清怎樣寫是好,怎樣寫又是壞。你若借曆史大環境,就不能寫孫悟空大鬧天宮,你要是自己憑空捏造,就不能出現真實存在的門派。

總得來說,仙俠如果能将這兩方面都處理得很好的話,那便是很棒的成功了,幾乎是決定了你落筆前就成功了一半。

武俠,寫起來就像是古代的爽文一般,不過增加了許多古怪花哨的武功和分分合合的愛恨情仇。而且武俠的大意義上,還是承認以金古梁那一批作者所寫出的作品,便是“傳統武俠”。

傳統武俠,就像是一個已經裝滿了水的瓶子一般,你很難再在裏面闖蕩出一片屬于自己的領域,而且傳統武俠的書寫方式也太落伍且古闆了點,畢竟就是按部就班那樣子的寫,最後再寫出個催人淚下或者歡喜團圓的結局出來,這就完了。

對,武俠在玄幻和仙俠面前,競争力還是太太太太小了。

我想自己應該會寫一輩子武俠,就拿它做副業也好,畢竟我現在還未滿法定上網年齡,閑在家裏沒什麽事幹,不如重新溫習一下我的舊夢。

如果每一天日複一日地寫,不辭疲倦地修改,寫出三四十本武俠來。即使不能真正地走到大衆視線中,也能留給我的後人作一筆遺産,讓他們也知道,自己的祖先曾經還是擅長舞文弄墨的。

到那時候,《旗未動》應該已經過了版權保護期吧

哈哈哈哈哈哈哈哈!

6寫給讀者的話。

我不知道有多少人能看到這兒,但真的很感謝一直以來支持我的各位讀者,盡管有的人看了一兩眼就不願再看了。但是仍然感激,畢竟你們能在一衆書中瞅準我的,就代表我還不至于爛到谷底。

就連我自己也不知道,到底能捱得住多少次失利,但可能人就是這樣,在失敗中跌倒,站起來,走第二個坑,然後對“正在施工”的牌子視而不見,從容地掉下去再爬起來。

不出所料的話,《旗未動》應該會在十月底完結,這本書作爲我的處女作來說還是蠻不錯的,和上一本連失敗都稱不上的《王臣斬月明》比起來還是大有進步的,隻是大綱仍然沒有列,而且準備也不是很充分,下一本書應該會思考好了再動筆,這期間内也會加油努力,希望你們能從下一本書找到這兒來。

7結尾

在《旗未動》中,我曾試圖塑造了幾個特色鮮明的形象,不知他們是否成功了,但我總會在寫完它們後長出一口氣,因爲我的一些小惡趣味,導緻了我書中角色大都很凄涼很悲慘。

“藝術來源于生活”這句話半點不假,如果說從開頭計數的話,那麽隻有這七個字不是假的了。

和現實是有共通點的,這其中人經曆的事情都是一樣的,李絕情縱使有神功蓋世,卻還是對困境沒有一點辦法。這就是我想要反映的主旨,那便是:

“很多時候,你想要的東西得不到,就是得不到,哪怕你富可敵國也好、貌若潘安也罷。”

《許三觀賣血記》裏,餘華在自序這樣寫道:“寫作和閱讀其實都是在敲響回憶之門,或者誰都是爲了再活一次。”我覺得這句話說得非常好,就像是人的分生劇本,當你閱的時候,你會不自覺地将自己代入到角色中,苦其所苦,樂其所樂。

爽文這東西就像是降壓藥一般,它有存在的意義,但在文學的長河中,注定是不會有他們的容身之地的,那麽,武俠就多高明麽?

也不是的,二者都歸咎于同一類,隻是武俠和爽文比起來,它的“爽”更多是作爲調味品出現,是爲了主旨服務的,而爽文的“爽”就是絲毫不加以掩飾的主菜了。

盡管你在劇本中活得風生水起,到後來你還是要回到現實生活中,而現實中沒有那麽多的豪車香水,紙醉金迷。而柴米油鹽、癡男怨女,卻是很多很多的

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