黑山土匪一共出來了多少人？四十多萬。

爲什麽人這麽多？就兩個原因。一是長期無所事事，想湊熱鬧。二是房屋被燒的人義憤填膺，大肆呼朋喚友。

當然，真正的原因是，這是去報複，并不是真正的打仗。

沒性命之憂的好事，不去白不去。

人多了，到達河東之後，去的地方就多。

不是依次去，而是同時去、分别去。

如果一次隻去一個地方的話，前面的人堵着，後面的人都看不到情況。

所以，你去張三家，他去李四家，我就去王五家。

河東郡府衙，是一個明顯的目标。這個目标，塗山、黃忠、太史慈都不去。他們仨，去的自然是世家。

土匪臨門之後，會發生的事情，是有一定規律的。

一開始，自然是土匪叫嚷。過一會兒，府中出來人，進行安撫，并談下一個大緻的框架協議。

然後，會叫幾個土匪方面的負責人進去，詳談協議細節。這一步，有時會因爲土匪負責人的膽怯，而取消。

最後，土匪散去。雙方履行談下的協議。

這其中，安撫是需要拿出一定的實物的。

并且，無論多麽強大的世家，在現場，都會讓步。

爲何會讓步，就需要舉例說明了。

聚賢莊，喬鋒，混戰群雄。

且不論如果沒人相救、喬鋒最終會不會被打死。此處隻說，喬鋒敢戰。

他爲什麽敢戰？是因爲他相信，江湖群豪不會傷害他的同伴阿朱。

把江湖群豪換作黑山土匪，喬鋒還敢相信麽？顯然不能。土匪不可能講信用。

如此，就算是喬鋒在此，同樣不敢戰。

不敢戰，就隻能妥協、讓步。

強硬的手段，隻能放在事後。

正因爲如此，黑山土匪才能有恃無恐。

塗山跟随的這支土匪，去的是安邑衛氏家族。

衛氏，别的人都不怎麽出名，隻有一個，大名鼎鼎。他就是：衛仲道。

衛仲道是誰？他就是蔡琰的丈夫。

說不定有人還會問：蔡琰是誰？她就是蔡文姬。

蔡琰，字文姬，别字昭姬。

怎麽多了個别字？

解釋這個，幹脆從頭說起。

姓，不用講。所謂傳承，就是從姓這兒體現的。

名，可以講了。名，就是用來方便别人稱呼的。如果沒有名，稱呼的時候就會是趙二丫、趙三丫。趙二丫的确能夠與胡二丫進行區分，但如果是趙家村、全村都姓趙呢？

所以，區分是必須的。如若不然，一個趙二丫偷了家裏的錢，全趙家村的趙二丫都要倒黴。

如此，一些常見的物什，就會拿來當作名。

趙二狗，趙二貓，趙二鴨子，趙二豬，都可以的。女的，就用花草，趙二菊、趙二月季、趙二梅、趙二竹。

取消排行就是，趙狗、趙貓、趙鴨子、趙豬；趙菊、趙月季、趙梅、趙竹。

這，相當于現代追溯曆史時候所說的，取個賤名好養活；相當于狗生、狗剩、鐵蛋、鐵柱。

孩子長大了，成人了。如果沒有混出名堂，就那個名，足夠用了。但如果混出名堂，譬如被舉薦爲孝廉，那就需要取個正式的字了。

名字，名，注重口頭喊；字，注重筆下記錄。

于是乎，劉玄德、曹孟德、關雲長，就出來了。

于是可知，字，又相當于學名。

三國時期，對待名與字的态度，算是最合理的。即：自我謙稱的時候，用名；尊稱别人的時候，用字。這樣的态度，正好呼應了名與性的來曆。

其它曆史時期，有時搞混了。字，不是尊稱，而是要需要極其親密的關系，才能稱呼字。

回過頭來，說蔡琰爲什麽有别字。

蔡琰、蔡文姬，那是有作品的。蔡琰的傳世作品，首推《悲憤詩》，其中五言的那首側重于“感傷亂離”，是中國詩歌史上第一首文人創作的自傳體長篇叙事詩。

另外，由于戰亂，三國時期史料損毀嚴重。蔡琰，憑着自己廣泛的閱讀經曆，以及驚人的記憶，默寫了無數古籍。她所默寫的史料數量，遠勝當時存世的數量。後世研究東漢以前的曆史，一半以上的可能，就是在研究蔡琰默寫的東西。

這樣的蔡琰，她的字，文姬，似乎不足以使用了，于是就有了别字昭姬。

她的别字，就相當于筆名。

195年冬，或196年春，這個時期，蔡琰當然不在河東郡。

衛仲道，這個蔡琰的丈夫，死得很早。到底是哪年死的，學術界尚有争議。

之後，有異族搶劫，蔡琰就被搶到匈奴去了。

衛家出面的，是衛觊，字伯觎，當代族長。

陪同衛觊出來的，有衛之弟，衛實；還有衛之子，衛

土匪剛來的時候，衛觊不可以站在門外等候或接待。須知土匪就是土匪，不知輕重。萬一來幾個魯莽之輩，一上來就亂刀齊下，怎麽辦。

所以，衛家的大門是關閉的。

土匪來了，把門圍住了。随後，因爲土匪人多，就向兩翼展開，順着圍牆，把整個衛家都圍住了。

是衛家地盤太小，還是土匪人數太多？很明顯，是因爲後者。

河東世家不少，但大的世家，也不過四五家。

衛家這樣的大世家，是土匪的重點。包圍衛家的土匪，接近十萬。

接近十萬人，圍住衛家，就不是因爲衛家地盤太小。

圍住的時間不能太長。時間長了，會有土匪按捺不住，翻牆而入。

所以，沒過多久，衛家的大門就開了。

先出來的是家丁。有幾百名家丁。

衛家的家丁，當然不止這麽點。但全部出來，根本就沒必要。

等正門外面的土匪略退，出現了适合談話的局面時，族長衛觊就出來了。

衛觊問話了。

大意是，各位都是好朋友，長期以來，跟衛家都有往來。上個月你們的黑三娃結婚，我們衛家随了份子錢。半年前我們衛家庶子的同窗的媳婦産子，你們黑山的張大哥還包了紅蛋。由此可見，大家是朋友，一直都是朋友。

就是不知道，你們今日到來，所爲何事，更不知是大事還是小事。不過沒關系，不管大事小事，你們黑山的事，就是我們衛家的事。

黑山這邊，自然就有人上前接話了。也許是白繞，也許是眭固，都沒有關系，反正都是土匪。

土匪質問，既然大家都是朋友，并一直相安無事，爲何近日一直派人到黑山搗亂，燒毀我們的房屋糧草？

衛觊馬上就否認了，别的世空不敢打包票，衛家，絕對沒幹過這樣的事。并表示，這事很嚴重，衛家一定要追查到底。接着又詢問，黑山的損失，折算爲糧食和金錢各有多少。如果在衛家能力範圍之内，衛家可以先行墊補。待日後查到真兇，再返還給衛家，也是可以的。

這樣的談判進程，沒什麽問題。但可惜，這隻是總過程。

詳細的過程，不可能是這樣。這是因爲，黑山這邊的土匪，沒文化。

沒文化到什麽地步？表達，都有問題。

關于表達，最常見的例子是，吃了嗎？吃了。換到廁所，如果還是：吃了嗎？吃了。就不合适了。

現代，最典型的例子，變成“要飯”。到餐館，先是喝酒喝飲料。差不多的時候，有人要吃飯了。然後問其他人，誰要飯？

要飯，指向人乞求飯食或其他施舍；這是第一解釋。需要添一碗飯來吃，則隻是轉意并省略之後的派生解釋。所以，詢問誰要飯，是不對的。

那些都是無意的。換成有意的，也有例子。

證人，你不需要解釋，你隻需要回答是或者不是，ndertand？

證人，請問你昨天晚上跟老母豬過夜的時候是不是用過避孕套？請回答是，或者不是？

無論回答是或者不是，提問中的前置背景“跟老母豬過夜”，都會被變相承認。

回到衛家門前，就能知道，盡管談判的大方向，在衛家族長衛觊的掌握之中，但具體的細節，仍然是有沖突的。

黑山土匪這方質問：你說衛家沒出手，好吧，我們勉強相信。但這麽大的行動，你衛家一定聽到過風聲。不是你們，那又是誰？你說了，才能證明你衛家真的沒有出手。你不說，至少就是包庇。

衛觊聽到過風聲沒有？還真沒有。本來準備照實說的，但“包庇”的帽子已經懸在空中，就隻能改變主意。

衛觊就說，事先，的确聽到一點風聲。但沒有相信，因爲那很荒謬，根本不敢相信。哪知道是真的。

土匪立即追問：既然聽到風聲，那到底是哪一家或者哪幾家出的手？

這樣衛觊就隻能打太極了。爲了過關，可以适當胡說，但卻不能過分。這是因爲，在場的人這麽多，自己所說的話，是不能保密的。

所以衛觊隻能說，具體的，也不清楚。大概是官軍動的手。

他當然往外推，而不會推給别的世家。

但，黑山土匪不相信。于是黑山土匪就直呼衛觊撒謊。

你撒謊！

老夫絕對實話實說，絕無半點虛言。

還在狡辯！河東郡的官府，根本沒那麽多兵，别欺負我們不知道。

白波人多，或許官軍聯合了白波的土匪。

白波軍那邊，沒那麽強的戰鬥力。

雁門關呢，哦不，萬一是冀州爲了離間我們呢（爲什麽沒猜荊南？當然是因爲，他們還不知道荊南已經打到洛陽）？

冀州跟幽州正在打仗，根本沒那功夫！

塗山就在這個時候，放了冷箭。

塗山的箭術，不及黃忠。沒跟太史慈比過，想來，就算不及，也差不了多少。

塗山曾經以箭術點殺袁術軍隊的校尉，此時，點殺一個沒什麽武藝的族長，自然不在話下。

這場談判，因爲衛家族長衛觊的死亡，而暫時終止。

同樣的流程，相似的進度，在司馬家族門前，太史慈把司馬射死了。

司馬家族原本在河内郡，隻因爲相鄰的衮州曹操、冀州袁紹的威脅，搬到了河東。

司馬（113年－197年），字元異，兒子司馬防，孫子司馬懿。

司馬家族門前的談判，也因爲司馬的死亡，而暫時終止。

黃忠殺死的是賈氏的族長賈逵。

襄陵賈氏，一般人都很陪生；賈逵，也許同樣陪生。

但如果說到幾十年之後的郭槐，應該就有印象了。

郭槐（237－296），字媛韶，太原陽曲（今山西太原）人，魏晉大臣賈充的妻子。她的父親是曹魏城陽郡太守郭配，伯父是三國時期魏國名将郭淮。

這三家，因爲荊南的搗亂，談判破裂。

同樣談判破裂的，還有聞喜的裴氏。裴氏那邊，純粹屬于意外。

不過，這樣的意外，本來就是很容易發生的。

也有談判成功的。楊氏、鄭氏就是。

楊氏，跟司馬家族一樣，是搬來的。楊氏原本在弘農。如今弘農，郊外都是一焦土。不搬走，難道等死。

楊氏，就是楊彪、楊修那個家族。

鄭氏則是從開封搬過來的。

開封，在三國這個時候，并沒什麽名氣。并且就連歸屬衮州、還是司隸州、還是豫州，都不是很明确；反正鄭氏又不上稅。

鄭氏，因爲戰亂而搬遷到河東，很正常。誰叫河東像亂世的後花園呢。

談判破裂，之後要幹什麽？答案很多，并且那些答案都不一定正确。

這麽說，似乎不帶什麽煙火氣息。

但如果把“答案很多”變成“很多人，各有各的不同答案”，煙火氣息就濃厚了。

現場的确有很多人接近十萬。

各有各的不同答案，裏面自然包括了“殺進去”。

既然已經撕破了臉面，那還等什麽呢？這個邏輯，也是說得通的。

一呼百應，很容易就變成一呼萬應、十萬應。“一呼”的人，塗山、黃忠、太史慈就可以擔當。

于是乎，衛家、司馬家、賈家，都被屠了。

當然，這樣的屠殺，距離真正的滅門，還是有差距的。土匪嘛，都是顧前不顧後，都是不怎麽嚴密的。

殺了三個大家族，剩下一兩個大家族，以及其它小家族，還有存在的必要麽？

自然要乘勝追擊了。

于是，就在這天，河東郡所有家族，都遭到了血洗。

黑山土匪們殺了人，搶了糧食和錢，會馬上離開嗎？不會。

其實他們也有點失落。

他們也知道，這是殺雞取卵的行爲。

如果不鬧翻，河東世家将會爲他們長期提供糧食和金錢。

如今這樣，雖然一次拿得多，但卻維持不了多久。

不過，殺都殺了，人死不能複生，後悔自然沒用。

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