說道這裏，就不得不說一下當今武學的修煉之法以及修煉境界的劃分。
在說修煉之法和修煉境界時，要先介紹一下經脈的概念。
要介紹經脈的事情，就要先說說武學的劃分。
總之，從頭說起。
武學之道，興于河洛，起于伏羲，自伏羲創八卦開始，武學也就從此慢慢成形。武學經曆上古時期軒轅黃帝以及神農炎帝的發揚，再由堯舜禹進一步發展，曆經夏商周後，已經形成了比較完備的體系。
但自古至今武學最耀眼的時間仍然是春秋戰國，春秋戰國，諸子百家，百家争鳴，各家各派著書相互批判，他們的書籍之中也有不少武學秘籍在内。
畢竟有名争就有暗鬥，而暗鬥靠的就是誰的拳頭硬。
所以各家各派不斷提升自己理論高度的同時，也會努力創造修煉本門的武功，防止被其他對手打壓。
當時，就算是講求“仁”的儒家，六藝禮、樂、射、禦、書、數，其中射是射箭技術，禦是駕車騎馬的技術，這兩樣都與武學。
百家中最與世無争的道家，修爲高深者更是不可勝數，老子、莊子、宋榮子、南郭子纂
儒道兩家都這樣，其餘門派對武學的追求也自然不甘落後。當時陰陽家、農家、農家、鬼谷都是武學大派，各自的實力都不容小觑，至于兵家就更不用說了。
但到了秦朝，武學就此衰微，甚至以後四百年間都沒有振興。究其原因，還是當年始皇帝嬴政焚書坑儒，秦始皇焚盡天下雜書，諸子百家的經典論著，連帶這他們的武學經典，都這樣付之一炬。
武學大道受此一劫，平息了四百年才漸漸崛起。
漢末天下大亂，諸侯逐鹿中原，江湖武林也得以發展，不少武林人士都通過依靠自己心儀的君主建功立業，也借此将自己的成名絕技流傳後世，其中的佼佼者就不用再這裏說了，大家都懂，也正因爲如此，不少武林秘籍都流傳了下來。
之前幾十年的武林，最閃耀的星當屬竹林七賢，竹林七賢任何一人人都有驚人異業，他們或傳承古人武功，或自己另辟蹊徑，總之都在自己的道路上看到了屬于自己的星空。
所以，當今的武學，在經曆諸子百家的繁榮以及焚書坑儒的打擊後，由三國人士漸漸恢複，由七賢進一步光大，可以說現在還是處于上升階段，武林中的年輕俊傑層出不窮。
武學之道，向來分爲内家與外家兩種，外家功夫就是最基本的拳腳功夫，以及刀槍劍戟十八般兵刃上的功夫，内家功夫就是之前一直提及的内力，真氣。
外家功夫重要的就是刻苦修煉，外家功夫講求鍛煉筋骨，然後苦練刀劍等兵器。
而修煉内家功夫最重要的就是打通經脈，提升自身的内力。
可以說，外門功夫和内門功夫各有各的獨到之處，但總體上說，還是内家功夫更勝一籌。内家功夫練到高境界，可以真氣離體隔空傷敵，殺敵于無形，這就不是外家功夫能比得上的。
但據聞外家功夫修煉到至高境界可以刀槍不入，甚至連無質無形，威力強大的真氣攻擊也能抵擋住。到了這種境界，那麽應該就是外家功夫超越内家功夫，但幾百年來還沒有人練到這種地步，這也隻是在殘留的古籍上見到過這種記載。
現在江湖中，最主流的修煉之道，還是内外兼修，武林人士一方面勤修内功，一方面苦練刀劍，臨敵對戰時内力與刀劍上的功夫并用，兩者互補，相互照應，算是最有效的修煉方法。
當然，也不乏有一些隻練外功或者隻練内功的人。
而關于經脈。
内力講求的是修煉真氣，而經脈就是内力運轉的渠道。
每個人體内的經絡都由以下幾部分構成。
經絡分爲經脈、十二經筋、十二皮部、絡脈。經脈是内力儲存流轉的主要場所，絡脈也可能會有一些内力流轉。而修煉外門功夫就是指修煉十二經筋和十二皮部，這也可以說是強身健體，鍛其筋骨。
經脈又分爲十二經别、十二正經與奇經八脈。武學修道之人修煉的都是奇經八脈。
十二經别與十二正經雖然有聯系但不是很大，現在的武學典籍中也對十二經别沒有多少記載。
十二正經貫穿一個人身體各部，是人生來就打通的經脈。而奇經八脈要通過後天的修煉來打通。
武林中向來流傳一句話：夫十二經脈者，人之所以生，氣之所以行。奇經八脈者，别道奇行，氣之所以生。
這句話就道明了十二正經與奇經八脈的關系。十二正經是人天生所有的，但先天所生的十二正經隻是血液的運行場所，十二正經與五髒六腑有聯系，可以調節五髒六腑，卻并沒有乘載内力的功能。
而奇經八脈，是十二正經之外“别道奇行”的八條經脈，這八條經脈縱橫交錯，穿行于十二經脈之間，卻難以被發現。
奇經八脈隐藏在人體内部，平時很難被發現，但奇經八脈卻有着巨大作用。奇經八脈錯綜複雜，與十二經脈之間有一些交會處，這樣就溝通了十二正經之間的聯系。
而且奇經八脈又蘊涵十二正經氣血和調節十二正經盛衰的作用，并起到統率有關經脈氣血、協調陰陽的作用。
所以隻要奇經八脈開始被打通，就會自行吸納天地間的真氣或者吸納食物中儲存的真氣，從而轉化爲自身内力，儲存在奇經八脈各個穴道之中。
如果将内力比作水流，那麽十二正經就是長江黃河，是這些水流流淌的通道。
而奇經八脈就是雪山或者大海，他們是水源的儲存場所，等到需要這些水流時，冰山融化成水流，彙入江河，大海中水汽蒸發，被風帶到陸地上，然後降雨，雨水彙入江河，增大水流。
這樣，人體内的真氣就可以形成一個循環，奇經八脈是内力産生地和儲存場所，等到需要時，内力進入十二正經，由十二正經運轉，最後離體傷敵，或者将内力灌注進入兵器中，讓兵器在一瞬間擁有摧金碎石之力。
十二正經分爲六對，四組，兩大類。
兩大類是按陰陽來劃分，十二條經脈中六條是陰脈，六條是陽脈；
四組是将這兩大類又分了類，這六陰六陽十二條經脈中，有三條陽脈是在手臂上，有三條陽脈在腿腳上，有三條陰脈在手臂上，三條陰脈在腿腳上，正好是四組；
而六對，就是說一條陰脈和一條陽脈相對應，總共六對。
之前說十二正經與五髒六腑有聯系，是因爲十二正經可以調節五髒六腑。
五髒是心、肝、脾、腎、肺，屬陰，在加上心包，構成六條陰脈。
六腑是大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦，屬陽，構成六條陽脈。
所以，十二正經按照陰陽、手足、五髒六腑來命名，分别是：
手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經
手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經
足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經
足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經。
至于這少陰太陰厥陰指的是程度的劃分，少陰程度稍輕，證明這條陰脈不算太深，厥陰就陰得程度就要高于少陰，太陰程度就是最高。少陽、陽明、太陽也是如此。
十二正經互爲表裏，相互聯系，才能讓内力運轉如常，若是十二正經那一條出了問題，那麽内力就不能正常運轉，而如果出現了内力暴動，那還有可能走火入魔，有生命危險。
不僅如此，因爲五髒六腑與十二正經聯系，如果五髒六腑受傷，也可能牽連經脈受損，就拿手太陰肺經來說，如果一個武林人士被人用内勁傷到了肺，那麽他的手太陰肺經一定受到創傷，同樣，如果手太陰肺經受到創傷，那麽他表現出來的症狀可能就是不住咳嗽，呼吸困難，喘氣不便等肺部問題。