古語雲：“人受天地施化，禀陰陽五氣而生。”

人之初成也，内之五髒六腑，外之五體九竅，競奪元首。

頭曰：“權衡守司，令行經脈，驅使肢體，吾之任大焉。今可王者，非我其誰？”

足曰：“伏塵濁以基長軀，忍垢負重，頭雖聰慧，吾所荷也。吾，身所以行天下也。今可王者，非我其誰？”

手曰：“諸君所以生者，賴乎食，食賴乎财，财賴乎工，工則全系乎吾也。非我工巧以積财，諸君殆矣。今可王者，非我其誰？”

當是時，耳、目、口、鼻、舌之類，叫嚣問鼎；心、肝、脾、肺、腎之流，紛紛競位。各部久争不決。

忽金鼓大奏，肛卓然出，有逐鹿之志。衆皆笑之。肛怒，絕交通，罷所司，不複視事。

未數日，手顫，足栗，目直，腦熱，心、肝、脾、肺等盡不堪其任。衆病肛甚，懼而王之。肛遂願，喜，複負其責，衆難方脫。

于是，各部役役之時，唯肛怡然閑坐，時或噴糞焉。

或曰：居上位者，不必有頭之智，而必有肛之嗜也。

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原文：

當人體最初形成的時候，所有的器官都想當頭兒。

大腦：我應該當頭兒，因爲我掌管着全身的各種神經反應和功能。

腳：我們應該當頭兒，我們載着身體和大腦走遍天涯海角。

手：我們應該當頭兒，因爲我們做所有的活兒來掙錢。争論持續着。

心髒、肺、眼睛等器官紛紛發言要求當頭兒。

最後，屁眼站出來表示他也想當頭兒。

大家對他的要求嘲笑不止，屁眼兒怎麽能當頭兒呢?

于是，屁眼兒開始了罷工。

他拒絕工作，并把自己堵的嚴嚴實實。

不久，身體的各個器官都感受到了屁眼罷工的危害。眼睛開始發直，手和腳也哆嗦起來，大腦開始發熱，心髒和肺也無法正常運轉。

最終，大家重新召開了會議，一緻同意屁眼兒應該當頭兒。于是，一切恢複了正常。

當各個器官忙忙碌碌的工作時，他們的頭兒隻是在那裏坐着，并且時不時向外噴糞。

這個故事告訴我們，當頭兒的不一定都是大腦，大部分領導都特屁眼兒......