楊轲微笑道：“将軍實在過謙。昨日将軍嚴肅軍紀、爲民伸冤，乃至自責，滿城皆知。如今上至蒼髯皓首，下到黃口小兒，都對将軍大義之舉，感懷不已。在下昨日雖沒有親眼見到，聞言也是對将軍既敬且仰。”

高嶽趴伏榻上，抿了抿嘴，道：“慚愧。高某馭下不嚴，緻使百姓無辜受害，便是再如何自責自罰，也無法挽回，至今我想起仍是追悔愧疚。”

“将軍愛民如子，軍紀嚴明，這樣的禍事，日後定能避免，将軍也不必太過自責。再說士卒之間，良莠不齊，忠奸混淆，隻要嚴加管教也就是了。”

楊轲又拱手道：“蒙将軍召喚，卻不知将軍有何事垂詢指教？”适才馮亮帶着兩名兵丁，在街上找到他時，言談舉止客客氣氣，但也不知道高嶽爲什麽要找他，語焉不詳，隻讓他自己當面去問高嶽。

高嶽道：“啊。這兩封奏疏，可是先生親筆所寫？”

“正是，若有不妥，便請将軍當面指教。”

高嶽又追問道：“那麽，年初之時，首陽縣的募兵告示，也是出自先生之手吧？”

乍聞此言，楊轲先有些迷茫困惑，顯然是一時回憶不起。他凝眉垂首片刻，恍然道：“啊，正是，正是。不過說來慚愧。”

楊轲本是天水人，自幼熟讀詩書，經綸滿腹。但是因爲出身寒門庶族，在當時魏晉門閥等級森嚴的大環境下，想出仕爲官，真正是可望而不可及。

他本來滿腔熱情，遊學隴右諸郡。經過首陽縣時，正巧遇上當時城主郅平，招尋一個能書善寫的幕僚。楊轲毛遂自薦，替郅平辦的第一件事，便是寫了那篇募兵告示。

結果因爲應募之人大多反應看不懂，楊轲被郅平很是埋怨一頓。楊轲心中不平，索性當天便辭了公事，拂袖而去。

後來屢次碰壁。他寒門無名之士，沒有人脈沒有背景，那會有人對他感興趣。楊轲便索性浪蕩不羁，悠遊于山水市井之間。待得上個月時，分文皆無，不得已便在此做了個代筆先生，替人寫寫書信，賺些資費，暫且栖身。

例如楊轲這樣懷才不遇的年輕人，比比皆是。當時隻要是名門士族出身，就算人又呆又傻，自小就绫羅綢緞山珍海味享用，生活無憂無慮不說，長大了就肯定有個官做。

于是高門望族就此循環，沿承了家族的血脈，世世相襲。除非更朝換代或是家族謀反，否則高枕無憂。

而庶族出身呢？截然相反。除了吃糠咽菜，受盡折磨外，很少有人可以享受文化教育的。路上的凍死骨大都是他們。

雖然也有少數努力勤學、胸有大志的，就算被征召入爲官，也是小官小吏，是被士族利用和驅使的，國家大事根本沾不上邊。

門閥制度阻塞了寒士的仕進之路，一些才高的寒士自然心懷不平。有些人，不甘心滿腔學識就此埋沒，便投身和效忠于能夠賞識他們的人。

例如張賓和王猛。此二人，前者“算無遺策”卻效忠後趙羯人石勒，後者“功蓋諸葛”卻投奔前秦氐族苻堅。

兩者都是有白手立國之大能的漢人，卻出門寒門，被士族所鄙夷蔑視，故而跟随胡人之主，在各自胡族政權下，大放異彩，最終都成爲了兩晉十六國乃至整個曆史上，最爲出類拔萃的一流名臣。

而有些寒門高士，心知出頭無望，心灰意冷，便一意遁隐山林，或是混迹于市井之間，自娛自樂，不問天下興衰，不與朝廷合作。國家覆亡，政權更疊，隻是置身事外，明哲保身。

日後楊轲便是屬于這一類。如果他沒有遇見高嶽的話。

高嶽聽他說完，暗忖此人寫得一筆好字自不必說，言談之間口辭清晰，條理明順，确實有些不俗。關鍵不知道他可有真知灼見的政務才幹，有心想考較他一番。

“楊先生懷才不遇，可惜可惜。今日難得與先生相逢，這天下态勢，不知先生可有以教我？”

高嶽本是對楊轲的一筆好字，驚豔不已。但是開口之間，卻并未提關于書法的半個字。爲何？書法，興緻也，乃是閑情逸緻時候的雅好。

如今亂世之秋，巴巴的将一個有學之士招來，于軍國大事而不顧，于百姓民生而不談，開口便聊這些無關痛癢的個人技藝，便顯得格局淺薄、德行幼稚，也容易招緻對方的輕視和不滿。

楊轲聽聞高嶽發問，哪裏不知道高嶽有探詢考較的用意。他微微一笑，并不開口即答，隻道：“天下紛亂，胡人肆虐，此老幼皆知，何用多言。”

“高某不才，真心實意的願意驅逐胡虜，複我中華。奈何目标艱難遠大，而個人力量又微小幼弱，故而彷徨反側，夜不能寐。不知先生可能點撥一二？”

楊轲略有遲疑道：“在下隻是流浪漂泊的鄉野平民，國家大事，軍政方針，哪裏能夠有我随意置喙的道理？”

“不然。須知國家興亡，匹夫有責。且先生能寫出這般錦繡犀利的好文，就算當下略有困窘，也是蒙塵明珠罷了。先生放心，我乃是真心向先生求教，願與先生探讨一番。”

楊轲卻有些沉默。他本是抱着有些敷衍和客套的态度，隻用些冠冕堂皇的話來說話。但交談下來，他卻聽出了高嶽的話中，發自肺腑的誠懇和真切。這種真誠和尊重，讓楊轲冷淡避世的心，有些動搖起來。

“将軍既語出誠摯，在下不敢不盡些愚見。”

高嶽見楊轲終于願意說到正題上，很是興奮，直言洗耳恭聽。

楊轲端坐椅上，不慌不忙的将罩衫下擺輕輕抖了一抖。他張口便讓人大吃一驚：“王朝更疊，自古使然。依在下愚見，我大晉朝，覆亡不遠矣。”

雖然晉朝當時已經确實是四面楚歌，朝不保夕，但這樣公然的說出朝廷将亡的話，仍然有些大逆不道的意思。

馮亮滿面驚愕，下意識的就去看高嶽，隻待高嶽面有怒色，便喚進兵士，先将這口出悖逆之言的狂生，捆縛起來再說。

馮亮轉眼望去，不特高嶽面色如常，連那楊轲也是悠然自得，毫無驚慌不安的神色。馮亮心中暗道此人倒有些膽色，便立時垂首退後，把自己當作了石頭人。

見高嶽毫無怒色，楊轲自信微笑，娓娓而談：“将軍決心勤王，正譬如父母年邁将死，子女輩斷無不請醫問診的道理。這乃是聖人所傳的忠孝之本，并不會因無法治愈，就舍棄雙親于不顧，此中道理，無需多言。”

“将軍慷慨忠義之心，将會爲天下所贊。不過，不要說将軍現在力有不逮；便是羽翼豐厚，兵強馬壯，也挽救不了朝廷的覆亡命運。朝廷内憂外患，積弊深重，乃是病入膏肓了，即便沒有胡人作亂，也會有其他的因素，來做這傾覆大廈的最後一根茅草。”

“朝廷必亡。将軍首要便是自保以待将來。如何自保？有個穩重的根基之地，乃是重中之重。昔日，劉先主流離一生，累經失敗，就是因爲沒有一個牢固的根基地。待到據有巴蜀後，方才一飛沖天，遂成鼎足之勢。”

“隴西，東西扼雍涼，南北控羌氐，實乃戰略要地。如今被将軍拿在手中，将軍之幸也。不過，将軍不僅是拿，更是要牢牢地握在手中，不得任何人染指，使其爲栖身之地，方才能談将來發展。”

“秦州司馬保，庸劣無斷，卻心懷不忠，時欲篡立，天下皆鄙。眼下雖号稱強大，徒有虛表耳。将軍待到根基牢固、軍馬強實後，可伺機窺視秦州。司馬保雖爲宗室，屆時名節、人心、大義等，皆不如将軍，勝之應在情理之中。”

楊轲投袂而起，清瘦的身體仿佛充滿了力量，雙目之中明亮閃爍。

他直言不諱道：“彼時，将軍收秦雍勁卒，撫關中黎庶，勸課農桑，整軍備武，重視賢能，打壓不法。如此，上可驅滅胡虜以安中原，下可憑據長安獨霸一方，則王業必成，而帝業可期也。”

他一番話，抑揚頓挫，侃侃而談，隻把高嶽聽得瞠目結舌，心中激蕩。

人生途中，最重要的是有明智之士，能随時給你指點，讓你少走彎路，甚至隻走捷徑，最快最好的達到成功的彼岸。若真是如此的話，那會少了多少不必要的茫然和困惑！