dopoincrocio，laterrasarebbeunatragedia，nonattraversareilfiume，èlamiastessadistruzione.（渡河之後，将是人世間的悲劇；不渡河，則是我自身的毀滅。）

——蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒（古羅馬獨裁者）

在雙方确定好聘禮和嫁妝之後，就是正式簽訂婚約了；因爲奧斯卡沒有長輩親屬在世了，所以爲了更好的尊重兩個家族的平等和男女雙方的意願，婚約就由奧斯卡和普裏斯卡兩人本人簽字。簽完字之後就是互換戒指了，塞維烏斯的夫人馬爾西安那端上來一個托盤，上面正是兩枚精鐵打造的訂婚戒指。

男士戒指的中間刻着普裏斯卡·馬克森提烏斯的名字，而女士戒指上則刻着奧斯卡·奧古斯都的名字；奧斯卡首先在衆人的注視下将戒指戴上了普裏斯卡左手的第三個手指頭上，普裏斯卡在奧斯卡給自己戴完戒指之後也将另外一枚戒指戴在了奧斯卡左手的第三個手指頭上。至此，兩人的訂婚儀式就算完成了。

接下來就是至關重要的占蔔結婚日了；于是，包括奧斯卡和普裏斯卡在内的衆人都退到了正廳的兩側。馬爾庫斯則帶着一位身穿奇異服飾身上挂滿各種零零碎碎的裝飾物的占蔔師走進了正廳；在仔細的端詳了奧斯卡和普裏斯卡一番之後，這位占蔔師就開始了他的占蔔活動。

先是念了一段誰也聽不懂的咒語，然後占蔔師就一邊跳着古怪的舞蹈，一邊念念有詞的說着什麽稀奇古怪的東西；最後，他從懷中掏出一片龜甲扔在了正廳的中央。待進行完所謂的占蔔儀式之後，占蔔師就拿起這片龜甲仔細觀察一番之後解釋道：奧斯卡與普裏斯卡的結合乃是天作之合，而三天之後的10月6日就是這一百年來最好的日子；假如兩人可以在這一天舉行婚禮的話一定會百年好合。

暫時不說這個占蔔師的話是真是假，最起碼他的話讓在場的所有人都感覺到了滿意。随即，馬爾庫斯就拿出來一百枚金币贈予這位占蔔師；并派管家将之禮送出府。對于三天之後就舉辦婚禮這件事，奧斯卡和德西烏斯都沒有意見；這件事就這麽訂了下來。

在解決完這些問題之後，就是奧斯卡與馬克森提烏斯家族的共進午餐了；一張十四人坐的長桌子上，德西烏斯夫婦坐在了正中央的兩張座位上。塞維烏斯夫婦和其兩個孩子坐在了右側前四張座位上，後面是馬略夫婦；馬爾庫斯夫婦和其兩個孩子坐在了左側的前四張座位上，後面就是奧斯卡和普裏斯卡。

這樣的座位安排很明顯就是把奧斯卡也當做了馬克森提烏斯家族的女婿來看了，奧斯卡自然也不會拒絕了；要知道，有了馬克森提烏斯家族所代表的元老院勢力的支持，不說以後會如何，最起碼在接下來的幾年裏，奧古斯都家族将會獲得飛躍式的發展。對此，奧斯卡是萬分願意的；況且普裏斯卡也是個難得的大美人，奧斯卡還有什麽好不滿意的呢？

一頓賓主盡歡的午宴就在這樣大家都很滿意的氛圍中結束了；午宴一結束，普裏斯卡就随着霍諾利亞夫人等諸位夫人離開了，四個孩子也緊随着他們的母親離開了正廳。剩下奧斯卡和四人默默的在正廳裏，當奧斯卡想要問起陪嫁軍團事務的時候；德西烏斯率先開口了：

“奧斯卡，我知道你對我們馬克森提烏斯家族的嫁妝之豐厚一定感到很驚訝吧；這些都是我一個人安排的，就連塞維烏斯他們三人都不清楚。共和國的很多事情都是表面上無法看清的，我也不願意此時和你說太多東西；這樣吧，六号之前你就安安心心的準備婚禮吧，七号晚上你來我的府邸，我會給你一個滿意的答複。”

德西烏斯的突然坦誠讓奧斯卡無話可說；而且，婚禮不同于訂婚，奧斯卡确實需要抓緊時間回家準備了。于是，奧斯卡也沒有多做糾纏就向德西烏斯告辭回家準備去了。在奧斯卡走後，馬克森提烏斯家族的正廳裏的四人很快也就各自準備去了；馬略需要就他的軍事改革計劃繼續實施，塞維烏斯需要準備普裏斯卡的婚禮了，馬爾庫斯也有自己的事情需要處理。

雖然奧斯卡有滿腹的疑惑和不解，但在德西烏斯沒有給自己答複之前，自己也隻能選擇靜靜的準備婚禮了。除了男女雙方的家族府邸需要隆重布置之外，奧斯卡還需要向各個羅馬貴族們送上請柬；這其中不僅包括了羅馬的其他三大家族，還有元老院的600位元老，理查德家族和卡特斯家族爲代表的一大批工商業家族等等。僅僅是準備這些人和他們家人的酒席，奧古斯都家族就需要在家族府邸内安排超過100桌的酒席（20人的長桌）。

再加上奧古斯都家族對外界普通平民擺設的100桌流水席，奧古斯都家族家族最少需要在這些酒席上面支出15萬金币！這還不包括酒席上的葡萄酒，因爲酒席上所有的葡萄酒都是使用奧斯卡在撒丁島繳獲的葡萄酒，自然不用計算成本了。不過，以奧古斯都家族和馬克森提烏斯家族的地位，應該能收到更多的彩禮；反正是絕對不會賠本的，這一點奧斯卡心知肚明。

很快，10月6号就來臨了；羅馬的婚禮有一連串複雜的傳統儀式，分爲三個階段：首先是在新娘家中的儀式，然後是行進到新郎家的過程，最後是新娘進入夫家的儀式。在舉行正式儀式之前，新娘要把兒時的玩具及穿過的衣服獻給家神，然後穿上她的新娘裝，包括一件白色特制的短袖束腰長外衣和一件緊身褡，還要用羊毛腰帶束腰打一個真愛結(這個結隻有她丈夫才有權解開)，以保護新娘不遭受妒忌之人的巫術。

新娘的結婚面紗是一塊橙紅色的長方形透明織物，這種顔色象征着吉祥。面紗隻蓋住頭，把臉露出來，鞋子的顔色要與面紗的顔色相搭配，帶上面紗，在拉丁語中對于女人來說，就是宣誓不獨身。羅馬人認爲頭是身體最高貴的部分，因爲造物主把它安置在最顯眼的地方；所以在婚禮上，新娘的發式是相當重要的，新娘的頭發被分成六簇，用羊毛發帶束在頭頂成圓錐狀，這是一種比較傳統的發式，隻作爲新娘在婚禮上的發型及維斯塔貞女的發型。

婚禮的開幕式在新娘父親的房子中舉行，與新郎家的房子一樣都用花和灌木裝飾起來。在舉行婚禮的早晨，奧斯卡來到普裏斯卡家中，以占蔔儀式作爲婚禮的開端，這是共和國早期留傳下來的習俗。接下來的儀式因婚姻形式的不同會有些差異，羅馬婚姻有兩種形式：有夫權婚姻和無夫權婚姻。

夫權的拉丁文爲manu，意即丈夫對妻子(夫之女兒)具有一切方面的支配權。在羅馬，有夫權婚姻起源于原始社會末期的家長制家庭，存在于整個羅馬共和時代，是按市民法的規定締結的，夫因結婚對妻取得夫權，故稱有夫權婚姻。然而，從公元前4世紀起，家庭關系逐漸發生了重大改變，其中最重要的變化就是無夫權婚姻成了較爲普遍的婚姻形式。

雖然有夫權婚姻在法律上仍被認可，但現實生活中有夫權婚姻逐漸減少。所以，奧斯卡和普裏斯卡的婚姻自然就是無夫權婚姻了。至黃昏時，婚禮最重要的儀式開始，火把隊伍将普裏斯卡護送到奧古斯都家族家族府邸。在這個過程中，模仿原始的掠奪婚，奧斯卡假裝把普裏斯卡從她母親身邊搶走，以此顯示他的力量。

途中普裏斯卡要把一枚銀币獻給十字路口的神，把另一枚銀币作爲她的嫁妝的象征送給奧斯卡，再把一枚銀币作爲獻給奧古斯都家族府邸中諸神的禮物交給奧斯卡。爲了求得婚姻後多産，奧斯卡向人群抛灑榛子，如同今天舉行婚禮時灑大米一樣，這種果實象征多産。

整個隊伍中以普裏斯卡及火把隊伍最爲醒目，普裏斯卡左右各站着一個男孩兒，還有一個男孩兒拿着火把走在普裏斯卡前面，這是在普裏斯卡家裏點燃的！其中必有一隻火把是用山楂樹枝紮成的，這是因爲人們相信山楂樹能驅邪。在到達奧古斯都府邸之後，男孩們扔掉火把，就像現代的新娘扔掉花束一樣，客人們會競相争奪，因爲拿到火把預示着長壽。

接下來普裏斯卡要在門柱上塗抹油和脂肪，象征富裕的日子會到來；并在門柱上纏羊毛線，象征普裏斯卡以此作爲未來的職業。普裏斯卡第一次進入新家是被擡過門檻的，這是爲了防止跌倒這種壞兆頭的出現，也是作爲新娘跨入夫家的象征。一旦進入房子，就要觸摸水和火，火者，家神的表現；水者，家中祭祀常用的洗水，這是家庭生活最基本的組成部分，也是爲了驅邪鎮妖。

然後，普裏斯卡被引到擺在正門中庭的婚床前，這是婚姻生活的開端和表象。接下來是婚禮筵席，奧斯卡将堅果、糖果和糕點撒向賓客。爲了避邪，喧鬧的人群開始唱婚禮歌。在晚上的婚宴慶典上，年輕的普裏斯卡作爲主婦第一次參加奧古斯都家族的宗教祭祀，聖火及祖先的宗教，雖然由男子曆世而傳繼，但不完全屬于男子；婦人亦參與祭祀。

在未婚以前，普裏斯卡參加她的父親德西烏斯舉行的祭祀；結婚以後，她參與她的丈夫奧斯卡舉行的。這表明她正式成爲奧古斯都家族的一員，表明要與奧斯卡一起過家庭生活和宗教生活。在結束了這一切的俗禮之後，就是奧斯卡本人與妻子普裏斯卡正式向所有的來賓宣布婚宴正式開始。

所有的來賓們紛紛開始動手吃喝了，奧古斯都家族府邸外面的流水席也開始運轉起來；爲了辦好這一次的婚禮，奧斯卡不惜血本就算是府邸外的流水席上也是葡萄酒不斷。雖然隻是價值一個金币左右的普通葡萄酒，但對于普通羅馬市民來說，那也是價值不菲了；這次婚禮随着奧斯卡的付出也成爲了羅馬共和國曆史上對普通人民開放的最奢華的婚禮！