子所做的道德真言五千字，被後世奉爲修真的鼻祖，石，不論是哪一派道士，皆以道德真言爲其指導，可以這麽說，若沒有老子的道德經，便沒有後世的修道者，更不會有傳承數千年的道教。
道德經，突出的，不外是道與德。
道，即無所不包，無所不有，大可無限，小可入微。這是一種隻可意會，不可言傳的，在天地開辟之前便已存在的，永不可離的東西。
修道之人，爲了悟道成真，努力的尋找着這種境界，雖然所有的人都不知道究竟爲何物，但經過前人不斷總結摸索，起碼是有一條路可走的。大家修道，最少也能理解一部分道的含義。
可德呢？何謂德？從道德經上的文字理解，德，是道的一種表象，如同那句“天地不仁、以萬物爲刍狗”。真正的德，并非凡俗間的德，他沒有男女之分，沒有老幼之别，沒有貧富之差，并且最重要的一點，人與石頭，也沒有任何差别。
既然人與石頭沒有差别，那就是說有生命的與沒生命的，其實都是一樣的。這，就是道德經中，德的含義。領悟了這一點，修道之人便可以抛棄自身性命，使自己的心性，真正的死亡。
心死才能神活，唯有心性真正的死亡了，才能孕育出新的生命。中國有一句古話：“緻死地而後生”，用來說明這個道理再恰當不過了。
修道達到煉氣化神中後期。金丹已經成熟，此時必須将金丹化成金液，澆灌全身，煉化一身陰質。同時，随着性命相合二物移至下田，便會産生元嬰。此元嬰需要懷胎十月方能結成，元嬰一成，則須臾踏入返虛境界。
由此可見，突破化神中後期地關鍵，便在于心性的真正消亡。心性不亡，嬰兒不生。在這一階段，一般人很難領悟其中玄妙，所以各道派大多提倡修外功、積德行的方式，認清人世間的至善與至惡，不論至善或至惡，皆能領悟心性消亡，正派自然不會去做惡事，因此便隻有做善事一途。
藍道奇，已是返虛修爲的神仙人物。他可曾做過什麽至善之事麽？此說明至惡也能悟道，等同于道德經中德字的含義：善惡平等。
當然了，這一步需要悟性與慧根。無慧根。又沒有悟性，就算你好事做絕、壞死做盡，又能怎樣？永遠都無法突破這階段，隻能徘徊在化神後期門前，等待着壽終大限到來而已。
王軍，慧根不淺，悟性頗高。就在那嗔念将整個心性吞吃一空，心性化成死灰的一刹那，突然領悟出了真谛。
“心死神活意大定，五氣三花神作書吧等閑。若識本來真面目，三千世界一掌中”，王軍悟出心死神活的真谛，隻覺如同拔雲見日一般，天地雖大，也不過是個彈丸而已。心中豁然開朗，一種從未有過的歡喜之意遍布周身。每一個毛孔仿佛都舒了口大氣。像是在慶祝自己離那返虛之境不遠矣。
王軍隻顧着高興，倒是吓壞了徐清幾人。她們早前見王軍閉目深思，以爲他是在想着對策，卻不料半響也沒見他動靜，上前叫他也不應，幾人都慌了手腳，正不知如何是好時，王軍又突然清醒過來，而且還笑嘻嘻的說了幾句聽不懂地話，使得幾人也不知王軍是真清醒了還是走火入魔了。
王軍看了看徐清幾人的眼神，便已經猜出情況，笑道：“無妨，無妨，早先我的确道心不固，險些走火入魔，哪知竟因禍得福，領悟出突破化神後期的道理，現在全身從未有過的舒服，哈哈！”。
徐清上前仔細看了看王軍眼神，此時王軍眼裏已呈現淡淡的金黃色，她是個識貨的人，自然知道其中緣由，知道王軍無事，也爲其高興。
不過，沒等幾人高興一刻，周圍的宇宙星空，突然發生了毀滅性的異變。群星仿佛被吸入一個極小的黑洞之中，隻一瞬間，王軍一行便又置身于混沌之中。王軍心性早已煉得堅固，雖有異變也是處變不驚，不像其餘幾人手心裏均捏了把汗。
這時，突然“碰”地一下，眼前的混沌消失了，王軍幾人被彈得倒飛而去，幸好有四靈法陣守護才沒有受到傷害。王軍忙穩住法陣四下一看，這裏正是虛皇仙府第三十二座大殿之後，隻是眼前的那團雲光已經不知所蹤。
看來，那團雲光，便是藍道奇布下地幻陣，此時他已經帶着韓嬌離去，幻陣自然消失。
整個虛皇仙府，仿佛受到強烈的地震一般，搖搖晃晃似要倒塌，周圍響起巨大的轟隆聲，仿佛大難臨頭。
一千二百年一次的紫府開啓之日，看來馬上就要結束了，紫府一閉，便要等上一千二百年才能出去，王軍不敢怠慢，駕起四靈法陣，帶着徐清等人，遁着原路疾飛而出，仿佛一道流星般迅速出了虛皇仙府，流星其勢不減，趕在紫府金球合攏的一瞬間，由一條小縫飛遁而出。
紫府金球關閉後，重又放出萬道金光，這金光頗有些威力，能夠刺穿任何法術防禦，王軍将速度施展到極限，這才避過了萬道金光，飛出了紫府金球的範圍。
看着這一巨大的金球，衆人不禁感概萬分。造化之物，當真是無奇不有，這紫府仙境雖然靈氣濃厚，是個修行地聖地，卻不料原來是個吃人的地方，兩千名仙人被吃得一幹二淨，如今這三島十洲之内，居然一個仙人也無，隻剩下王軍等幾個凡人了。
紫府關閉，沒多少看頭，王軍帶着幾人朝北飛去，他心中自有打算，因爲之前領悟出了妙法真谛，對于一些事情看得更清楚了，他突然想起一些事情，順着這些事情思索一番，他大概猜到藍道奇帶着韓嬌上哪去了。
藍道奇究竟抓韓嬌做甚？他帶着韓嬌去到了哪裏？若想知道這些個奇聞秘事，且聽下回分解。