把以後的日本分爲由三個将軍統管，在自己不在的時候這種安排，是朱子龍早就計劃好的。

所謂一個将軍挑水喝，兩個将軍擔水喝，三個将軍沒水喝，這種安排不是沒有道理的。

何況，三個人還是三方勢力的代表，也等于是另類的三權分立了。

而取代天皇，将他拉下神壇，則是朱子龍準備從精神層面打擊日本人的價值觀，所以必須這麽做。

隻于，日本大将軍爲什麽以前，從來不取天皇而代之。

那是因爲，日本神道教的因素，天皇被一直視爲神。但是天皇實際掌管權力的時間并不長，一直被架空，所以社會各個階層都會形成一種認識，權力這個事跟天皇沒什麽關系。

打個比方，一個國家信仰基X教，有人奪得了這個國家的王位，他沒有必要再自稱耶稣X督，或者把基X教推翻。

即使天皇短暫的取得權力，也是有某些勢力想借助天皇的權威來達到自己的目的，包括明治維新。明治維新之後，日本軍方的力量越來越大，天皇的權力也比較浮。

天皇的影響力主要在宗教方面，美國在二戰之後保留日本的天皇制度就在于此。如果把天皇當做戰犯審判，或者取消天皇制度，就會動搖日本社會信仰的根基，後果不可預測。

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就以日本當土人來講，征夷大将軍本身是非常設職位，是古代大和朝廷派遣将領對東北方少數民族作戰的頭銜。

打完仗了就卸任，現在以這個名義任職，并且改爲常任，其實就是不得已的辦法。

皇室、公家和武家已經形成不同的利益集團和系統。隻有這樣才相對出師有名，名正言順，也就相當于國家處于常備的戰争動員狀态（比如說我們現在就處于社會主義初級階段，至于何時解除，上層說了算）！

源氏、足利氏、德川氏等等，如果廢除天皇，那麽誰來保證他們這個大将軍政權的合法性？

如果自封天皇篡位，那麽其他武士也就是諸侯會不滿，因爲大家出身都差不多，都是諸侯，原本認你做黑社會老大還可以，可憑什麽你做皇帝呢？

如果廢掉了天皇，那麽各家諸侯就都可以做征夷大将軍了。就隻能天天打戰了！

另一個，征夷大将軍不能滅了天皇家的原因，還在于經濟基礎。

日本自從有了武士階層，就已經是近似西周或者歐洲的分封領主式的格局了。

天下共主分封天下諸侯，諸侯分封自家的卿大夫、士，他們的臣子不是共主的臣子，得到家格，能夠裂土封侯，是所有武士的夢想，以及生存的經濟基礎。

如果廢除天皇，還要坐得穩當，唯一是辦法就效法秦始皇統一天下，廢分封，行郡縣，中央集權。如果日本的哪一家諸侯要敢那麽做，那就是和全天下武士做對了，等于自取滅亡，不得人心。

（事實上，日本曆史上，從沒有哪一個大名，有這麽強的實力，可以一統天下。否則，也許天皇早就退位了！）

正因爲做不到，所以有了征夷大将軍開幕府，這麽一個折衷的二元政治玩法，天皇是名義最高元首，但實權都在幕府将軍手裏。

一方面幕府高度集權，各種手段政策打壓異姓諸侯、譜代重臣，但終究不是中國式的真正的中央集權，而是較爲松散的盟主模式，一旦原先的幕府衰落，就會有新的武士家族成爲新的幕府将軍。

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但是，朱子龍不一樣，他的後面有大明皇帝和大明帝國這個大靠山。

而且，還有穿越時空這個大外挂，另外自己也是半龍人。強大的各種實力綜合在一起，足以讓他在全世界，當世界警察。

一統整個日本這種事，下了許多年的黑手後，現在做起來，完全沒有問題。

所以說，不是日本幕府将軍不廢天皇，而是以前沒有任何一家将軍有這麽大的能力。

現在換了有能力的朱子龍過來，自然是不管你三7二十一，廢了你呀的天皇再說。

眼下，日本新政府現在還沒有正式出台，就等來了禅位诏書來到，通告天下。

而在這個準備期間，誰讨好朱子龍的多，自然以後就能在新政府中，占的一席之地更多一點。于是呼，各地的帶路黨，全面行動了起來。

朱子龍也暫時壓下了要分化收地的打算，當然隻是暫時的。

等到榨不出來油水的時候，也就是将所有大名的兵權上交國家的時候了。

朝鮮王禅位、東瀛也将步其後塵的消息傳回大明國内，引起一陣哄然是必定的。但是反彈的效果并不明顯，畢竟這時候大明新内閣基本上全是朱子龍的人。

大明這些年的“中興”頻頻在報紙上出現，而帶來這一切的自然就是朱子龍。

到了如今，國内已經沒有什麽反對派，還可以搞的多大的風雨起來了。

對于朱子龍本體要代理東瀛王的事情，内閣和百官都持默認态度。盡管隐約間有人提出來，若是一字并肩王想要坐天下，又當如何？

這讓百官中有些人極度不安，想想朝鮮王是朱子龍本體的兒子，東瀛王是他自己，在埃及也差不多可以稱法老了。

在美洲也在稱王稱帝（不太準）新大陸的飛地，也全權聽從他的話，多過朝庭。

過去他不稱帝，不等于今後不稱帝，就算自己不動手，下面的人難道不會脅迫他？不然哪有黃袍加身的曆史故事？

所以，聽到朱子龍的消息後，人們更多的是在看大明宮裏什麽态度。

然而，很可惜，大明皇帝似乎對此仍然保持了一慣的沉默不語。

倒是朱子龍本體做秀式的，給南京上了一份公開的奏折。

内容大概是：--------（成祖年間，大明有機會通過海貿變成一個超級大國，可惜因爲目光短淺，錯過了這個絕佳的機會。）

所謂，亡羊補牢，未時沒晚。現在還來的及！

對周邊的國家，應該以文武并進。以武力開道，然後以文教化之。

總的意思就是，潛台詞，現在的交通能力遠強于以前了，是時候可以動手了。就是讓周邊國家在軍事手段面前屈服之後，全面接受大明的文化。成爲大明的領土或控制區，就算有的地方窮一點，拉上富裕的地方，相互平均一下。

總之，有殺錯，别放過就是了。

仁義道德解決不了大明内部的問題，同樣解決不了外部問題。

就算是一些奴役成本太高的地方，也可以先加強經貿合作，互惠互利，做好文化侵略的長期準備。

朱子龍本體這台詞，幾乎是赤XX的和大明百姓說，我們要出去搶了。

按時剪别的國家羊毛，就是我們今後的主要任務。甚至于開拓裂土，若個書生萬戶侯，也不是不可以的。

朱子龍本體的這份奏折，傳回國内。

着實讓百官和百姓們驚訝了一陣，有些轉不過彎來。傳統的大明理藩屬國，玩是萬國來朝那一套，喜歡講仁義道德，當然好處也喜歡。

像現在這樣，吃相又緊又難看，會不會太過了？

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