《金瓶梅》是奇書，不是奇在那些色情描寫上，而是奇在除了少部分是渲染色情之外，大多數都是爲了刻畫人物性格，推動情節發展，暴露人性黑暗上|\除了這些兒童不宜的内容之外，它還奇在那麽深刻地，用一種動态而可信的描寫，揭露了人心的深不可測
充滿理想主義色彩的品比比皆是，暴露出某方面人性醜惡的品汗牛充棟，然而，在筆者的閱讀面涉及的範圍内，能像《金瓶梅》這樣全面而深刻地暴露人性醜惡的，恐怕在中國文學品中，它是一枝獨秀不光是對主人公的刻畫，纖毫畢現，即便是對一個跑龍套的人物，者都處理得異常謹慎、細膩
偉人說《金瓶梅》是《紅樓夢》的老祖宗，主要是從藝術表現形式上着眼的從全局來看，把語言精美度、詩詞曲賦、思想意識和美學欣賞這些因素進行縱向對比，《金瓶梅》要遠遠遜色于《紅樓夢》
但是《金瓶梅》獨辟蹊徑，從“暴露文學”的角度看，它當之無愧地要拔得頭籌，即便博大精深如《紅樓夢》，也無法與之并駕齊驅，這也是毋庸置疑的《金瓶梅》中出現的男人，以西門慶爲首，集中了古今中外一切男人的惡德，同樣，這裏出現的女人，以金、瓶、梅爲首，集中了古今中外一切女人的惡德，除非人種經曆一次脫胎換骨的改造，否則，這種惡德總會以各種各樣的形式存在着，但是，如果全部蕩滌清除，那就不是人類了，而是變異爲另一種高級的生物
而且，出現在《金瓶梅》中的人物基本都以悲劇收場，其中最先謝幕的就是這個李瓶兒
這篇文章題目我用“爲伊消得人憔悴”來命名，不是說在她身上發生了驚世駭俗、無怨無悔的愛情，或者說她爲了理想而獻身，那種歌頌“高、大、全”的光明人物，不應該出現在《金瓶梅》中而是說，她之枯萎、凋謝、憔悴，全是拜人所賜，除了當時那個制度本身的罪惡之外，就是這幾個人促成了她的短命
這個“伊”是官哥兒、潘金蓮、西門慶和花子虛的結合體
a、花子虛的死，使她受到良心的譴責；
b、官哥兒的死，使她失去精神的支柱；
c、西門慶的色，使她遭受身體的重創；
d、潘金蓮的狠，使她遭遇心理的壓抑
第59回，官哥夭折，李瓶兒在精神上遭受了巨大的打擊緊接着，到第60回時，她也一病不起“崇祯本”第60回回目是“李瓶兒病纏死孽，西門慶官生涯”，而“詞話本”是“李瓶兒因暗氣惹病，西門慶立緞鋪開張”，雖然題目有所不同，不過都說明一個問題：李瓶兒重病纏身，導火索是官哥之死和暗氣纏身
這場氣還是來自于她無形中樹立的強敵——潘金蓮
潘金蓮看見孩子沒了，每天抖擻精神，百般稱快，指着丫頭罵道：“賊淫婦！我隻說你日頭常響午，卻怎的今日也有錯了的時節？你斑鸠跌了蛋──也嘴答谷了（斑鸠跌碎了窠中所孵的蛋，在窩邊失意地哀叫，因爲它鳴叫時兩腮一鼓一鼓的，就像人撅着嘴形容李瓶兒的愁狀）春凳折了靠背兒──沒的倚了王婆子賣了磨──推不的了老鸨子死了粉頭──沒指望了卻怎的也和我一般！”李瓶兒在屋裏聽得一清二楚，也不敢對着幹，隻是背地裏以淚洗面她受了這場暗氣，又加上官哥之死本來就夠煩惱憂戚的，她漸漸變得精神恍惚，神魂颠倒，以至于每天的茶飯都減少了
就這樣，潘金蓮先收拾了的，又開始向老的舉起屠刀，她就是要把李瓶兒母子一鍋端
如果僅僅受到潘金蓮的言語攻擊，李瓶兒還不至于這麽快的死去，還有受到了“醫奴的藥”——西門慶在**上發動的無休止的攻擊原來，她身體不好，一直大流血，有嚴重的婦科病，即便這樣，西門慶興之所至，她都要無條件地服從于領導的意志
有一個場景很能說明問題第49回時，西門慶得到了胡僧藥，他迫不及待地要一試藥效，首先想到的人就是王六兒，在她那裏得到了酣暢淋漓的發洩，誰知道這種藥藥性太霸道，甚于美國偉哥何止十倍百倍，依然沒有洩身，那話越發堅硬，形如鐵杵，回到李瓶兒房中，教迎春脫了衣裳，就要和李瓶兒睡李瓶兒以爲他不會來，和官哥在床上已睡下了回過頭來見是他，便道：“你在後邊睡罷，又來做什麽？孩子才睡得甜甜兒的我這裏不奈煩，又身上來了，不方便你往别人屋裏睡去不是，隻來這裏纏！”被西門慶摟過脖子來就親了個嘴，說道：“這奴才，你達心裏要和你睡睡兒”因把那話露出來給李瓶兒瞧，唬的李瓶兒要不的說道：“哎呀！你怎麽弄得它這等大？”西門慶笑着告訴她說自己吃胡僧藥一節：“你若不和我睡，我就急死了”李瓶兒道：“可怎麽樣的？身上才來了兩日，還沒去，亦發等去了，我和你睡罷你今日且往五娘屋裏歇一夜兒，也是一般”西門慶道：“我今日不知怎的，一心隻要和你睡我如今央及央及你，教丫頭端些水來洗洗，和我睡睡也罷”李瓶兒道：“我倒好笑起來──你今日哪裏吃得醉醉兒的，來家歪斯纏我？就是洗了也不幹淨一個老婆的月經沾污在男子漢身上臜剌剌（念za，形容髒）的，也晦氣我到明日死了，你也隻尋我（除非你死了，要不然不會放過你）？”于是被逼勒（注意這樣的詞語意思是“用壓力使服從；逼迫”）不過，教迎春掇了水，下來澡牝幹淨，方上床與西門慶**可霎怪，李瓶兒慢慢拍哄的官哥兒睡下，隻剛爬過這頭來，那孩子就醒了一連醒了三次（這個兒子體諒媽媽的無奈，不體諒猴急的父親《金瓶梅》之細，就在這些細節中，彷佛生活的重現，恐怕好些夫妻都遇到過這種難題吧）李瓶兒讓迎春拿博浪鼓兒哄着他，抱到nai子那邊屋裏去了，這二人方才自在頑耍
西門慶坐在帳子裏，李瓶兒便馬爬在他身上，西門慶倒插那話入牝中已而燈下窺見她雪白的屁股兒，用手抱着，且細觀其出入……（省略一點少兒不宜的，未滿18歲者趕快關掉頁，這些淡黃色的也不許看，不聽話，王叔叔告訴你爸）……覺翕翕然暢美不可言瓶兒道：“達達，慢着些，頂得奴裏邊好不疼！”西門慶道：“你既害疼，我丢了罷”于是向桌上取過冷茶來呷了一口，登時精來，一洩如注正是：四體無非暢美，一團都是陽春（者的性觀念有時撲朔迷離，一方面對西門慶的獸性大加鞭笞，一方面又對**贊賞有加這是他自我矛盾或者是見獵心喜的地方，要注意，或者對者渲染色情進行批判，悉聽讀者尊便不過，這種描寫是必須的）西門慶方知胡僧有如此之妙藥睡下時已三更天氣
按照婦科大夫的科學論證顯示，經期**可以用“一時盡興，後患無窮”八個字進行高度概括，能損傷生殖道，造成細菌感染，逐步引發宮頸炎、盆腔炎等疑難雜症
通過種種表現，西門慶對李瓶兒是有一定感情的，對她算是客氣的了，然而，即便如此，她在經期也無處遁逃何況其他女人？這要是在當代，恐怕是哪個女人控訴家庭暴力和婚内**的最強有力的證據，然而在當時，李瓶兒隻有默默承受，絡上還有某些女人發表文章，爲西門慶唱贊歌，不知道她如果處于李瓶兒這樣的境遇，是否還會對西門慶頂禮膜拜，人都是站着說話不腰疼，隻有身曆其境，才能正确理解他人
這些性描寫，埋伏了李瓶兒的死因和展示了西門慶動物式發洩的表現
然而，朋友們，《金瓶梅》中的這一類性描寫，也多少帶些普及性科學知識的意義，在中國性科學普及力度不夠的情況下，《金瓶梅》勇于承擔重責大任不要學用屁股思考問題的殘暴而簡單的官僚，把裏面的性描寫一棒子打死
向它敬禮！
就這樣，李瓶兒一者思念孩兒，二者受了重氣，舊病複發，依然是下邊經水淋漓不止西門慶請任醫官來看，誰知不但無效，反而越吃越旺什麽樣的人也頂不住天天流血呀，不到半個月，李瓶兒漸漸變得面黃肌瘦，再無昔時之婀娜多姿矣！
第59回，官哥夭折，也就是在政和七年——公元1117年，陰曆8月23日去世，享年一年零兩個月第61回，回目是“西門慶乘醉燒陰@戶，李瓶兒帶病宴重陽”，重陽節是陰曆九月初九，也就是在官哥死後第17天，西門府中又舉行家宴，歡度重陽李瓶兒強撐病體，可還是堅持不住，回到房中，坐淨桶，下邊似尿的一般，隻顧流将起來，頓時流得眼黑了起來穿裙子，忽然一陣旋暈，向前一頭撞倒在地盡管迎春在旁扶着，還把額角上磕傷了皮，和奶娘把她弄到炕上，半日不省人事西門慶倒是急壞了，任醫官、胡太醫、趙太醫像走馬燈一樣前來診治，一方面是病勢迅猛，一方面是庸醫誤人，吃下去的藥如同石沉大海，絲毫無用，最後發展到“血崩”的程度，血崩是女性産或月事大量出血的形象說法，由于失血過多，血壓不足，容易引起休克，這是生命陷于極度危險的信号受到疾病的折磨，李瓶兒變得“面如金紙，體似銀條”，離鬼門關也就是一步之遙了
一向不信鬼神的西門慶見李瓶兒服藥無效，确實急了，開始求神問蔔，然而結果都是有兇無吉，一時也無計可施初時，李瓶兒還掙紮着梳頭洗臉，下炕來坐淨桶，後來漸漸飲食減少，形容消瘦，那消幾時，把個花朵般人兒，瘦弱得黃葉相似，也起不來炕了，隻在床褥上鋪墊草紙恐怕人嫌穢惡，教丫頭隻顧燒香西門慶見她的胳膊瘦得銀條相似，隻守着在房内哭泣，衙門中隔日去走一走李瓶兒道：“我的哥，你還往衙門中去，隻怕誤了你公事我不妨事，就是下邊流個不止，若能止住了，再多吃些飲食兒，就好了你男子漢，常絆在我房中做什麽！”西門慶哭（他隻爲李瓶兒一人哭過，就事論事，對這種眼淚要尊重其實他不知道，西門府就是陽世的閻王殿，而他本身就是追命鬼）道：“我的姐姐，我見你不好，心中舍不得你”李瓶兒道：“好傻子，真要死，你又能攔得住嗎？”又道：“我有句話要對你說：不知怎的，隻要沒人在房裏，我心中就害怕，恰似影影綽綽有人在跟前一般夜裏也經常夢見他（指花子虛這是人臨死前的預兆，也是一直心虛的表現中國文學品中經常出現這種情況，尤其是描寫殺戮頗重的政治人物時，比如曹操，在臨終之前不知是出于反省，還是虧心，經常描寫他們會看到屈死于自己刀下的冤魂有這種心理也正常），拿刀弄杖，和我厮嚷，孩子也在他懷裏我去奪，反被他推我一跤，說他又買了房子，來纏了好幾遍，隻叫我去隻不好對你說”西門慶聽了說道：“人死如燈滅，這幾年知道他往那裏去了！此是你病得久，神虛氣弱了（這應該是遭遇邪祟的真正原因），哪裏有什麽邪魔魍魉、家親外祟！我如今往吳道官廟裏，讨兩道符來，貼在房門上，看有邪祟沒有”
玳安兒讨了符來，貼在房中晚間李瓶兒還害怕，對西門慶說：“死了的，他剛才和兩個人來拿我，見你進來，躲出去了”西門慶道：“你休信邪，不妨事昨日應二哥說，此是你虛極了他說門外五嶽觀有個潘道士，會用符水治病，又遣的好邪，我明日早教應伯爵去請他來看你，有甚邪祟，教他遣遣”李瓶兒道：“我的哥哥，你請他早早來，那厮他剛才發狠而去，明日還來拿我哩！你快些使人請去”
按照民間說法，這叫“虛病”，它與血崩之疾，也就是所謂的“實病”，相互用，沒幾天，就把李瓶兒折磨得沒有人形了一直到西門府騙錢的王姑子來看她時，不禁吓了一跳，她上一次來時，是爲官哥祈福，騙了李瓶兒40兩銀子印制佛經施舍，這才多長時間，一看李瓶兒瘦的皮包骨頭了
當她詢問病因時，奶娘如意兒的一番話，也算是爲李瓶兒的病理進行了診斷，她說：“娘原是氣惱上起的病，爹請了太醫來看，每日服藥，已是好到七八分了隻因八月内，哥兒着了驚唬不好，娘晝夜憂戚，那樣勞碌，連睡也不得睡，實指望哥兒好了，不想沒了成日哭泣，又着了那暗氣，暗惱在心裏，就是鐵石人也禁不住，怎的不把病又發了！要是别人，有些氣惱兒，向人傾訴傾訴也還好，娘又不出語，着緊問還不說哩”王姑子道：“那讨氣來？你爹又疼她，你大娘又敬她，左右是五六位娘，端的誰氣着她？”nai子道：“王爺，你不知道──”因使繡春外邊瞧瞧，看關着門不曾（對潘金蓮都頗爲忌憚，就好像趙姨娘議論王熙鳳時，隻敢用手指頭比量一個“二”字，不敢直呼二奶奶，怕情報人員打報告）：“──俺娘都因爲着了那邊五娘一口氣──她那邊的貓抓了哥兒手，硬是給唬出風來爹來家，那等問着，娘隻是不說落後大娘說了，才把那貓抓來摔殺了她還不承認，拿我們撒氣八月裏，哥兒死了，她每日在那邊指桑樹罵槐樹，百般稱快俺娘這屋裏分明聽見，有個不惱的？總在背地裏生氣，隻是流眼淚因此遭受暗氣暗惱，才得了這一場病──天知道罷了！娘可是好性兒，好也在心裏，歹也在心裏，姊妹之間，從來沒有面紅面赤的時候有件稱心的衣裳，不等到别人有了，她也不穿出來這一家子，哪個不叨貼（沾光、得益）娘些兒？可是說的，饒叨貼了娘的，還背地不道是（不說好、不領情）”王姑子道：“怎的不道是？”如意兒道：“像五娘那邊潘姥姥，來一遭，遇着爹在那邊歇，就過來這屋裏和娘做伴兒臨去，鞋面、衣服、銀子，娘什麽不給她？五娘還不道是（潘金蓮這樣的人，靠恩情根本感化不了）”李瓶兒聽見，便嗔如意兒：“你這老婆，平白隻顧說她怎的？我已是死去的人了，随她罷了天不言而自高，地不言而自厚”王姑子道：“我的佛爺，誰如你老人家這等好心！天也有眼，望下看着哩你老人家往後來還有好處”李瓶兒道：“王師父，還有什麽好處！一個孩兒也存不住，去了我如今又不得命，身底下弄這等疾，就是做鬼，走一步也不得個伶俐我心裏還要給王師父你一些銀子，望你到明日我死了，你替我在家請幾位師父，多誦些《血盆經》，忏忏我這罪業（當時的中國人真是一點辦法也沒有，明知道虛幻的安慰沒用，可是還得求助于鬼神以便得到心理安慰）”王姑子道：“我的菩薩，你老人家忒多慮了你好心人，龍天自然加護”
然而，心好也罷，惡毒也罷，任何主觀主義的想法都阻止不了死神的逼近
待續！
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