在公叔瑾的刻意下，這次西北押送财物和俘虜進京，盛況空前，整個京城十室九空，朝會特地停了一天，或者說這一天的朝會就是爲了這次迎接而開的，并不議其他的事兒。
迎接的官員和看熱鬧的百姓們，從城外的揚子江邊，一直排到了宮城外，據說沿途有兩處适宜觀賞的茶樓露台，都因人太多而擠塌了，幸虧都是二層，并沒摔傷什麽人。
相比之下，露城派出的押運隊伍，着實慘了一點，他們不僅人數少，隻有不到一千人，還俱是有殘疾的民壯，後來大家才知道，秦懷恩這一次把手底下能動用的真正民壯全都派出來了。
因爲押運的兵士明顯不夠用，這一路上的漕幫和各城池的衙門，都沒少出人幫忙，幸好，路上大半是走的水運，那些在馬上如狼似虎的狄人漢子們，有很多因暈船成了奄奄一息的病蟲。
但守備京師的禁軍們卻很高興，他們在碼頭接下了押送隊伍後，排列整齊地走在一旁，一副與有榮焉的樣子。
同樣的，民壯們也很開心，他們這樣的卑賤之人，幾乎都是西北當地的人，哪裏見過這繁華的京城，受到過這麽熱烈的崇拜，就連他們平日裏羞于見人的殘疾，都成了可以炫耀的資本，因爲這代表着他們的勇敢和功績。
但不管這些人如何開心，都比不過那個最開心的人，其實說最開心也不恰當，因爲公叔甯就曾在私下裏這樣評論過，“我倒是覺得，皇兄比睿兒還要開心！”
公叔瑾給公叔甯去宮城城樓一道觀賞的禮遇，但公叔甯借口身體不好，給辭了，公叔瑾就把這個恩典給了睿兒，可惜睿兒根本就閑不住，天還沒亮就去了揚子江邊接人，然後又一路跟着進了城，這才去了宮城上一道觀禮，興奮得一張小臉蛋兒跟紅蘋果似的。
因爲清露沒有登宮城城樓的資格，公叔甯就陪着她包了一家三層酒樓的頂層去看，對此，最高興的并不是清露，而是那些王府下人和從年前就來到京城的，包括栓子在内的雙嶺村人，因爲他們可以借光了。
見隊伍進了宮城，公叔甯站起身來說，“我得上朝了。”本來朝會他也可以不參加的，他是怕秦懷恩吃了虧。
秦懷恩就算是再勇武能幹，畢竟在朝中沒有任何根基，他的功績既能深得聖心，也會引來很多人的嫉妒，有些離間的話，一時半會兒可能起不到什麽作用，怕就怕長此以往，會使得旁人，尤其是公叔瑾猜忌。
這些話，公叔甯并沒對清露說，但清露心裏是明白的，她目送着公叔甯遠去，心中酸酸甜甜的。
朝堂上果然是熱鬧成了一鍋粥，好在，秦懷恩并不像公叔甯擔憂的那樣，完全沒有準備，他和潘淩峰這次優中選優地派了兩個西南幫的小校。
這兩個人沒别的特點，一個是嘴皮子特别利索，還受到過良好的教養，另外一個則是見過世面，能在朝堂上不怯場，這兩個人俱是出身西南侯府，在皇上和衆位朝中重臣面前，有問有答，不卑不亢，不倨傲也不粗野。
最厲害的是，秦懷恩獻上來的東西。
當蔔骨一被拿出來時，就連對西北這次大捷最心存非議的人，也不得不承認，秦懷恩和潘淩峰這次立下的功勞實在是太大了。
蔔骨，就是秦懷恩所說的，從價值上來講，獻給皇上後，就再無需獻其他财物的寶物，也是潘淩峰所說的，在秦懷恩手中實際上一文不值的廢物。
狄人，是個********的國家，或者該叫做部落聯盟，對可汗，有些部落可以不服從、不合作，但有信仰的族人，對大祭司，卻是言聽計從的。
别說成親、搬家這樣的小事兒，就連可汗出兵這樣的大事，也要先問過祭司和巫女才行，所以大祭司，在族人中享有絕對崇高的地位，而他們祭祀的重要法器：蔔骨，則相當于狄人的傳國玉玺，因爲大祭司的身份，也要通過蔔骨的“考驗”！
蔔骨看起來是挺唬人的，非金非玉，凝脂似的半透明，别說這些朝中大臣，就連秦懷恩和潘淩峰都不怎麽認識，秦懷恩搶東西時，并沒想到會有這樣的收獲，主要是那個大祭司，一見蔔骨被搶了，直接一頭撞死了，這才引起了大楚兵士的注意。
後來，秦懷恩又問過了抓來的俘虜，這才确定了這個東西的名稱、作用和地位。而且秦懷恩搶東西十分專業，細細地将蔔骨的多件配套設備都搶來了，見大祭司自盡了，連他身上那華貴的袍子和裝飾都沒放過，其中最惹眼的是這個祭司身上戴的一串骨頭項鏈和手中持的法杖。
這些東西在大楚朝堂上組裝起來後，一股洪荒尊貴之氣，直接便展現了出來，衆人都看傻了，但凡有腦子的人就能想到，它的意義無需拔高，就具有了相當的高度，皇上這次不管怎麽賞賜秦懷恩和潘淩峰，都是不過份的。
尤其是秦懷恩和潘淩峰還很謙虛，爲了不出錯，在折子寫的隻是“狄人祭祀之物”，并沒說是相當于國家象征的蔔骨，可以說，是給了公叔瑾一份驚喜，而這份驚喜，公叔瑾簡直是太喜歡了。
有了這樣的驚喜後，後面那些珠玉等物，就顯得不重要了，但有人卻按捺不住了，“這些銀錠，臣看着怎麽像是官銀？”什麽叫做“像”，根本就是好不好，隻要是個大楚人就沒有不認識的。
這句話其中的含意就太深了，從異族人手中搶來的戰利品是官銀，無論是虛報戰功，還是用自己手頭的銀子，将更貴重的戰利品替換了下來，這個罪名都是不小的。
露城人早有準備，“這位大人說得太對了，這就是我朝官銀，其實還有前朝官銀，莫說官銀了，就是我朝和前朝的銅錢，那也是不少的！”不僅承認了，還承認得大大方方，随後便解釋了起來。