按照上古流傳的說法，當初大禹察看中原災情，來到了淮河源頭桐柏山，并在山西北三十裏的淮源井中，發現了一個怪物，那怪物形若猿猴、縮鼻高額、青軀白首、金目雪牙，其名爲巫支祁，見衆人立刻施展妖法，從井中‘噗’出一股黑水，漫山遍野盡是洪水。
禹王有神力，那黑水擋不住禹王，巫支祁便又吐出一口黃水，威力更增，刹那間驚風走雷，石号木鳴，好在有防風氏在旁，擋住了黃水，才沒有打敗禹王。
緊接着，巫支祁吐出一口紅水，天昏地暗，狂浪驚濤，可惜依舊被禹王衆将所破，不得不逃遁。
它逃到了一座無名大山中，用這山阻止九州洩洪，禹王借來天神之鞭，一鞭将整座大山劈成兩半，這就是淮河進入平原後的第一個峽山口鳳台峽，後人把河西那座山稱作禹王山，河東那座稱爲伯王山（伯是崇伯，即大禹父鲧）。
巫支祁無法藏身，隻得又逃到下遊的荊塗山，吐出一團紅水，召集十萬水怪，呼風喚雨，推濤作浪，掀起無邊風暴。
禹王率大軍攻來後，又是一番苦戰，成功的将荊塗山打裂開，這裂開的口子就是淮河入平原的第二處峽口荊山峽。
最後巫支祁逃到了洪澤湖畔，鑽入甘泉、聖人兩山之間的聖人湖水底石縫中，被禹王率農夫開山鑿石，終于把它捉住，然後封印于洪澤湖畔龜山腳下的一處水井中，後來這處水井就叫做支祁井。
這是李達在項家莊，看到的衆多關于巫支祁神話傳說中的一例，他隻記得大概。
相較于其它神話故事過于側重上古英雄的品德本身，這則傳說故事并不有趣，反而因爲涉及大量的地名人名而顯的枯燥乏味，但李達之所以記的很清楚，是因爲這一則神話故事有種古怪的真實感。
無論是淮源井、鳳台峽、荊山峽、支祁井，那都是真實存在，這支祁井在當地又叫做釀泉井，因泉水甘冽清澈而聞名。
同樣，如今這口井又是江都玉妃的去處，這瞬間讓李達聯想到了什麽。
假如、假如這一則神話故事是真的，或者說，有一部分符合實際。
那麽水魔巫支祁吐出的四口水，或者是某種法術，或者是分身，是不是正好對應着淮神廟中的曆代淮水水神。
長源王、長源公、長源博濟王、東渎大淮之神。
因爲按照慣例，既然‘明朝’已經分封了東渎大淮之神的神号，前幾個朝代的神位完全可以棄之不用，但他們卻并列坐落在神壇上。
這是某種巧合，還是某種必然！
還有，爲什麽巫支祁這種民推比起官推還要有市場，可不會有人主動宣揚上古魔神，就算是邪教也不會這麽做，一旦真的把那尊上古魔神喚醒，哪怕隻是一絲意念，邪教上下都要死光。
無論哪一種邪教，都更傾向于容易控制的信仰神祗。
假如這四尊淮河水神分别是巫支祁的那四口水，或者是四道分身，那麽一切都說的通了。
活人祭祀分身的同時，便會潛意識的信奉正主。
所以江都玉妃真正的目标，是巫支祁？
……
幾乎就在同一時間，小醜、璇玑峰主、羅祖爺、青魔女現在了淮源井附近。
那是一口比尋常水井明顯大上一号井口，就在洪澤湖附近的一處淺灘，洪水将井口淹沒，圓型井洞倒影在水面之下。
“就不能等崇聖那老匹夫離開再動手嗎，我們都知道，那老匹夫是正一天師座下最有天賦的弟子，也是殺性最重的，那位要是瘋起來，可是誰也管不住的。”
璇玑峰主嘲諷的看了羅法一眼，“怎麽，你怕了？”
“怕，我當然怕，當初國姓爺親筆禦賜的通漕皇旨在手，對方都不顧先皇的加緊诏書，瘋了一樣要殺我，如今老夫如倉皇野犬，怎能不怕。”
出乎意料的，一直跟璇玑峰主頂牛的羅祖爺歎了口氣，語氣中全是滄桑。
他也算是夠倒黴的，想要圖謀正統神權，結果被志在封神大業的正一道直接端了老窩。
好不容易借助邪教手段重聚香火，正要凝出一道法身，結果卻招惹一尊初生的地方神祗，連最後殘留的一道神念都給滅去了。
現在他不是轉世投胎，而是一種鬼附身的狀态，之所以能在白日行走，全仗着那通漕聖旨的力量，這種狀态别人不知道，隻有他自己清楚，他沒多少時間了，所以這一次他打算賭一把大的。
羅祖爺收回了眼神，表情古井無波，看起來還有點頹廢。
小醜太監詫異的看了他一眼，解釋道：“崇聖道君是龍部主管，一旦水勢束縛完成，雜家擔心他會發現此地的龍脈，别忘了，這老匹夫雖然不清楚我們的打算，但他的警覺性可是最高的，那條泗水大蛇時刻在江河中遊蕩，許神君花了好大功夫才将它引開。”
“開始吧，”青魔女有些不耐的道。
璇玑峰主憑空一點，水面漲開，‘轟轟’聲中，一座半個籃球場大的龜殼從水底下浮起，龜殼上充斥着古老的紋路，《易系辭上》說：‘河出圖，洛出書，聖人則之’，河洛便是龜背上的圖文。
這座龜殼上的圖案像是十二座大山，其中有一座大山是倒塌的。
“上古傳說和上古事迹有着密不可分的關系，共工氏與颛顼争爲帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維，故天傾西北，日月星辰就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。這或許就指向上古那場水災的源頭。”小醜太監語氣激動的道。
青魔女在聽到共工兒子後，本能的發出一聲不屑聲。
說也奇怪，當這座大龜殼落在水井口上，無數水浪從龜殼四角吞入其中，而井口卻越來越大，最後與龜殼融合在一起，一陣四色光芒閃過，四人氣勢爆發，四道身影消失不見。
而就在四人消失後不久，洪澤湖東南方向的水平面忽然顯出一道黑點，漸漸擴大，最後化作一座黑色龍舟，龍舟之上，是無數的宮女仆從，丹靈兒赫然在列。
……
“江都玉妃的來曆？”許耀詫異的道。
“沒錯，四大‘禍’級大妖魔都有上古血脈，唯獨這江都玉妃的來曆不清楚，而且江都，不就是現在的揚州麽。”
隋朝時的江都，号稱江淮第一大都會，重要性遠超如今。
而且江都玉妃，揚州龍王，莫名的有一種cp感是怎麽回事。
這都不是關鍵，最重要的是，李達想知道，這江都玉妃到底是怎麽與巫支祁牽扯上關系的。
“江都玉妃啊，我知道，我聽說她是隋炀帝巡遊江南時，最寵愛的妃子，無論去哪裏都帶着她，按照姥爺的說法，這是天生妲己命，禍國殃民，”許丫頭興奮道。
“姥爺都教你什麽東西啊，”許耀抽了抽嘴角，想了想道：“玉妃的來曆陽司中也沒有說法，據說是隋炀帝愛妃失足掉入水中，隋炀帝以百官日夜祭祀，遂成鬼神。”
“不過也有一種說法，玉妃本身就是一尊河神，是被隋炀帝吸引上船的。”
李達皺眉道：“這不大可能的。”
雖然畫本故事中經常有人妖戀、人神戀、人怪戀，但别的不敢說，做爲半尊神祗的李達可以拍胸脯保證，至少人神戀是扯淡。
因爲在神祗狀态中，七情六欲會被壓制到一個非常低的程度，這更像是遊戲中的npc，接收香火，完成民願，強化己身。
除非是邪神，喜好吸收淫念，正統神靈一般不玩這個。
“我知道李校尉的意思，但是吸引玉妃的不是隋炀帝，而是船。”
“船？”
“傳說隋炀帝下江南的龍舟，是由真正的龍骨打造的，具有真正的帝王之氣，而隻有九五至尊，能冊封天下鬼神。”