一行人駛入城中，徑直去往縣衙赴宴。哪裏象是正在交戰的敵對雙方，反而象是多年未見的老友。！
孔融還是那個老毛病，召集他能召集的文人騷客大擺宴席，招待太史慈一行。仿佛打仗與他無關，一頓酒宴，幾番調笑，便可化解眼前的危機。
這應該是天下名士的通病吧？
難道這就是所謂的不戰而屈人之兵？
東扯西扯地相互恭維了半天，話題還是轉到了劉漢大軍進入青州的目的。
“子義，爲何領兵攻入家鄉？”孔融率先發問。
太史慈：“慈奉陛下令，收複亂土，歸于大漢，還天下一個朗朗乾坤。”
有孔融幕客起身道：“天子在許都，太史将軍怎可另稱陛下，實乃大逆不道也！”
太史慈正要發火，身旁的法正立刻眼神制止。
這種幕客，大多小有名氣，有無甚大能耐，大多躲在名士府中附庸風雅。
通俗來說，屁本事沒有，就剩一張嘴。
法正對着主位的孔融先行一禮，再對着剛才發難的幕客道：“不知先生高名？何處任職？”
“魯國鞏随，吾乃使君府中客卿。”
“先生去過許都？”
“未曾！”
“先生去過長安？”
“未曾！”
“先生識得吾主？”
“不識！”
“先生知吾主之功？”
“……”
幾句話問得鞏随啞口無言。
法正卻不再理他，區區幕客，井底之蛙，還不值得他浪費口舌。
“文舉公天下名士，足不出戶便知天下之事。不知文舉公對曹操暗害先皇，吾主應命繼承大統之事如何看之？”
先給孔融戴頂高帽，然後暗諷鞏随足不出戶卻妄評天下事，再把他提出的問題踢回給他主子。
孔融狠狠地盯了一眼鞏随，他知道這人是想爲他出頭，但那說話的語氣确實欠揍。他已經看到了太史慈臉上的怒火。當着人家文臣猛将的面，言語輕薄其主，孔融都有些看不下去。
好歹劉琦也是正統的皇室後裔，劉協封的漢中王，就算沒有皇帝的外衣，也不是什麽人都可以言語輕薄的。
“呵呵……漢中王生于亂世，爲大漢開疆拓土，驅外族、平内亂，功震千秋。又乃正統皇親，高祖之後。若天子蒙難，漢中王繼位并無不可！隻是……”
瞧人家孔融多圓滑，就是懷疑劉協之死的真實性，也不會說什麽難聽的話。
法正也不解釋，對于這種讀書人，應該去言語誘導，讓他自己去想。
“文舉公以爲天下諸侯，何人真心爲國？”
孔融脫口便道：“玄德仁義無雙，爲百姓謀福，實乃國之幸也！”
雖然劉備已貴爲吳王，但在他看來依然是晚輩。
法正：“劉備擅稱吳王，公以爲合乎漢制？”
孔融：“時逢亂世，情有可原！且玄德亦爲漢室之後。”
擺明了，他更看好劉備。
法正：“公以爲吾主與劉備，誰更功高？”
孔融：“論用兵之道，玄德不如漢中王。論維系祖制，安撫百姓，漢中王不若玄德。”
法正：“文舉公差矣！”
孔融：“哦？願聞其詳！”
法正：“沒有千古不變的祖制，隻有适時而生的法典。亂世重典，方能摒除頑疾。君不見新漢天下百姓安居樂業、國富民強，安能斷言？”
孔融：“漢中王擅改祖制，置天下士族于何地？”
看來孔融也并不是不認可劉琦的功德，隻足需要一個能說服他的理由罷了。
法正：“君以爲穎川荀家、鍾家，太原家、郭家，襄陽龐家、蒯家、馬家，南陽諸葛家、文家，冀州田家、沮家，遼東公孫家，我郿縣法家非士族乎？”
都是大漢天下出了名的名門望族啊，這一問讓孔融頗感壓力，稍有不慎，便會得罪于人。
孔融一向以老好人着稱，老好人看似忠厚，其實忠厚的外表下掩蓋了一顆孤狸的心。
“不不不！都是我士族中的望族，我輩楷模啊！”
法正得勢不饒人：“既如此，何來置天下士族于不顧之言呢？想必使君亦知田豐、荀彧乃吾主左膀右臂，郭嘉、鍾繇、諸葛亮、徐庶、賈诩、沮授、龐統、郭準、王安，還有在下個個身居要職，吾等誰人不是出身士族？”
“這……”
法正繼續道：“不過是換了一方式讓士族過得更好罷了！”
孔融：“漢中王收回士族土地，消弱士族權益，怎會更好？”
法正：“土地乃民之根本、國之基礎。士族手握大量土地，讓民衆無地可耕，不得不依附士族，生活得不到根本的保障。有人鼓動，便易跟随造反。新政收回土地，卻返于民衆。士族沒有了土地，卻有大量錢财可用于經商，不再去管天旱雨澇，專心治學，投身于政，治理天下……”
“我等飽讀聖賢之書，豈能一身銅臭？”鞏随又沒忍住，對法正所言嗤之以鼻。
太史慈忍他很久了，這人一而再地置疑主公的決策，簡直就是對他的挑釁，若不是給孔融面子，早就沖上去一頓揍了：“哼！汝以爲讀過幾天書便不得了了是吧？汝比‘先師’鄭玄老大人如何？汝比管甯先生強乎？還是說你的才學堪比蔡大家？”
“我……”鞏随頓時羞愧得無地自容。太史慈所說的這幾位别說是他，就是孔融也不能相提并論呀！
其實這些話不過是他代孔融說出來的罷了，隻是他那不可一世的表情和語氣着實令人氣憤。
“小小門客，也敢聒噪！”太史慈怒目以對。
“子義息怒！何必與他一般下識？鞏随，你先下去吧！”孔融趕緊出來做和事佬，并地鞏随打發出去。
法正似乎并未受到太多的幹擾，說實話當他還在益州任職時，他也有同樣的困惑。隻是到了長安後跟随荀彧、田豐打理政務，親眼見到了關中地區的繁華與平穩才慢慢接受的。
每個男兒都有一個開疆辟土的熱血夢，縱然是文士。
當劉琦以他爲主腦開辟了海外瀛州後，那些在窩裏争鬥的所謂英雄、枭雄啥的在他看來都不值一提，比起眼光長遠的劉琦，都是井底觀天之輩。
“管子曰：‘士農工商，國之石民也。’士農工商，并非地位高低，而是治理一個國家的四個方面，又指輕重緩急。天下讀書人安頓了，然後農民也就安頓了，士人就是爲了統一思想，爲百姓說話，這樣天下自然安定。”
孔融：“确實如此！”
法正：“那士族賴以生存的方式是經營土地還是經商有區别嗎？”
“哈哈哈哈……與君一席話，融受益匪淺也！請君共飲此杯！”
這些道理在劉琦治下幾乎人人皆懂，但對于深受漢制影響的其他地區士人卻一糾結着。
不是每個人都有機會聽到這些解釋的。