一直快到清晨吳琪麗才睡去，然後到中午，和崔甯、蘇若晴一起吃了午飯，看看孩子沒事了，然後又帶走了一些血餘炭，崔甯再三囑咐了用法和用量，然後送吳琪麗到酒店，她下午要見一個朋友，然後晚上就要飛回滬城了。

崔甯和蘇若晴回到家，已經是大年初一的下午了，不過崔甯能感覺到吳琪麗能量的逐漸穩定，以及跟陳龍彙報了一下具體的情況，陳龍在電話裏除了表示感謝之外，而且得知謝天鋒要拍崔甯的一支廣告，開玩笑的說道“以後有廣告應該多想着我了”。

而蘇若晴正因爲看到了向雨真、吳琪麗這樣一個個女子的故事，更加珍惜崔甯，不過也說崔甯教育吳琪麗的話有些“醉翁之意”，扭着崔甯的耳朵說道：

“老公，你和吳琪麗的一番話，是不是說給我聽得，然後讓我大度、寬容，永遠不讓你做選擇題，是這個意思嗎？”

崔甯嘿嘿笑，說道：

“老婆，不是這個意思，其實我也就是随便一說，主要是我感覺到陳龍大哥内心的糾結，想要幫助他，再說了，老婆是世界上最好的老婆，怎麽會讓我做選擇題呢？”

“可是……”蘇若晴眼睛轉了轉說道“萬一你的父母要是不喜歡我，讓你做選擇題怎麽辦？”

“這個問題嘛”崔甯想了想說道：

“第一，我不會有這樣的父母，第二雖然我不知道我的父母我的父母因爲什麽遺棄我，但是我知道肯定有天大的原因，所以我從來不恨我的父母，而且我的體質原因，我猜想我的父母也不是一般人，所以更擔心他們。

至于你說的萬一我的父母不喜歡你，這種情況如果存在的話，我會做出一些犧牲，讓父母和你都滿意，但是我不會離開你，永遠不會，但是我也不會傷害我的父母。

所以一旦你說的問題存在，我的想法就是讓我的父母和你以後永遠不要見面，但是我一定要和你在一起”。

“那你的父母要是不同意我們在一起呢？”蘇若晴繼續問道。

“那就不是我的父母，對了，老婆今天調皮”崔甯說着話，悄悄的說道：

“肯定是昨晚家裏有人，然後你欲﹒求﹒不滿，快說是不是？”

蘇若晴咬了咬嘴唇，用這個世界上最『性』感直接的方式回答了這個問題，然後兩人出門的時候，已經又是到了傍晚了。

大年初一，崔甯收到了很多很多的短信，不過上午在家，吳琪麗和蘇若晴睡着了的時候，一一回複了，所以下午也就不再把時間浪費在手機上，和蘇若晴進行了兩個小時的愛情交流之後，兩個人幸福的難以複加，不過還是相約着一起出門，連車都沒有開，去看看春節的龍都，尤其是胡同裏怎麽過節。

龍都的春節，街上人很少，但是有些地方人并不少，比如說廟會，龍潭廟會、地壇公園廟會，更是人山人海，崔甯和蘇若晴都是喜歡安靜的人，自然沒有去湊熱鬧，不過向雨真和金俊宇兩人，約了一起去看廟會。

逛了半天廟會，向雨真兩個人終于從人海之中寄出來，然後附近的車站和地鐵站都爆滿，也就不坐車，然後慢慢走着，感受着其實已經開始溫暖起來的季節，想着找個地方吃飯。

向雨真和金俊宇都是胡同裏長大的孩子，第一個選擇自然是去胡同裏看看，價格實惠，然後口味也習慣，雖然向雨真的口味改變了不少，但是東山省的飲食和龍都大體類似，所以也沒有什麽大礙。

崔甯和蘇若晴漫無目的地走着，然後欣賞着胡同裏的春聯，以及還能看到廣亮的大門，或者是門口的瑞獸，這是一座古老的很講究的城市，任何一塊石頭、一個屋檐、一種服飾都是有規矩的，但是到了今天，已經沒有幾個年輕人知道這些規矩的含義。

蘇若晴也不研究曆史，但是聽着崔甯的介紹，還是有些不理解：

“爲什麽我們的祖先這麽多講究，衣服什麽顔『色』、幾條蟒都一點也不能錯，這樣活着不累嗎？”

“其實我們知道的禮儀都簡化了，明清時代的禮儀更多是形式，但是這些形式也是來自于天地的數理，更早肯定是我們的知道的周朝，後來的孔子所謂禮崩樂壞，就是指的古代的禮儀已經不再被重視，那時候還是春秋戰國時期，就不用說後世了。

到了孔子時代，我們說四書五經，其實少了音樂之經，本來應該是六經的，三字經裏面還清楚的說道，詩書易，禮春秋，号六經，當講求。不過後來的禮經也失傳了，我們雖然天天說四書五經，實際上真正留下的東西已經不多了。

那爲什麽禮經和樂經失傳了呢？這裏面其實有很多的學問，你應該知道我們傳統醫學十三科的祝由科吧？”

蘇若晴和崔甯手挽着手，反正兩個人也不冷，走在胡同裏，說着一些古老閑話：

“祝由科我知道的，民間稱爲畫符，不過好像也失傳了”。

“失傳是沒有的，姜老會，我也會，肯定還有很多前輩也會”崔甯說道：

“祝由科和樂經、禮經的道理是類似的，當然和易經的道理也一模一樣。

什麽意思呢？就是古人發明這些經書和學科，并不是隻是一種形式、手段和學習的典籍，最早的時候，這些東西是可以溝通天地，以及達到某些目的的。

比如說易經，其實就是把天地萬物分類，六爻代表着六個位置，六種階級，或者六種狀态，甚至是六度時空，而八卦代表的是八種現象，或者是八種物質，六十四卦則更具體的把現象、物質之間的變化予以分類，隻要懂得了這些分類的規則，就可以窮解萬物，等于一套大自然的密碼和公式。

而禮經也是一樣，通過一定的儀式可以溝通天地萬物，包括後來諸葛亮借東風，其實都是古代禮經的内容之一，過去的帝王，求雨、祭天這些儀式不是簡單的一個節日，而是真的可以溝通到天地的，也就是禮經的内容之一，不過我們現在的科學叫做社會規則，已經失去了溝通天地的那部分作用。

樂經和易經、禮經的道理一樣的，一些聲音、獨特的密碼都可以溝通到天地，就像是現在的聲音密碼一個道理，比如說傳說中的“阿裏巴巴和四十大盜”，開啓寶藏的密碼“芝麻開門”，現在的聲控技術完全可以實現了。

不過當人們不願意傾聽天籁，或者是天地之間的規則發生了變化，這些溝通手段就越來越沒有效果了。

至于祝由科，等于是符号密碼，這些密碼也是可以打開某些天地奧秘的鑰匙，比如說我們用金屬溶『液』畫一個簡單地閉合線路，隻要這個線路通電，就可以點亮線路兩端的燈泡，因爲這個線路的金屬溶『液』就是通電的。

所以祝由科之所以科學，主要原因是畫符的材料，以及對線路也就是天地秩序的了解，離開了這兩條，祝由科就是騙人的，但是後人就是記住了符号，其實就是線路圖，但是用的材料卻是不通電的，怎麽可能點亮燈泡呢？

就比如說，我的頭發和血『液』，含有極其磅礴的能量，可以治療很多疾病，于是有些醫生就認爲頭發和血『液』可以治療很多疾病，以訛傳訛，就成爲公開的騙子。

還舉個更通俗的例子，在某種極其特殊的情況下，醫生用砒霜治好了某個頑症，記錄下來，但是被後世不了解實際情況的人當做了普遍的『藥』方，導緻了害人無數，傳統的醫學不就成了過街老鼠了嗎？

我這麽一解釋，是不是就很簡單的明白了，很多東西的失傳，是因爲他的原理和價值沒有了，或者是因爲在流傳的過程中成了騙局，肯定會被億萬的民衆所唾棄，或者是當局者銷毀，禮經、樂經、祝由科，這裏面的學問可深了，我們國家的文化可深可深了”。

“老公，你好有才華啊，把這麽高深的道理，讓不懂易經也不懂祝由科的我一聽就明白，果然是我選的親老公，來，獎勵一下”說着話，蘇若晴也不管黃昏裏有其他的遊人，在人前一貫害羞的她毫不客氣的在崔甯臉上親了一下。

“蘇姐姐，你們怎麽在這裏？”這時候，向雨真的聲音傳來，然後看到穿着一身大紅衣服的向雨真和金俊宇從直角的胡同裏走出來，正看到蘇若晴親崔甯的畫面。

蘇若晴臉紅了，雖然和崔甯兩個人在一起，過着神仙一般沒羞沒臊的生活，但是蘇若晴在人前一直是仙女的形象，除了崔甯之外，和人握手都是很吝啬的，這次在大街上親崔甯，被向雨真發現，完全是一個意外。

不過崔甯也不覺得有什麽意外，向雨真在接受了崔甯的血『液』之後，其實兩個人已經建立了一種奇怪的聯系，所以去酒中仙莊吃飯，又在胡同裏遇見，這在冥冥中好像有一種信号在指引一般，就像是剛才崔甯說的“溝通天地”，人們血『液』裏的密碼，可比所謂的禮經儀式、樂經聲音、祝由科符号更神奇的多。

“雨真妹妹，好巧啊，我和你崔甯哥哥好不容易休息，大過年的，就像看看胡同裏怎麽過年，你們倆也在遛彎啊”。蘇若晴看着向雨真天真爛漫的樣子，很是親切，真心把向雨真當做小妹妹看。

“胡同裏過年，還是小時候熱鬧啊，現在很難找到小時候的感覺了，俊宇，你說是不是呀”向雨真拉着蘇若晴的手，說道：

“蘇姐姐，你們是不是還沒吃飯啊，要不今天晚上一起吃飯吧？”