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第二百一十四章關于法陣


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廚房裏的活兒還是那些,他們早就已經輕車熟路了,做起來一點兒也不像剛來時那樣叫苦不疊了。反而覺得在這兒幹活兒,能順便跟大師傅們學學做菜的手藝,爲自己增加一項生活技能,挺有益處,也挺有意思的。

就在這樣的有意思忙碌中,他們的一天很快又過去了。

等到天黑,他們吃過晚飯,洗去身上的臭汗,換了衣服,再次去了祖廟。

今晚,吳夢雪她們三個依舊是修煉各自的氣功。而王落辰則是參悟法陣。

經過昨晚跟畢世明一戰,王落辰發現自己跟高手的戰力,還相差很遠,必須得繼續努力追趕才行。

畢竟,戰鬥不是兒戲,實力不行的話,很容易就會被人家給挂掉。生命隻有一次,挂掉可就麻煩了。因此,必須要将實力提高到别人無法奈何自己才行。

但就現階段而言,他若想提高戰力,僅僅靠修煉五極化極歸元神功卻是不行的。原因在于,五極化極歸元神功一個很大的弊端。就是在它沒有大成之前,隻有元力修爲,沒有攻擊力的。

也就是說,沒有大成之前,他體内的五行元力雖然也是不斷增加的,但因爲這種增加一直是均衡的,五行之力之間因爲相互生克,形成了一種非常穩固地平衡。

這就導緻,他在對敵時,隻能被動地吸收對方的元力,而無法打破平衡将自己的元力從經脈中發射出去,主動攻擊别人。

空懷元力而不能使用,他若想跟人戰鬥,目前就隻能先借助别的力量和手段來應付。

說到别的手段,他的拳頭倒是挺硬,力氣也很足,也可以在跟人戰鬥時,對對方造成一定的傷害。可是僅憑這種肉體的攻擊,一般來講,也無法對有元力護體的高手造成十分有效的攻擊的。

那麽使用神識呢?

也不怎麽樣。他的神識才剛剛離體,還很弱小,即便攻擊别人的神識,也沒有多大威力。

而且,越是強大的對手,其神識也越是強大,很不好對付。像昨晚對付畢世明那一下,也僅僅是因爲出其不意,才得手的。若是這小子對自己早有防備,恐怕也不那麽容易傷到他了。

如此看來,這兩種手段對敵都不如元力更直接有效,也更具威力。故而,若是使用這兩種手段跟元力修爲高強的人戰鬥,往往是要落下風的。

那除了這兩種手段之外,就沒有别的更好用更強大的手段可以抗衡元力呢?

有,當然有了。

聖境中的前輩,尤其是那位叫勞九歸的祖師爺,江湖聖境能量學的奠基人。早在三千年前,就已經找到了這種手段。

當時,或許他的元力修爲比較低,跟别人對陣時常常吃虧。

他就在深入研究宇宙能量發生、轉換、和使用的基礎上,研究出了一種從宇宙中截取能量進行攻擊的方法。便是聖境中除氣功之外,最爲厲害的元力使用手段,法陣。

前文說過,所謂法陣就是一套符文系統,這套系統可以如同修煉氣功的修煉者那樣,直接從宇宙中截取、儲存、禁锢和激發能量。

直白地說,就是通過在武器上镌刻特殊的符文,使得宇宙能量加持在上面,從而使這種武器更具威力。

你比如說,一把劍,在劍身上镌刻出一些特殊符文,并讓它成爲一個小型能量法陣後,那麽這把劍上面就會額外擁有一股宇宙能量。當你使用這把特殊的劍去砍人時,那它的攻擊力就會比普通的劍強很多。

那說到這兒,你該問了,看這聖境中的法陣似乎很玄奧,神乎其神的,是不是就是道士畫出的符箓啊?

答案非常明确。不是!

道士的符箓,據他們自己講,就是借助所謂鬼神的力量,來治病救人,捉妖除魔,禦物飛行什麽的令信。

但大家都知道,鬼神是不存在,是封建迷信的東西。所以,所謂符箓,也根本就是騙人的東西,在戰鬥中根本就是發揮不了作用的,誰要用它去戰鬥,肯定是自尋死路。

而法陣則不同。法陣的出現,是在勞九歸對宇宙能量進行了深入的研究之後,發明出來的使用宇宙能量的方法和手段,亦可稱爲裝置或系統。

它所借助的是真實的能量,而非鬼神,是真實的,客觀的東西。不騙人。

那既然除了元力之外,有法陣這種攻擊方法,并且還很有效。那有人又會說了,若是你能用這種刻上法陣的刀劍去跟人戰鬥,那人家就不會用嗎?兩個拿着同樣都刻有法陣的刀劍對砍,那豈不是雙方都占不到便宜,也都壓制不了對方嗎?

答案是:那可不一定。

爲什麽?

因爲,首先就法陣本身來講,這種東西過于玄奧。如果不是對于宇宙能量研究十分透徹的人,根本就無法镌刻出來。

要知道,這種符文,都是經過先輩大能曆經無數次實驗才發明出來的。對镌刻者的要求非常高。對镌刻工藝本身的要求也非常高,镌刻時一點兒都不能偏差。

一旦偏差了,“差之毫厘,謬以千裏”,就會根本沒有任何作用。

其次就是,因爲被镌刻法陣的物品是要承載能量的,一般材質制成的武器,法陣镌刻上去,能量一湧進來,馬上就會把武器本身給摧毀。

這就像是往氣球裏面灌熔岩,飽含能量的熾熱熔岩,根本就無法在氣球完好無損的情況下灌進去啊。

而優質的适合镌刻法陣的元力兵器,是比較稀有的。這也導緻人人都拿着一件镌刻有法陣的武器對砍的情況不會出現。同時也便讓擁有這種武器的人,容易在戰鬥中比别人更具優勢。

還有一點,就是法陣的啓動和運轉,都需要使用者擁有較強的精神力。

也就是說,沒有神識修爲的人,無法使用法陣。神識修爲低的人,使用起法陣來,也不如神識高的人效果好。

爲什麽法陣的使用會用到神識?這裏再解釋一下。

法陣的使用會用到神識,說到底,就跟氣功修行者運轉氣功,調用元力會用到神識是一個道理。

宇宙能量是流動的東西,但它這種流動是自發的,沒有目的性的。要讓它的流動變得依照一定的規則,有目的性的流動,首先就必須有要有一種裝置或能量系統來承載它、規範它的運行軌迹。氣功和法陣,就是這種裝置。

但僅僅有這種裝置還不行。有了這種裝置,還得有一種力來引導和推動宇宙能量進入并在這種裝置裏面運行。而能夠充當這種力的,勞九歸經研究後發現,正是人的精神力,也就是塵世中俗稱的腦電波,聖境中人們口中的所謂神識。

這種力,可以是宇宙中智慧生命所獨有的,是宇宙能量發展到高級階段的産物。因而,對于宇宙能量具有統領和控制指揮的能力。

但一般人腦子中的這種力都比較小,隻有經過神識修煉,神識變得比平常人強大的修煉者,他腦子中的這種力才比較強,可以引導和推動能量的運轉。

所以說,你看吧,法陣的镌刻和使用都不是簡單的事兒。若是能镌刻和能使用法陣,在戰鬥中就有可能比别人戰鬥力更強,進而打敗别人。

正因爲如此,王落辰才覺得自己應該在練功之外,再将法陣給掌握了。以便讓自己在對敵時,擁有更多自保的手段。

而且,就他自身的條件來講。他也覺得自己比較适合研習法陣。

畢竟,論參悟能力,因爲他現在已經擁有了快速地學習能力,記憶那些法陣的符文,對他來講根本就不費勁兒。

若論神識,他的神識已經離體,并向體幽之境邁進。不怕神識的力量不夠引導法陣中流轉的能量的。

若論镌刻法陣的材料,他其實也不缺的。因爲他有一個好師妹趙思雅啊。趙思雅本身就是星族的人,她已經答應王落辰,會爲他提供镌刻法陣的材料的。

況且,除了這三點以外,不要忘了,他可是還有一個必須要研習法陣的理由呢。那就是要救自己的祖師爺脫離苦海啊。

因爲有這許多有利條件和這一條必須要參悟研習的理由。王落辰也是不再猶豫,等将自己頭腦中有關法陣的知識都調取了出來之後,即刻就全神貫注地學習起來。

腦海中,一條條彎曲的線條,組成各種圖案,一一呈現了出來。

據五極學院所發的教材和元化極所留下的《法陣初探》這本書裏将,學習法陣,首先要做的就是記住勞九歸祖師以及他的繼承者們所發明的,這三百六十五張法陣圖譜。

說是隻要記住這些圖譜的樣子,并一照這些樣子,自己不斷地試着畫出來,久而久之,自然就能夠窺見法陣的奧妙,能夠懂得如何使用法陣引導宇宙能量。

王落辰覺得,這個方法隻是有點兒坑爹。因爲這種方法将學習法陣本身也弄成了跟法陣一樣玄奧的事兒。

隻可意會不可言傳,弄清事物的本質全靠自己的直覺。這種模糊的學習方法,最是折磨人的,也是最讓學習者痛苦的。

“靠,幹嘛不直接寫個方法出來讓後人明明白白地學習?非要弄得玄之又玄的,傷害偶們如花蕊般嬌嫩的腦細胞?是故意這樣做,好顯得自己智商高,道行深嗎?看來,研究法陣的這些老家夥們,也都是些裝逼犯。”

看了半天,一幅圖譜也沒記住的王落辰,頭大了,煩躁了,開始罵人了。

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