各處一揆平定之後，汎秀和義光開始專注于《武家諸法度》的施行，換而言之就是想方設法給強力外藩吹毛求疵地挑刺。

武田勝賴由于一揆已經被減封，日漸謹言慎行。

島津義弘和島津家久的内鬥是九州的“工作重點”，不需要怎麽煽動就勢同水火。然而在高野山隐居的島津義久棋高一着，他寫信把家久叫過來，然後不知道做了什麽，令這位心高氣傲的四弟忽然死了。

接着面對“毒殺”的坊間留言，義久聲稱無辜，要自刃證明清白。

如果真讓他這麽一死，島津家可能就徹底整合起來了。不過平手汎秀也不是易于之人，立刻下令禁止切腹，還說：“幽居已經足夠時間，請回薩摩去吧！”另一方面又派人把家久的兒子保護起來，暗中告訴他“令尊确實是你大伯父害死的”，并且加以扶持。

這樣一來明面上的争端暫時消弭了，島津義弘一人獨大，而島津義久處處避讓，其他小輩則是沒有說話的份。但未來的隐憂卻是越來越大了。

西國方面，吉川元春郁郁而終之後，長子元長亦病倒，次子廣家掌權。吉川廣家與毛利輝元之子秀元不睦，爲求自保積極靠近幕府，在參勤時不斷換着花樣拍馬屁，最終得到了“時機成熟時，吉川家以長門一國獨立爲藩”的私下承諾。

等于毛利家領地縮減至周防、安藝、備後三國。

不過前提是，吉川廣家能幫忙找到毛利家行爲不軌的罪證。

諸如此類，幕府其實并不需要搞太多的小動作，諸侯們各自内部的矛盾都是不小的，借勢即可。

朝廷那邊也很有趣，二條晴良死後，原本被他構成鐵盤的體系開始漸漸松動，他的兒子們并無足夠的手腕去維持這個體系。于是天正八年（1583），因爲附和三好三人衆，授予足利義榮将軍之位而被打爲叛逆的前任關白近衛前久，終于得到赦免歸還京都，其家族也恢複了五攝的地位。

僅僅兩年之後，二條家和近衛家便因爲關白之位産生矛盾，令公卿階層分化爲兩個陣營。

彼時天皇年近古稀早已難以理事，無力調解争端，不得不請幕府介入。

趁此機會，平手汎秀毫不突兀地起草了一份極爲簡單和寬松的《公家及禁中諸法度》，實現武家政權對朝廷和皇室的間接管轄，還将女兒京子嫁給皇太孫和仁親王。

具體條程可以慢慢改，先把名分站住了才是最要緊的。

一同構思出台的，其實還有《寺社諸法度》，但具體的實施過程，有些特别的阻力。……

話說平手幕府初代禦台所故去之前，說自己最大的遺憾就是“未能親眼見到孫輩”。

汎秀以前聽說類似話題隻付之一笑，但面臨妻子彌留之際的最後話語，頗以爲然，待義光平定各國動亂返回之後，嚴肅詢問是否存在這方面問題，毫不避諱。

而義光倒是頗覺得尴尬，猶豫半天才說：“紗織一直未有所出，所以我要考慮她的心情，也擔心未來嫡庶之争的隐憂，這幾年并不經常親近側室。”

聞此汎秀頗覺哭笑不得，感歎說：“你倒是比你爹更加清醒自制。如今想到，倘若雪千代是男兒，那可不妙……”

義光隻當未聞，岔開話題說：“過大半年紗織就滿二十五了。然後這段時間我會一直呆在城裏，如果屆時仍無動靜，就不得不再加考慮了。”

汎秀點頭道：“看來我沒甚好擔心的了。”

數月後，果然進展并不樂觀。

平手義光開始廣納後宮。

往日禦台所生前曾對織田氏的娘家人說，希望能從親族中尋覓優秀的女子侍奉義光的，但當時都覺得并無年齡合适的人選，唯有阿市推薦了自己女兒茶茶。如今此事得以兌現，也算是織田家的血脈又引進來了。

大友氏家老立花道雪随主君上洛時，帶了他的獨女誾千代一起。義光見之十分欣賞，派井伊秀直爲使求娶。得知此女身負傳遞門戶的重任，于是承諾：“若貴千金有所誕，即令其繼承立花家；若無所出，另擇幕府近支良才改姓入嗣。”立花道雪見如此氣氛慎重，不敢推托。

越中大名本多忠勝之女小松，喬裝翹家到京都，在大茶會和弓馬比賽的場地玩得不亦樂乎，無意與茶茶撞上，都是嬌小姐起了沖突，恰好二代目在側，親自出場将兩人訓斥一番。事後本多忠勝順水推舟“此女頑劣不堪拜托大納言大人代爲管教别送回來了。”

（故事詳情番外見，如果我以後有閑心寫的話……）

如此廣撒雨露，揮播甘霖，終于有了一些收獲，令人欣慰。

但正室紗織的地位越發尴尬起來。

恰逢此時，本願寺顯如滿了四十一周歲，掌權整整三十年，對世俗繁冗感到有些倦怠，在其妻——公卿三條家貴女出身的如春尼建議下，将一向宗的宗主之位，讓給年方二十六的嫡長子教如。

他們夫妻兩個，一僧一尼，帶着尚未成年的幼兒，來到次子居住的京都興正寺，打算在此隐居，安享天年。某種程度上也是爲了方便與朝廷及幕府取得聯系，對無所産出的女兒做出無形支援。

平手義光爲了表達重視，親自向朝廷申請，幫嶽父拿到了代表出家人最高階級的“法印大僧正”尊号，大體相當于正三位官員的地步。又下令允許一向宗在山科地區，重建因“天文法華之亂”而損毀的山科本願寺，并撥出象征性的錢糧和人手來協助這個工程。

行動勝于言語，本以爲如此便充分展示對于發妻的重視。讓内外人等不敢再因爲無子之事有所非議。

卻沒想到，引發了争端。

本願寺顯如、如春尼固然樂于見到山科寺院的再次建設，但剛剛繼位的本願寺教如卻表達了嚴重的不滿。

“自蓮如上人中興以來，本宗正統，原在山科，此事世人皆知。困于天文法華之亂，方才遷至石山，而今堪稱青出于藍，氣象更勝往昔。倘若重修舊址，則山科、石山究竟何者爲先，未免難以抉擇，坊官、門徒恐怕要陷入困惑。”

話是這麽說的。

言下之意，就是擔心一向宗将來會被分化瓦解了。可能他從某些渠道，聽說了《寺社諸法度》的事，因而格外有戒心。

傳到顯如和如春尼老兩口耳朵裏，他們倒覺得有理，感到之前确實考慮不周。

平手義光則是以默然應對。

紗織少夫人卻是勃然大怒了，對父母抱怨道：“長兄身爲佛門中人，權欲未免過于深重了吧！我家夫君是出于好心，才允許在山科延續香火，長兄卻以爲是在暗中削弱他的力量嗎？幕府富有四海，擁兵十萬，良将無數，倘若想要對付他，何須用此等婉轉隐晦的方式呢！”

多年以來，本願寺顯如和如春尼這對僧尼夫婦，堪稱是精明果決，能謀善斷的統治者。但如今夾在兒子和女兒之間反倒不知所措了。所謂清官難斷家務事，不外如是。

中途也有人試圖調解，但本願寺教如态度堅決，甚至同下間賴廉、願證寺顯忍等人聯名簽署了“誓書”，達成“無論如何宗派内一定繼續以石山爲尊”的承諾。

爲此紗織悶悶不樂乃至生出疾病，平手義光護妻心切，不顧面子退了半步，撤回重建山科本願寺的命令。

此事方才休止。

但各方埋下的怨憤之意卻是深深沉澱了。

……

這段時間，幕府将軍平手汎秀卻是被内部的弊案牽扯住精力，沒工夫過問石山本願寺之事。

事情的起因是，“大普請”的負責人之一木下秀長，某日忽然遭到匿名信的舉報，涉入嚴重的貪墨案件當中。

将軍命令長束正家、增田長盛查賬、中村一氏、山内一豐配合監督，得出的結論是“雖不能破除貪墨之嫌，但涉及數目低微，并無必要過分關注”。

但事後石田三成不知道從哪拿到了案件的資料，對上述四人的計算結構和判斷做出了質疑，并公開提交了意見。

結果當着平手汎秀的面，拆出三萬貫左右的賬目出入。

然後山内一豐忽然站出來，表示他之前是受了壓力才不敢聲張，并道出了自己所找到的兩個秘密地點。

在那兩個地點，搜查到木下秀長偷偷積攢下來，以他人名義存放的大量金銀、票據、銅錢和文物、藝術品，估計總價值在十五萬貫以上，明顯高出他的正常購買能力。

至此弊案徹底爆發，紙再也包不住火。

雖然存在“此人謀取私利的同時工程質量優于平均水平是雙赢”這樣的說法，但無規矩不成方圓，總要賞罰分明才行。

木下秀長認罪，僅保留一千石知行作爲家祿，判處終身幽禁。長束正家涉嫌包庇，罰俸一半，撤職返鄉閉門三年。中村一氏、增田長盛疏忽大意，非爲主謀，削去勳祿，降職調崗，在家反省六個月。山内一豐、石田三成破獲案件有功，受到知行封賞，并加以提拔重用。

出了這等大事，後勤官之中，資曆最深地位最高的伊奈忠次難辭其咎，自稱愧疚深重，請求辭職，到寺院裏剃發修行。

幕府格局因此發生動蕩，剩下上層幹部裏面，本多正信不太管事，細川藤孝資曆不足，前田玄以作爲出家人不方便……站出來這一系列賞罰的，隻剩敢于任事的小西行長，其地位權力不免大大加強了。

等平手汎秀抽出身來，又漸有退隐之意，懶得親自去詢問本願寺之事，而是委托給年寄衆。

小西行長、前田玄以、山内一豐三人前去，最終也沒有個辦法，不了了之。還傳出小西行長自作主張兩面欺瞞引得平手義光不快的傳聞，也不知道真假如何。

總而言之，由于本願寺教如這個強勢親家的存在，平手汎秀規劃的，用于規定和尚言行的《寺社諸法度》完全是沒法推行的，甚至壓根就沒公布出去。