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關于三國演義和史實的區别:系列六



張飛鞭督郵:

張飛鞭督郵實乃劉備所爲。

《三國演義》有張翼德怒鞭督郵一章節,其實,真正下手鞭撻督郵的是劉備而不是張飛。羅貫中移花接木的結果,不僅維護了劉備中厚仁德的形象,更張揚了張飛簡單粗暴、愛憎分明的個性。

劉備爲什麽鞭撻督郵?這得追溯劉備早年發迹的曆史。劉備雖然是中山靖王劉勝的後代,按照漢代的規定,王的兒子承襲父爵時,要降爲侯爵,劉勝兒子劉貞已被降爲陸城亭侯。之後,漢武帝爲了爲了消弱諸侯國勢力,并增加中央的财政收入,規定祭祀祖先不花國庫的銀子,由劉邦的後代掏腰包。銀子上貢後,借口成色不足,将絕大部分劉姓諸侯貶爲平民,劉貞也是其中的一個,不僅失去了封國,連皇族身份都被廢掉。幼年的劉備已窮困潦倒,還是個纨绔子弟,不愛讀書,偏喜歡聲色狗馬。從十五歲開始,同母親靠織席賣履苦度日月。處境尴尬的劉備,骨子裏浸透着恢複昔日天堂的夢想。所謂的“皇叔”,不過是羅貫中先生的刻意安排。論輩分,漢獻帝是劉邦子孫的第十六代,劉備是第二十一代,劉備應将劉協叫太太太爺。早已從皇室清理出去,想攀龍附鳳也是枉然。

社會大混亂爲這位心比天高、身落下賤的劉備提供了出人頭地的機會。黃巾起義發生後,靠别人捐資,劉備召募兵勇參加到鎮壓者之列。因與黃巾軍作戰有功,劉備分到一杯羹,被任命爲安喜尉,即安喜縣公安局長。對劉備來說,用出生入死換來的縣公安局長。

自少從戰國開始,中國的社會,已逐步實行文官政治,即軍人打仗,文人治國,以避免軍人幹政。原因很簡單,戰争和治國有着截然相反的規律:兵者詭道,政者正道。打仗用陰謀詭計,講兇狠不講仁慈;治國行仁政,講誠信更講扶助。軍人的思維同文官截然相反,各自的思維方式又很難轉換,像“引蛇出洞,聚而殲之”的“反右派鬥争”,就是将對敵鬥争的策略手段,使用到人民内部的結果。

盡管到了東漢末年,盡管黃巾大起義已将東漢王朝搞得七葷八素,依然對軍人幹政十分警惕并斷然地加以消除。劉備擔任安喜尉一職,是一時權力空白的臨時填補,并不是正式任命。不久,東漢政府發文強調:“靠軍功取得地方行政職務的,要加以淘汰。”(原文爲:“其有軍功爲長吏者,當沙汰之。”)督郵是郡一級的重要官吏,平時由郡太守排出巡視郡内屬縣的各個地方官是否稱職,掌管郡内驿站,還可以案驗刑獄,檢核非法。盡管督郵職責很大,這次去也是,隻是按照朝廷的規定清理政府的軍官。劉備自然是淘汰對象。爲此,他請求晉見派來執行皇命的督郵。用今天話說,想走後門,通過行賄保留職務。督郵當然明白劉備的來意,但是不敢給他有什麽承諾,不能拿性命開玩笑。見面又不歸承諾,這是最爲難堪的事情。爲避免糾纏,督郵以有病加以拒絕,拒絕标志着丢官已成爲必然。劉備既氣急敗壞,又惱羞成怒,遂沖進衙門,将督郵捆綁鞭打後逃走。

怒鞭督郵的是非已十分清楚,對劉備來說,由販夫走卒而坐上安喜縣公安局長的寶座已十分難得,所以不惜涎着臉行賄走後門。對督郵來說,執行中央政府的命令不敢走形,所以關閉了劉備要走的後門,使之走後門保留安喜尉的企圖落空。督郵無罪也無過錯,劉備将他拉出來鞭撻一頓,是小軍閥的肆意妄爲。

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