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第六百五十六章袁紹瘋了


邺城作爲魏晉、南北朝的六朝古都,在華夏國城市建築史上占有輝煌地位,堪稱華夏城市建築的典範。全城強調中軸安排,王宮、街道整齊對稱,結構嚴謹,分區明顯,這種布局方式承前啓後,影響深遠。特别是它對後來的長安、洛陽、北京城的興建乃至日本的宮廷建築,都有着很大借鑒和參考價值。

我們言歸正文,我們介紹一下邺城,也是說明邺城是取代了邯鄲之後,河北冀州最重要的城鎮。

這樣,我們也間接的說明,現在袁紹的勢力,一個諸侯他占據邺城,和一個占據平原縣相比,自然是占據邺城的勢力更大,至少他有很強大的基礎,有很大的發展空間。

但是,這幾天冀州的邺城,卻是風雲突變,原因無他,隻是因爲這個邺城的主人,他正在發怒,這個人就是河北霸主袁紹。

冀州邺城大将軍府!

此時,坐落在邺城城東豪華的大将軍府中。

袁紹正在拼命的發怒,拼命的發洩!

砰!啪!

隻見袁紹,一會兒摔了茶杯,一會兒又掀翻了桌案。

隻聽袁紹呼哧呼哧的呵斥道:“廢物,廢物,曹阿瞞這個廢物,他居然把洛陽和司隸以東地區,都拱手的讓給了付麟。啊啊!天理何在啊!我絕對不會放過曹操的!絕對不會放過曹操的。傳令,讓顔良立即整軍十萬,兵發兖州。”

而因爲,頭一陣,袁紹和曹操針對付麟的一次陰謀,後來因爲付麟的英明指揮,和手下文用謀武用力,最終費随了袁紹的陰謀。

不但如此,付麟更是抱得美人歸,這樣袁紹都恨死了付麟,可是今天他聽說曹操居然,沒有動手,就把司隸以東地區獻給了付麟,這讓袁紹轉過頭來,就開始恨上了曹操。

就在袁紹剛要下令,攻打曹操的時候,突然就袁紹下手文官隊列之中,走出一人,隻見此人雖然風度翩翩,卻是滿臉的陰鸷。

這個人不是别人,他這正是袁紹手下的頭号謀士許攸,許攸(生于年不詳,卒于公元204年),字子遠,南陽(即後世的河南南陽)人。本爲袁紹帳下謀士,官渡之戰時其家人因犯法而被收捕,許攸因此背袁投曹,并爲曹操設下偷襲袁紹軍屯糧之所烏巢的計策,袁紹因此而大敗于官渡。

後許攸随曹操平定冀州,因自恃其功而屢屢口出狂言,終因觸怒曹操而被許褚斬殺。

我們簡單的介紹一下許攸,也是爲了讓不知道許攸的朋友,對他有個簡單的了解。

隻見許攸立即出列行禮道:‘主公不可,我們的目标應該是付麟,否則主公出兵兖州,他付麟一定會,趁虛而入的,到時候,主公該如何是好呢?’

而袁紹,此人我們早就做過介紹,這裏就不費筆墨了,我們隻需要簡單的說一下袁紹的性格和形勢就好了。

袁紹此人外寬内急,用人唯親,他更是把子女都分封了出去,袁紹更是鼓勵手下内動,至少,袁紹他手下文武内鬥的時候,袁紹他是不會去管的。

還有一點,袁紹最緻命的弱點,那就是袁紹的耳根子非常的軟,誰說的話,他都信,也就是說,誰是那種還鼓動是非,喜歡嚼舌根的人,他在袁紹的面前,就十分的吃香。

接着袁紹聽見許攸的話語也十分的有道理,但是作爲主公,袁紹十分的愛惜羽毛,他接着說道:“子遠,明明是曹操他把洛陽獻給了付麟,我們爲什麽非要去跟付麟開戰呢?付麟可是不好招惹的啊!”

看來袁紹也沒有徹底的傻透,他也知道付麟不好惹,但是袁紹自己去行不明白。

聽見主公來問自己,這正是許攸想要看到的事情,于是許攸就整了整衣袍接着說道:“主公,有所不知,付麟他号稱仁義之輩,更是以拯救天下爲己任,到時候,他來達到的就是像主公這樣的官吏和豪門,到時候主公會有什麽回旋的餘地嗎?

而曹操他則不同,曹操畢竟還要依靠我們這些人,來給他治理天下,就算我們最後敗在了曹操的手裏,我們也有回旋的餘地的,更何況主公您會敗給那個曹阿瞞嗎?另外,現在形勢大變,已經不是當初的形式了,現在付麟才是天下第一大諸侯,如果我們和曹操決戰,那麽付麟一定會坐收漁人之利的,不如我們聯合曹操再戰付麟,甚至主公自己也能滅了他付麟的。”

盡管許攸有着口舌,但是他說服袁紹,也費了二斤口水,最後總算是成功說服了袁紹。

這個時候,袁紹就一本正經的說道:‘傳我的命令,讓顔良統兵五萬兵取洛陽。另外,派出使節,去再一次的聯合曹阿瞞!讓他也出兵配合我們。’

而袁紹能不能聯合道曹*們不知道,因爲現在的曹操已經把兵峰,專向了南面的劉備了。

而此時的付麟正在洛陽,積極的處理公務,當然了那是白天,晚上,付麟還會去見一見,那個自己剛救了不就的張倩。

說道張倩,大家沒有人知道,但是她有一個非常有名氣的老爹,就是那個把大漢天下,弄的烽煙四起,把漢靈帝劉宏弄的憂愁不舉的男人張角。

張角(生于年不詳,卒于公元184年),钜鹿(即後世的河北省邢台市巨鹿縣)人。華夏東漢末年農民起義軍”黃巾軍”的領袖,太平道的創始人。

他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》(即《太平經》),遂以宗教救世爲己任,利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想,組織群衆,約于靈帝建甯(公元168年至公元172年)初傳道。

中平元年(公元184年),張角以”蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”爲口号,自稱”天公将軍”,率領群衆發動起義,史稱”黃巾起義”。不久張角病死,起義軍也很快被漢朝所鎮壓。

而這些都是人們知道的,也是史料或者雜史之中多記載的,但是有很多的事情,是人們不知道,也是那些當權者不敢寫進史料裏的,因爲張角不是我們的主角,所以我們就不費筆墨了。

但是,也可以簡單的介紹一下,張角在一次意外的機會,得到了半仙于吉送給他的三部天書,有人說是太平書,還有人說是遁甲天書,更有人說是太平要術。

不管是什麽這些也都有可能,但是張角得到的書,更傾向于太平要術,而書中記載的并不是什麽仙術和仙法,書中記載的是,一些天文地理和行軍布陣的知識,還有一些中醫藥理的知識,這也就是初期張角給百姓治病,讓他收獲了那麽多百姓的信徒的原因。

但是,張角起事的時候,是兄弟三人,也就是張角和他的兩個弟弟,張寶和張梁兩個弟弟。

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