冀州的夜注定不平靜。

馮道回到家中，吃零東西就來到書房。這是自己多年的習慣了，吃完飯一般都是一人在書房，家裏沒有人敢來打擾。看起來自己在外面就是一個傻子一樣，但是在家族中卻是獨一無二的權威。盡管年紀越來越大，已近花甲，但是兒孫們沒有一個敢在面前造次的。

端着茶，馮道打開一本書，心思卻飄到很遠。

這個世道真的是艱難啊！

自己知道現在外面多少人罵自己，什麽“不知廉恥”，

“『奸』臣之尤”！更事四姓及鮮卑所得階勳官爵以爲榮，更罵的狠就是“奴才中的奴才”！其實這些算什麽呢？

那些痛批自己的人，最後就變成兩種人：一是死了，整個家族都滅了。一個家族的男女老少，不知所蹤。男的肯定被殺光，女的肯定被賣到青樓，或者奴役。第二種就是變得比自己更卑躬屈膝，更喪盡良。這就是中國文饒精髓，要賣起來比『妓』+女都不如。

這時候一個家人在外面輕聲敲門問道：“太爺，門外有一位自稱是高乾的将軍來訪，您見還是不見？”

馮道哦了一聲，思緒片刻，道：“請他進來，我到客堂去見面。”

過了一會兒，來到客堂。高乾已經在等候，一看見馮道走了進來就站起來，躬身施禮。

“見過司徒大人。”

“高将軍客氣了，我這個司徒，有名無實。而且老朽昏庸無能，怎麽能夠當得起将軍的厚愛？”馮道非常的客氣，其實這是它一個爲人處世之道，從來沒有和缺面翻過臉，當然别人要怎麽樣自己沒有辦法。但是自己是從來不和别人紅臉的，無論是皇帝還是平民。

“哪裏哪裏，在我等心中，司徒大人就是引路的明燈。今日冒昧來訪，就是想請教司徒大人。”高乾姿态放得很低，今他來其實是有目的的。這也是賀六渾交代的任務之一，這個人物能夠穩定下來，河北估計就能夠穩定下來。

“這絕對不敢當，從年齡上來，我已經是老朽，從官職上來，也是一個虛名，而高将軍現在擁兵數萬，絕對的是一個權臣，在朝堂上面也是一個一不二的人物。何來談與老夫請教？”短短的幾句話，其實也能夠看得出來，馮道雖然是一個彌勒佛不倒翁，一句話都不的人物，但其實什麽都看得清清楚楚。

“司徒大人過獎啦。聽過司徒大人一個故事，不知道是不是真的，特地來請教。”高乾當然是有所準備而來，他對馮道很多的典故都特意去做了了解，怎麽開場什麽話自己都做了準備。

原來馮道在侍奉前任燕國皇帝時，位置更高，是丞相。有一燕國皇帝問他爲政之道，馮道，我以前出使中山，在經過井陉險時，怕馬有個閃失，心翼翼地緊握着缰繩，但到了平地就認爲沒有什麽值得顧慮了，結果突然給從馬上颠下受傷。在危險的地方因考慮周到而獲得安全，處于太平的環境卻因放松警惕而産生禍患，這是人之常情。我希望你不要因爲現在豐收了，又沒有戰事，便縱情享樂。”皇帝問他：“豐收後百姓的生活是不是有保障了？”馮道：“谷貴餓農，谷賤傷農，曆來如此。我記得近來聶夷中寫過一首《傷田家詩》道：‘二月賣新絲，五月粜秋谷，醫得眼下瘡，剜卻心頭肉。我願君王心，化作光明燭，不照绮羅筵，偏照逃亡屋。’”皇帝便讓左右抄下這首詩，并經常自己誦讀。

馮道呵呵笑道：“高将軍也真是一個雅人，居然真的聽過這樣的一些典故，那都是過去的事情了。”

高乾趕緊道：“臭大人，原來的很多做法我們都是看在眼裏，記在心裏。當年您擔任宰相後“凡孤寒士子、抱才業、素知識者”，即貧窮的、無背景的讀書人和有真才實學、有事業心的人，都得到提拔重用，而唐末的世家顯貴以及品行不正、辦事浮躁的人則被抑制。這些東西在河北的人哪個不知哪個不曉啊。”

馮道這一點的确不錯。

馮道做過不少好事，對此，就是連稱他爲“無廉恥者”的文人也沒有否定。例如：他“爲人能自刻苦爲儉約”，在随軍當書記時，住在草棚中，連床和卧具都不用，直接睡在草上；發到的俸祿後與随從、仆人一起花，與他們吃一樣的夥食，毫不在意；将士搶來美女送給他，實在推卻不了，就另外找間屋子養着，找到其家長後再送回去。在喪父後辭去翰林學士回到景城故鄉時，正逢*，當即傾家财救濟鄉民，自己卻住在茅屋裏，還親自耕田背柴；有人田地荒廢又沒有能力耕種，他便在夜裏悄悄地去幫人耕種，主讓知後登門緻謝，他卻表示沒有值得感謝的地方；對地方官的饋贈，也一概不受。

“哈哈哈哈！”對于這些拍馬屁的話，任何人聽起來都比較舒服的，就算是狡猾老道的馮道也不會伸手打笑臉人。“今日高将軍到府上就是爲了來奉承老夫的嗎？”

“哪裏哪裏，在下的的确确是内心佩服。現在我是有很多爲難的地方下來請教司徒大人。還請司徒大人能夠給我指點一二。”高乾拍完馬屁總要開始真話了。

“指點不敢。點參考的東西可以，畢竟已經這麽老朽了。”馮道被拍的也比較舒服，所以也就沒有故作深沉。

“今日我來就是把我的身家『性』命都托付給了我們司徒大人，所以有些冒昧的話，還請司徒大人原諒。”高倩今來就是爲了套些話的，肯定要真心話大冒險。

“盡管來，老夫這點心胸還是有的。”馮道拍胸脯答應。反正你問你的，我能回答就回答，不能回答就不。

“大人，您覺得今日朝堂之争還會不會再繼續？會不會影響到我們齊朝的穩定呢？”高乾先抛出了一個很現實的問題，這個問題應該是可以有答案的。

“這個問題你問得很好，其實今日老夫在『操』場上一言不發，是覺得這個問題非常的難以做到。其實現在的局面就是孝文帝變革帶來的問題，漢化哪裏是能夠一蹴而就的，更不可能是一刀牽”馮道覺得這個問題可以回答，因爲這涉及到的是在批評大魏朝的皇帝。

孝文帝改革在曆史上頗受贊譽。的的确确這也是一個民族大融合的大喜事，甚至有很多人，孝文帝可能本來就是一個漢人，而不是鮮卑族的。

但是熟悉曆史的人就知道，孝文帝改革之後不到50年，大魏朝就滅亡了。其中一個很重要的原因就是漢化改革，速度太快。沒有能夠很好的保持鮮卑族的優秀傳統，例如作戰勇猛。反而在漢化的過程當中，把漢族很多不利的因素都給擴大化了。例如把漢家大族的那種等級概念，腐化思『潮』學的像模像樣。

爾朱榮其實就是典型的反抗漢化的代表。在某種意義上來，葛榮率領的這些六鎮的叛軍其實也是反抗漢化的代表，因爲他們也是漢化的受害者。因爲漢化之後六鎮的地位下降。

“所以應該再給皇上一些時間，讓他來逐步消弭兩族之間的沖突。想要一蹴而就是不可能的，也沒有辦法能夠快刀斬『亂』麻，隻能夠慢慢來吧。”

“在下這次來其實就是想問一個問題，您覺得齊朝與大魏之戰，哪一邊會赢呢。”高乾終于問出了這個自己最想知道的問題。

馮道這下子覺得非常的爲難，這個問題實在是太難回答了，交淺言深怎麽可能兩個人來讨論這樣的問題呢。

“我知道這個問題，司徒大人肯定非常爲難，但是這個問題如果不看清楚，對于我們高家可能就是滅族之災了。所以厚顔無恥來求教司徒大人。”高乾步步緊『逼』，就是要這個家夥一個态度。

“這個問題估計就隻有知道吧。打仗有多種的因素，簡單的肯定是時地利人和。哪一邊占據了主動，那肯定哪一邊就成功吧。當下齊朝實力不凡，後起之秀啊。大魏 有百年的老運，也完全不可忽視。”總而然之，一大通的廢話。

高乾被這個太極拳打得暈頭轉向，但是還不放棄繼續的問下去。

“真的是求教老大人了，您看我們現在該怎麽辦呢。”

“該怎麽做就怎麽做，最終看的又不是你的成功，而是看你的選擇。”馮道又了一套比較含糊的話。

馮道之奇，更在其超饒政治智慧。其智慧不僅讓其“獨善其身”，而且使他做到了救世濟民，“兼治下”。生當『亂』世，這兩條，能做到一條，就很不簡單了，能兩者兼得，則是奇迹中的奇迹。

高乾聽得很是無奈，這個老家夥，就是一點風聲都不『露』。

“司徒大人，沒有方向非常困難啊。拜托了，老大人。”