這個地下墓道之中的陰氣可比地面上濃郁多了，從毒島伢子她們幾個人那搖搖欲墜的護體光幕之上就能夠看的出來，趙小軍知道在地下墓道之中，那些辟邪符已經不能夠保護毒島伢子她們幾個人了，趙小軍見此情景，馬上就從空間裏面拿出來一面鏡子，在毒島伢子她們幾個人身體四周明滅不定的護體光幕的照射下，隐約可以看見趙小軍手裏面的那面鏡子上印有八個慈眉善目的菩薩象，這面鏡子就是趙小軍從一休大師的手裏面得到的八大菩薩鏡。

在八大菩薩鏡出現在自己手裏的時候，趙小軍便直接往裏面注入法力，激活這個佛門法器的威能，随着趙小軍法力的注入，這個佛門法器上面頓時就出現一道道黃色的光暈向四周擴散而去，最後形成了一個以趙小軍爲中心，以兩米爲半徑的巨大光幕，而且上面還出現了八個臉色模糊的身影，看其身上的服侍和鏡面上的那些菩薩有些相似，就能夠知道這些身影是鏡面上的那些八大菩薩所化。

當這些帶着佛力的黃色光暈掃過萬貞兒這個千年女鬼王的身上的時候，萬貞兒的鬼體之中頓時閃過一道道紫色的星辰之力，與明黃色的佛力相抗，讓萬貞兒這個千年女鬼王能夠安然無恙的呆在這個由佛門法器形成的結界之中。

由于這個明黃色的護體結界的原因，讓趙小軍他們幾個人見到了一直隐藏在黑暗之中，刻畫在甬道兩旁的唐朝風格的壁畫。

雖然這些壁畫經過了千年的時光，但是依然清晰可見，趙小軍他們判斷可能是因爲這些陰氣起到了保護的作用，才會讓這些壁畫在經過千年的經過依然能夠清晰可見。

當然這些僅僅隻是趙小軍他們幾個人的猜測，但是不管怎麽樣，這些壁畫上面的内容的給趙小軍等人介紹了這個古墓的來曆。

在日本的靖國神廁下面竟然有一個唐朝時期的古墓的存在，對于趙小軍等人的沖擊力還是蠻大的，但是當趙小軍想到日本在唐朝時期往華夏排遣的那些譴唐使後，便在自己的心裏面給這座突然出現在日本東京靖國神廁之下的帶着唐朝建築風格的古墓，找到了合理存在的理由，那就是日本的那些譴唐使通過和大唐王朝的交流，“學習”到了華夏的建築技術，回到日本後，在此處建造了這個古墓。

但是通過這些壁畫上面的内容，趙小軍才知道完全不是那麽一回事，這個古墓就是中國人建造的，而且它的建造者就是曆史上赫赫有名的唐明皇――李隆基，而這個古墓的主人同樣也是在曆史上留有一席之地的中國四大美女之一楊貴妃、楊玉環。

爲什麽唐明皇的寵妃楊玉環會被安葬在日本這一樣一個在當時屬于海外小國之中，這就需要說一說那場讓大唐王朝由盛轉衰的安史之亂了。

當年因爲安史之亂的原因，唐明皇和楊貴妃在逃往蜀中的過程中，途徑馬嵬驿，守衛唐玄宗的禦林軍大将玄禮和其部下認爲是楊家禍國殃民才導緻了安史之亂，于是怒殺楊國忠，随後又迫使玄宗賜楊玉環自缢。

唐玄宗雖然心裏面愛極了楊玉環，同時也知道安史之亂并非都是因爲楊家，其根本原因是因爲番鎮勢力過于龐大，不滿足于被他李家統治，但是唐玄宗他又能有什麽辦法呢？

他本來就是借助于番鎮的勢力才從女皇武則天的手中重新奪得了李唐天下，雖然唐玄宗在執掌天下時也有消除番鎮的想法，而且他也是怎麽做的，但是經過百年的時間，番鎮的勢力在大唐已經根深蒂固了，想要徹底清除根本就是一個不可能完成的任務，所以即便唐玄宗李隆基用盡全力，最後也隻能是在借助女皇武則天留下來的力量，對番鎮的勢力進行壓制，這也是唐玄宗執掌天下早期能夠形成開元盛世的原因。

但是随着時間的流逝，武則天留給唐玄宗的那些老臣一個又一個的離世，讓唐玄宗在和地方番鎮勢力的争鬥中越來越力不從心，最後更是徹底的放棄了，整天和楊玉環縱情于音樂，舞蹈之中，忘卻了現實的煩惱。

但是安史之亂和麾下禦林軍的叛變的雙重打擊，讓唐玄宗李隆基突然間從音樂和舞蹈構造成的精神世界之中清醒了過來。

唐玄宗雖然有過和楊玉環一起到陰間做一對幸福的鬼夫妻的想法，但是他畢竟是一個皇帝，所以這樣不切合實際的想法，還沒有在唐玄宗李隆基的腦海裏停留一妙鍾，便被他給徹底的從腦海中剔除了，可是唐玄宗李隆基同樣也舍不得楊玉環死，這時唐玄宗李隆基身邊的謀士便提出來了假死脫生的建議，唐玄宗李隆基在聽到這樣的建議後，當然十分的欣喜，于是便定下來這個方法，雖然方法是定了，但是楊玉環的去處卻又成爲了另外一個大難題。

因爲生安史之亂之後，假死脫生的楊玉環已經不适合在生存在中原，所以西域、交趾、高麗等邊陲小國就成了李隆基等人考慮的對象，但是最後卻又一一被唐玄宗李隆基給否定了。

原因是雖然這些地方遠離中原，但是他們畢竟和大唐6路

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(本章完)

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