徐景行其實對道教的了解并不多，反倒是對道家的學說有所涉獵，尤其是《道德經》一書，更是能夠倒背如流。
道家，跟道教是兩個不同的概念，道家是一個學說流派，以老子《道德經》所提倡的清靜無爲道法自然上善若水等思想爲宗旨；而道教則是在道家思想的基礎上展開來的一個宗教流派，根子跟道家思想有承接關系，但本質卻是宗教。
對宗教這種存在，國内八零後九零後很少有什麽好感，畢竟從小接受的就是現代化科學教育，根本不相信什麽神啊仙的，再加上國内大環境對宗教活動的壓制，宗教的存在感是非常低的。
不過近些年稍微有了些擡頭的架勢，尤其是随着網絡時代的來臨，和尚道士喇嘛們也緊跟時代的腳步，總有一些代表性的人物在網絡上活躍，也算是另外一種傳教手段了，雖然比較隐晦。
相對其他教派而言，道教給他的印象還不錯，雖然社會上也多的是騙财騙色的假道士，但道教的總體思想跟道家是一脈相承的，那種相對然、包容萬象的指導思想和行事風格确實讓人很難産生什麽惡感。
不過他也明白“林子大了什麽鳥都有”這個道理，道教總體上确實還算可以，但具體到每個道士，那可就難說了。
所以他對房間裏這些道士既沒有畢恭畢敬，也沒有嗤之以鼻，就當這些都是普通人。
事實上，這些道士也确實是普通人，他們既沒有什麽高深的法術，也沒有什麽凡的能力，甚至連“道家五術”中的那些實用性的技能也沒掌握多少，甚至連一丁點的花架子拳腳功夫都不會，頂多掌握了一鱗半爪的道教科儀。
當然，也有一些道教門庭中的道士還有完整的醫、武傳承，這些年開武館也賺了不少錢，比這些驅鬼請神看風水的要強的多。
所以，他進門以後朝兩夥競争者點點頭，然後面向幾個道士問“哪位是玄陽法師？”
坐在沙上的一個道士連忙站起來，“貧道玄陽，見過徐景行徐大師，請坐，”這道士竟然還挺年輕的，雖然蓄着胡須，也留着長梳着髻，穿着老氣的藍色布衫，可看面容，怎麽都不像個過三十歲的人。
難道說，這次行動的主持者就是這個年齡不過三十歲的年輕法師？
心下狐疑，但表情卻相當鎮定，面對玄陽那一聲“大師”的稱呼，也沒有解釋什麽，更沒謙虛，這種場合裏誰還玩什麽謙虛啊？都是來賺錢的，目的就是這麽的赤果果，根本用不着謙虛這種東西。而且想賺到這筆錢，除了本身實力以外，名氣也是一個要考量的因素，在這種場合裏謙虛，其實就是在自己削弱自己的氣勢。
他本來年輕人一個，又是孤身一人來的，要是面對玄陽道士的吹捧卻一個勁兒的謙虛客氣，那更會讓人看輕。
相反，他這樣大大咧咧的認下“大師”這個稱呼，雖然也難免遭人腹诽，但在氣勢上卻不落下風，尤其是這個大師的稱呼不是他自己提出來的，而是這次的主顧玄陽法師提出來的，就算其他人再怎麽聽不慣，也不敢說三道四，除非不想接這個活兒了。
因此他客氣的拱拱手，“徐景行見過玄陽法師，”然後反客爲主的問道“玄陽法師，面試已經開始了嗎？這麽說，是我來遲了？”
玄陽微笑着搖頭，“幾位施主也是剛來，貧道也沒想到幾位竟然如此默契，隻是希望待會兒不管哪位施主當選，另外兩位都不要生無名之火，畢竟這件事情裏總有兩位要落選。”
滿屋子的人連忙點頭稱是，徐景行也不例外，因爲在這場競争中他本身就占據着一定的優勢，中規中矩的進行競争，他獲勝的概率很高，根本不需要搞什麽小手段，反倒是另外兩夥人如果不搞點新鮮的玩意兒，可能就跟這個活兒無緣了。
寒暄幾句後，玄陽道士朗聲道“幾位施主的圖稿貧道都看過了，說句實話，都不太滿意，不是說不夠精妙，而是不太符合我們的要求，而且幾位也還沒有看過那根巨型紅木樹樁，無法因材施圖，這次請幾位來這裏，就是想帶幾位到現場看一看，結合我們的要求重做一份設計圖。”
玄陽道士說完目光在三夥人身上慢慢掃過，見沒有人說話，點點頭，“既然幾位施主都沒意見，那咱們就出吧，好在也不遠，就在酒店後邊的大成商城的一樓大廳裏，麻煩幾位移步。”
話一落，房間裏的人嘩啦啦的都站起來，三夥人泾渭分明的走出去，誰也不理誰，其中有些個人對這些道士也沒什麽好臉色，估計要不是這些道士是出錢一方，他們都懶得正眼看。
徐景行落後兩步，跟玄陽道士并排走在一起，笑問“玄陽法師，那紅木是什麽材質的？”
“楠木的，但并不是正材，而是一個碩大的楠木樹樁子，半截木材半截根材，雕刻難度極大，”玄陽道士笑呵呵的回答到。
“尺寸呢？”
“總長68米，直徑32米，總重1o8噸，”玄陽道士輕飄飄的說出這麽一串數字。
聽到這一串數字，他呆了一呆，有點不可置信的問“這麽大？”
“沒錯，要不說是巨型擺件呢？”玄陽道士帶着點惡趣味的表情打量着他，“徐大師不會被吓到沒信心了吧？”
他苦笑一聲，“玄陽法師，這也太大了，我雖然能做，但真要做下去，估計得三五個月的時間，這也就是我，如果換成其他木雕師，估計耗費的時間會在一年以上，而這跟你們傳出去的報酬貌似不怎麽搭呀。”
“哦？徐大師聽說的酬金數額是多少？”
“三五十萬，”他聳聳肩，“如果是稍小一點的，這個價還可以，但工作量這麽大，工作難度這麽高，在這個價格的基礎上再翻個一兩倍還差不多。”
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