要将一顆星辰煉化，煉成法寶，以趙昱目前的法力境界還做不到。

便是成就元神之後，也不一定有那樣雄渾的法力。

不過煉制法寶的手段千奇百怪，并非一定要搬運法力将星辰裹住，一舉煉化。法力雄渾有法力雄渾的煉法，法力不夠，自有法力不夠的煉法。陣法、禁法，在其中有相當大的作用。

至于若能舉手投足将一顆星辰煉了，那般煉出來的法寶對那等修士大概也沒什麽用處了。

趙昱打算将一顆星辰煉了，便則是計較着用禁法、陣法的玄妙，以一顆星辰的所有精華爲材料，年長日久，三五十年，一二百年，法寶便能煉成。

相當于以星辰爲母體來孕育法寶。法寶脫胎而出之時，這顆星辰便是走到盡頭的時候。

而前提，是要選擇一顆恰當的星辰。其蘊含的資源要足夠豐富，體積要恰當适中。更重要的是，去掉這顆星辰之後，不能對地球有太大的影響。

太陽系内，沒有星辰具備所有的條件。不是資源不豐富，而是一旦少了一顆星辰，對整個恒星系都會産生影響，甚至使得許多星辰的運行軌迹産生變化。

比如地球的運行軌迹一旦發生變化，就會産生一系列的連鎖反應。

如果趙昱将木星或者火星煉了，失去了木星或者火星引力的影響，地球可能會更加靠近太陽，使得地球表面的溫度提升，受到太陽輻射更加強烈，對地球生物而言，幾乎是滅頂之災。

一個星系是一個動态平衡的整體，每個星辰發出的元磁引力互相影響，才達到人們所觀察到的平衡态勢。而一旦少了一顆，平衡被打破，後果将極爲嚴重。

無論是遠離恒星，還是靠近恒星，哪怕隻一丁點變化，在整個星系而言的确不算什麽，但對星球上的生靈而言，卻是巨大的天災。

因此趙昱若要煉掉一顆星辰作法寶，必須要選擇太陽系之外的星辰。

除非他完全不在意地球上生靈的死活。

而要離開太陽系，進入更幽深的星空，絕非易事。

就算煉成了這口飛劍，能仗之縱橫星宇，趙昱對此也仍然有些躊躇。

地球就好比一個拳頭大的水窪，而星空則是無邊無垠的大洋。其中的風浪，遠非人們能夠想象的。

“便當作一次試行罷...”

趙昱心中如是想到。

曹孟德的登極建國大典，終于有了定數。

在幾天之後，郭嘉來到太和别院，與趙昱說明了曹孟德的打算。

因爲要準備大典，曹孟德忙的腳不沾地，荀彧等人也一樣，隻有郭嘉這個浪子，最是閑暇，于是自告奮勇，來太和别院見趙昱。

這還是郭嘉第一次來到太和别院。

說來郭嘉與趙昱，并未照過幾面。他被荀彧引薦入曹孟德麾下，時間較爲落後。與趙昱之間，沒有什麽直接的交流。趙昱離去這十年，也隻曹孟德和趙昱的弟子們經常來别院，其他人連荀彧等，也不曾來過。

不過對郭嘉而言，趙昱和太和别院，這兩個稱謂，早已是如雷貫耳。

神洲能有如此翻天覆地的變化，不在郭嘉，不在荀彧，甚至不在曹孟德，而在趙昱。

見面一番詳談，自不必多說。

曹孟德登極建國大典的時間，定在兩月之後，也就是中秋八月。

這兩個月中，曹孟德要在雒陽城修建一座九丈祭天台，登極之時，他希望趙昱能以仙人的身份降臨祭天台主持大典，并予以祝福。

而這兩個月中，他将先行使天子之名，昭告天下建國登極之事。

同時，趙昱此前給他的建議，也被全盤采納。

定國号爲華夏，用炎黃爲紀元。

亦即是說，這一年，也就是西元208年，建安十三年，曹孟德立國華夏，年号黃帝紀2905年。

黃帝曆是諸夏最古老的紀元法，以黃帝創立曆法、定天幹地支的時候爲源流。那是西元前2697年。

當然，雖采用黃帝紀元，但曆法卻并非以黃帝曆爲準。因爲時代的變遷，環境的變遷，黃帝曆法還顯粗糙，于如今并不十分合用。紀元用黃帝紀元，曆法仍沿用東漢中後期之後的四分曆。

不過據郭嘉所言，曹孟德在三年前就已經召集精通天文術數的能人，打算編纂一部新曆。

大概也就在近一二年之内，新曆會完成編纂。

曹孟德以華夏爲國号，實行黃帝紀元，幾乎是全盤采納了趙昱的意見。

這同樣也表明了曹孟德的雄心——要一以貫之，萬萬世而源流。

至于請趙昱以仙人的身份主持大典并予以賜福，就算曹孟德不說，趙昱也會這麽做。這是爲曹孟德定正朔，表明其乃天命所歸。

古往今來，誰個朝代，能得仙人降世主持建國，并予以賜福？

這就是正朔，這就是天命。

這也是曹孟德在一統天下之後，一直等着趙昱歸來的目的之所在。

正統。

随後的兩個月時間裏，太和别院仍是一如既往。而趙昱則抽空煉制了兩件法器。其中一口寶劍——是那傳說中的聖道之劍，神話中黃帝持之以破兵主蚩尤的神劍，軒轅劍。

真正的軒轅劍是否存在，是否還存在，已無人可知。趙昱煉制的這口軒轅劍，則可以之代替。

另外一件法器，則是一方大印。正是祖龍始皇帝命李斯以和氏璧刻‘受命于天，既壽永昌’的傳國玉玺。趙昱讓曹孟德把這玉玺拿來，添加一些材料，一番煉制而成。

無論是軒轅劍，還是傳國玉玺，趙昱都廢了不少心思。

軒轅劍加入了五行陣旗的功能，亦即是說，這口寶劍，完全可以代替五行陣旗，甚至淩駕于五行陣旗之上。作爲曹孟德指揮軍隊，征伐四方的憑證。

而傳國玉玺，則煉入了懾心、靜心、養體這三道禁法。懾心，則是爲其威嚴，蓋上這方大印的诏書，讓人一看便心中震動，不敢輕忽。而靜心養體，則是爲持印的天子的健康計。

當初趙昱煉制五行陣旗，就花了近一年時間，此番煉制兩件比五行陣旗更厲害的法器，卻隻兩個月時間。是因爲趙昱此時的修爲和在禁法上的造詣，與那時不可同日而語。加之這十年環球，搜羅了不少好材料，才能這樣快速。