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第三百八十九章鬼嬰酆眼



“黎老頭,這硫焰符到底是什麽?怎麽如此的厲害。之前見你的鬼畫符也沒如此的恐怖!”說到這裏,我不禁好奇的看向趕屍老頭,對他問道。

“其實符咒之術,并不是趕屍一脈相傳的術法。不管是落花洞女、趕屍一脈還是蠱術,所承之法都是是巫術。巫術重詭異謬靈,咒殺、降毒、控屍煉金、飛蟲毒物……

符咒,乃是道家五術‘山’的一個分支。這個硫焰符,其實是八卦琉璃符的複制品,這還是當初伍倫給我的。

八卦琉璃符,傳說乃是仙人太上老君所煉制,取自其八卦爐中之火。據趕屍一脈記載,當初某個戰亂年代,出現一位九尾妖狐。此妖狐并不是走狐仙一道,而是殺人挖心,殘害百姓來獲取道行。

正一道,道家正三派之一,其鎮道之寶就是八卦琉璃符。一枚八卦琉璃符,就将九尾妖狐燒的魂飛魄散!不但如此,八卦琉璃符留下的火焰,數十年不滅。

硫焰符是八卦琉璃符的複制品,用紫玉磨晶,用道行刻畫符文咒語,祭拜太上老君九九八十一天,借其八卦爐的一絲火焰氣息而成!”趕屍老頭回頭看着,大火蔓延的後方,那裏已經完全變成了灰燼,開口解釋道。

……

術者,道之用也。乃是上古先民借助自然之道,以便達到各種目的。道家五術,又稱爲古玄學,包括山、醫、命、相、蔔五類。

玄門“五術”,以術法衛身,以玄功成山、醫、命、相、蔔真。五術與玄學陰陽、八卦、五行相伴爲伍,命、蔔、醫、相常用來濟世渡人,以成就三千功行!

“山”,即道家修煉法,包括:服餌、丹法、玄典、拳法、符咒等方法來修煉,可以奪天地、改造化!

丹法——道家三元丹法,攝取真氣,以運化精、氣、神,進而增進體力,達到脫胎換骨,超凡入聖。

符咒——是一種通靈、修煉的法術,其主要作用是調動靈界的能量,避邪鎮煞、趨吉避兇等的一種方術。

“醫”,則是利用方藥、針灸、推拿,靈治等方法,來行醫。最出名的莫過于,利用符咒來調治身心的疾病的靈治了。

“命”,就是觀命數,測氣運。所用之法,有“紫微鬥數”、“子平推命”、“星平會海”等。

“相”,就是觀其形而知其義之法。分爲三大類:一爲相天,二爲相地,三爲相人。

相人——就是替人測兇吉禍福!

相地——也叫做測風水。最爲常見的就是尋陽宅、陰宅。

相天——根據日月星辰的位置以及各種風雲變換,作出解釋,來預測人世間的各種事物的一種術。

相天之術,乃是測天理,萬不可洩露。諸葛亮通相天之術,就是因爲洩露了天機,才會身死魂消!

“蔔”,它包括蔔和筮,其目的在于預測及處理事情。占蔔,是以陰陽、五行、八卦爲理論依據,結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉兇的方法。

奇門,以《奇門遁甲》爲代表,通過布局、布鬥、符咒等結合,處理事物發展不吉的因素,其主要運用于古代軍事。

太乙,以《太乙神數》爲代表,通過十二運卦象之術,是推算國家政治命運、氣數、曆史變化規律的術數學。

六壬,以《大六壬大全》爲代表,爲三式之最,以占測日用百事爲主。

此五術,除了深山的古觀、道派,基本上都已失傳。不過在此時,五術又轉化成了另一種形式存在,那就是:古玄學!

古玄學,像是乾山的茅山術法、坤鵬的地勢、子華的投石問路、鬥羽的草上飛,都充滿着神秘、玄奇、靈異、詭秘、高深、莫測!

……

“此處是一處地底陰煞脈,邪師通過屍骨祭奠的古井才能通到這裏。現在它所建的巢穴被你的硫焰符所毀,它一定會出現。”趕屍老頭說完,坤鵬扭頭看向趕屍老頭,對着他說道。

陰風呼嘯、昏暗無光,周圍的溫度也是低的可怕,偶爾還有各種詭異的聲音響起。除了知道我們在地下外,其它的我們一概不知。

砰!

随着時間的流逝,硫焰符形成的火焰岩漿終是熄滅,四周更加的昏暗,遠處仿佛有着一道道的鬼影在飄動。

“啊,什麽鬼東西?”

就在火焰熄滅的瞬間,異變再起。隻見鬥羽一聲慘叫,緊接着便是離得最近的子華。

“該死的,是轉靈的孩嬰!”

鬥羽焦急暴怒的聲音響起。

“我的天!鬥羽子華,你們不要說話了。坤鵬、乾山,趕快救人。”

我離兩人最近,此刻看見兩人的模樣後。臉色一瞬間變得煞白,急忙的上前扶住他們,聲音顫抖的對着兩人說道。

兩人的胸前,各有一道深可見骨的抓痕,血肉模糊、鮮血淋漓,幾乎将肚子橫穿,要不是子華的紫石護體,兩人就被直接挖心了!

“黎老頭,救治!”

看見兩人如此模樣,乾山也有些焦急,對着趕屍老頭低吼道。

“真是可惜!沒想到這兩人還有法器護身,要不然我就可以嘗嘗鮮活心髒的滋味了。”

孩嬰漂浮再不遠處,伸着一隻小手,上面嘀嗒着鮮血,舔了舔嘴唇,頗爲遺憾的說道。

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