熟悉《三國演義》的人都知道，三國講的是男人的戲，從剛開始的桃園三結義劉、關、張到後來的三分天下魏蜀吳，縱橫這個大時代的基本上都是男人，或縱橫疆場，或奇謀百出，漢末天下仿佛就是專門爲男人準備的一個大舞台。

但這并不代表三國裏沒有女人一點事。

《三國演義》**現的女性形象其實數量非常多，類型也衆多，主要從才、貌、智、德等方面加以表現，羅貫中添加這些女性角色，似乎隻是專門來爲男人服務的，她們的存在是爲了點綴男人，甚至隻是爲了補全一下男人性格上的缺陷。

而作爲女性的個體的情感欲求則基本沒有表現，英雄美人，英雄美人，隻有英雄，卻沒有與之相伴相生的美人，不得不說是個缺憾。

盡管如此，《三國演義》這部書裏出現的女性的形象也可以說各具特色，或者以容貌出衆，國色天香，沉魚落雁，如貂蟬、甄氏、二喬；或者以才聞名，智謀過人，如諸葛亮之妻黃氏、魏國辛憲英；有的性格剛烈驚人，如魏國夏侯女，蜀國劉谌之妻；有的是道德楷模，如以徐庶之母爲代表的烈母形象；還有一些富有傳奇色彩的奇女子，如命運坎柯的一代才女蔡文姬，爲夫報仇的複仇女神江東吳氏等等。

三國中的女性形象，身份範圍涵蓋了從宮廷女性，到諸侯貴婦再到普通民婦，形象特征涵蓋了美女、才女、奇女子等多種類型。

而最最令人神往的毫無疑問就是江東小喬。

爲什麽？

因爲她成功俘獲了從漢末天下大亂一直到三國歸晉這将近百年中，最爲完美的男人一一周瑜。

不提演義當中對于周瑜的抹黑，曆史上的小喬與周瑜真的可以說是一對很令人羨慕的才子佳人，神仙眷侶。

相傳周瑜不僅長相俊美，而且能征善戰，是三國時期的名将，而且精通音律，既是英雄又是才子。

兩人相識相知到相守一生的過程，也頗具浪漫色彩。

然而，令人遺憾的是，周瑜在衆多史書，，話本中的形象格外豐滿，傳神，小喬卻在史書上、文學作品裏，一直都是個虛化的形象，沒有名字、沒有身份，甚至連籍貫也沒有，至于具體長相如何，也未見有人直接描寫過。

她隻能算得上是一個“模糊美人”，如果改用美學上的專用術語說，她應該叫“朦胧美人”。

文人墨客，講到這位美人，都沒有正面描寫過，幾乎都是從側面來稱贊她的美。

大詩人杜牧《赤壁》懷古詩雲:“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”

也是從側面來歌頌周瑜的曆史功勳，也從側面突出二喬的美麗。

後來，羅貫中老先生，也許是受到杜詩人的啓發，也沒有從正面去描寫二喬之美，用他的生花之筆，煞有介事地介紹一代權奸曹操，是因爲貪戀二喬的美色，才不惜調動八十三萬人馬，南下赤壁，企圖占領江東，來俘獲國色美女二喬，寄養到新建的銅雀台中，以娛自己的晚年。

如果說，三國美女貂婵，一人的美色能抵十萬雄兵，那麽，二喬的美色，豈不是更不遜色。

然而，美女貂婵，是實實在在的存在，而二喬卻隻是模糊美人。

她倆的美，究竟美在哪裏？

是一種什麽樣的美？

是像西子—樣的“秀美”？

還是如楊妃一般的“腴美”？

誰也沒有明說，隻能讓人自己去想象。

長期以來，人們一直就象霧裏看花—樣，既看到她倆的美，又不能真切地看出，到底美在哪裏，給她倆的美，留下無限的想象空間。

所以說，二喬該就是美學書上說的“朦胧美人”吧。

二喬是蒙胧的，但是她倆的丈夫，卻是具體的，實在的，都是那個時代的大英雄、英俊男。

姑且不論孫策與大喬，單說周瑜與小喬。

生在亂世，他們的相遇的地點竟然也是戰場，流離失所的小喬與家人避居廬江，和戰亂不斷的中原大地相比，江東這一隅之地可以說得上是難得的人間樂土了。

然而孫策進兵江東，讓廬江也變成了一片角度，小喬和她的家人自然也不能幸免，大戰過後，他們隻能在廢墟裏流浪，周瑜與孫策不忍心二人流離失所，最後周瑜取了小喬，而孫策取了大喬。

小喬也正是從此刻起，與周瑜相伴十二載。

辛棄疾的菩薩蠻中寫到：畫樓影蘸清溪水，歌聲響徹行雲裏。簾幕燕雙雙，綠楊低映窗。曲中特地誤，要試周郎顧。醉裏客魂消，春風大小喬。

多美的畫面，如果沒有戰亂的話，這一對神仙眷侶應該可以攜手一生，共譜上一曲甜美愛情詩的。

婚後，周瑜繼續着軍旅生涯，大開大合，起伏跌宕。小喬一直随軍生活，要知道，在那個年代，戰争幾乎每天都在進行着，軍營之中，攜帶家眷應該是不被允許的，但周瑜卻時時将小喬帶在身邊，也許隻是因爲愛她極深，不忍片刻分離的緣故。

小喬跟着夫君，經曆着時代的風雲變化，體驗着激蕩的生活滋味。她看到的，不隻是夫君的卓爾超群、風流倜傥的潇灑儒雅，更多的，是夫君金戈鐵馬、指點江山的英發雄姿，豐富的生活，疊宕的時勢，增長了她的見識，也陶冶了她的情趣，她逐漸地成長爲，不同于一般女子的女丈夫。

她既能生兒育女、安排好家庭生活、撫育兒女健康成長，又能體諒夫君工作的沉重、事業的艱辛，既能撫琴吟唱、調濟軍旅生活的單調，又能騎馬射箭、陪伴夫君前沿督陣。

陣斬黃祖，火燒赤壁，江陵攻堅，挺進荊州，她都緊緊跟上，步步相随，陪伴着夫君，從一個勝利，走向另—個輝煌。

然而······

東漢末年，那個亂世，才子與佳人的愛情既爲佳話令人羨慕，也是悲劇令人唏噓，天妒英才，絕美容顔，最終都成了憾事。

周瑜英年早逝，人們都在歎息一代儒将的離場，卻忘記了小喬雖仍在，卻也隻能随着滔滔江水，泯沒于時代之中，不能不令人感歎天妒紅顔。

在《三國演義》的原著之中，小喬其實從未真正的登場，她隻是在曹操的言語中，周瑜的激憤中，以及最後三江口諸葛孔明對周公瑾的祭奠中偶然被提及，卻也依然令人心馳神往。

當初在商定劇本的時候，還是易青第一個提出要給小喬這個人物加戲，按照他的說法，這樣一位美人，不應該被一筆帶過，想要突顯周瑜的風流儒雅，就必須将小喬具體化。

所以，這才有了何情的小喬，有了她與周瑜的纏綿愛情，盡管因爲這是部曆史劇，整體基調早早的就定下了，不可能花費大量的篇幅來描繪這一對神仙眷戀的愛情故事，但是通過簡單的幾場戲，相較于其他那些隻能算是符号的女性角色，小喬的形象便足夠豐滿了。

拍攝現場，易青跪坐在瑤琴之後，何情一席青色長裙相伴身側。

隻是一個畫面，便讓人感覺到了美，一句話都不用說，人們就能感覺到小喬對周瑜那深深的愛戀。

铮······

易青撥動琴弦，本來已經進入狀态，将自己完全帶入到角色裏的何情，差點兒被破了功。

她是知道的，自己男人根本就不會這玩意。

待會兒拍的時候，也是坐在前面裝模作樣，手部特寫又專業的老師完成，幾個遠景鏡頭也都是提前教好了動作，總之，别指望他能彈出半個曲。

“别瞎鬧！”

強忍住笑的何情藏在下面的手直接在易青的腿上掐了一把。

易青也趕緊放棄，本來還打算裝一下的，結果在人家專業老師的手下能奏出悠揚曲子的瑤琴，真的是一點兒面子都不給他。

真的跟彈棉花差不多了！

早知道，當初在《紅樓夢》劇組的時候，真該跟着陳小旭她們一起學學的。

那個時候，紅樓劇組請來的，可全都是大家，放在後世，課時費全都得過萬。

“準備的怎麽樣了？”

剛剛易青和唐國牆的那場戲，演的到底如何，暫且不論，至少現在蔡小清對易青的态度，明顯好了不少。

“可以拍了！”

易青說着，還比劃了一個OK的手勢。

何情得端住了，這會兒情緒也醞釀好了，連話都不敢說，隻是輕輕的點了下頭。

“那咱們就不走戲了，正式拍！”

蔡小清說完，轉身走到了監視器後面坐下，檢查各部門的準備工作，然後····

“開始！”

監視器的屏幕上，易青和何情兩人動了起來，方才還端着的何情這會兒直接半個身子依偎在易青的身側，看着易青的眼神含情脈脈之中又帶着點含蓄。

易青呢？

輕撫瑤琴，不時的轉頭和何情對視一眼，臉上的笑格外自然，仿佛······

這倆人不會真是兩口子吧！？

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