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第一千六百零四章東境之争上


一天之後,北境捷報送入洛京,皇帝随即召來霍雲商議,霍雲說道:“北境定,天下定。北境的捷報來了,想必東境和南境的捷報也快了吧?”

事實證明霍雲沒有說錯,又過了一天,來自東境的捷報也由快馬送到了京城……

在夏朝四境中,以東境諸國土地最少、實力最弱,但他們的民風剽悍程度卻直追北境的遊牧部族,這與他們農耕與遊牧兩種習性的混合有很大關聯,在這片土地上生活着如東胡、、烏桓、庫莫奚及鮮卑等半農半牧的民族。

早在禹朝,東胡、的前身肅慎以及現在已經消失了的貊合稱爲東夷三大古國,雖然稱國,但他們本身的制度卻還是原始的部落聯盟制,這種制度結構松散,缺乏凝聚力,爲了尋找更肥沃的土地,各自遷徙是常事。

比如說貊,他們曾經獨霸東方,掀起了與禹朝的戰争,在被重創之後,部分遷入禹朝、部分去了草原、部分去了更遠的東方,貊就此解體。而這三部分最後的結局出奇的一緻,遷入禹朝的被禹朝同化,進入草原的被其他遊牧部落吞并徹底的變成了遊牧民族,隻有前往更遠東方的經過了漫長的旅程最後到達了大海邊,他們在那裏建立了一個真正的國度,并将自己的名字改爲了“扶餘”,這就是東境百濟國的前身。他們不約而同的抛棄掉了原本的族名,貊二字正式成爲了曆史。

再說,他們也不再是曾經的肅慎,随着曆史的變遷,這古老的名字已經不再爲人所提起,是肅慎各部打散之後重新聚攏起來的國家,所以也不能說他們就是肅慎,隻是在血緣關系上是祖先與後代。

東胡也是同理,他們在禹朝末年到炎朝初年的時候曾經強盛,後來爲興起的炎朝所敗,部族四分五裂,烏桓和鮮卑便是在那時候從東胡中脫離出來的,這兩個本是其中的大族,脫離後自立門戶,也在東境鬧出了不小的名堂,鮮卑更是曾經建立了能與夏朝和柔然抗衡一時的魏國。

現在的東胡雖已今非昔比,強盛一時的烏桓和鮮卑也沒有了昔日的榮光,但他們仍念着祖輩們曾一起打獵、一起耕種的時光,相互之間這些年也是和睦共處,聯合起來還是一股不可小視的力量。

現在東境最強者,莫過于渤海國,它是的一支粟末部所建,盡管現在兩者是風馬牛不相及,但這次他們共同出兵想必也有這層原因在裏面。

渤海國建立之初,夏朝強盛,他們表示願意歸附,夏朝便按照炎朝的傳統,賜封渤海國主爲渤海郡王,允許他們自治,隻要年年向夏朝進貢便可。

因爲國土緊鄰夏朝,與夏朝的關系又是臣屬,因此兩國之間的交往相當密切,渤海國學習夏朝先進的生産和管理制度,國力迅速發展,很快就成爲了東境一股舉足輕重的政治力量。

在國力迅猛發展的同時,渤海國的自主性有了進一步的加強,到第三任渤海郡王時已經不滿足于現有的土地和财富,他連連對外征戰、擴充實力,渤海國的影響力與日俱增,這引起了夏朝的警覺。

出于抑制渤海國力的想法,夏朝開始扶持與渤海交惡的部落,渤海王感覺到了來自宗主國的掣肘,爲了進一步取得本國的自主性,他不顧大臣們的反對,一意孤行對夏朝開戰,此舉導緻和平了幾十年的夏渤關系正式破裂,渤海國也與夏朝解除了臣屬關系。

兩國在東境連年征戰,戰況一時陷入膠着,向來與渤海不和的諸部、烏桓、庫莫奚等國亦發兵助夏,渤海國也因此戰敗,不得已向夏朝上書請罪。

夏朝接受了請罪,渤海國才重歸夏朝的臣屬國之列,隻是經過此役,兩國僅能保持表面上的和睦,之後渤海國曆經兩代郡王的治理,國力蒸蒸日上,完善了中央集權的政治制度,獲得了“海東盛國”的美譽。

與渤海國的日漸強盛不同,夏朝則在走下坡路,一直不甘心做臣屬的渤海國趁機發動了戰争,這次他們打赢了,以勝利爲要挾迫使夏朝将渤海郡王正式升格爲渤海王,渤海國就此獲得了真正的獨立。

雖然幾十年後,夏朝依靠複振的國力再度擊敗了渤海國,卻沒有再要求他們降格,不過在那些年攻占的東境土地上建立了安東都護府,這些土地中也有曾經屬于渤海國的,他們可是一直惦念着,過去的時間裏,安東和渤海沒有少爲這些土地大打出手,這些土地在雙方的争來搶去中不知輪轉了多少次。

江充當政的時候,夏朝國勢傾頹,渤海國發兵搶奪了部分土地,本想再進一步時,安東大都護卻換人了,新的大都護指揮軍隊連敗渤海國,而且在這位大都護治下,原本已經兵無鬥志、将無戰心的安東軍卻爆發出了驚人的殺氣,恨不得将任何敵人都撕碎。

渤海軍在短短的一個月裏就遭受了九次慘敗,而且次次都是全軍覆沒,逃回來的人寥寥無幾,詢問他們到底發生了什麽事,他們卻都已被吓得失魂落魄,隻顧瑟瑟發抖一個字也說不出來。

在安東軍的強大攻勢下,渤海國很快就擋不住了,不僅占得的土地被搶了回去,自己還賠進去一片,無可奈何之下隻得向安東軍求和,戰事這才宣告結束。

這次渤海國可謂元氣大傷,士兵和國力都損耗過度,所以在接下來的幾年中無法再發動任何戰争,倒是安東軍利用這幾年功夫對外征戰、戰無不勝,就像這位新任安東大都護所言:“奔狼騎的鐵蹄所到之處,群王俯首、諸國震動!”

這位大都護的名字叫做楊甯,如今在東境說起這個名字,幾乎所有人想到的都是那血海屍山之上唯一屹立的背影,擎着他殺人無數的長槍、昂首站立。在東境,這個已經不單單隻是一個名字了,而是讓人談之色變的魔鬼、瘟疫……他隻是一個人,卻比任何的天災都要可怕。

爲了消除這個“災難”,東境諸國一次又一次努力做着嘗試,他們甚至以此爲理由鼓動百姓們參加軍隊,在渤海國,他們大聲疾呼:“這是一次聖戰!是一場消除邪惡的正義之戰!爲了我們的國土不再被踐踏、爲了所有孩子都能得到父愛、爲了所有的妻子都有丈夫陪在身邊,我們隻有與這邪惡抗争到底!”

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