高雄連忙問：“在哪裏舉辦拜師儀式？能不能去看看？”馮總有些面露難色，但高雄畢竟是他在泰國的重要上遊商，隻好他可以問問，但沒太多交情，不一定能成。我見他這麽爲難，就我和白先生也算做過生意，要不我先問，如果不行的話，馮總你再出面，他連忙答應。

我在席上就給白先生打電話，了聽馮總講的明星拜師的事。白先生答應得很爽快：“可以參加，但師父現在名氣太旺，都有人找他，所以法會也是有名額的，後的拜師儀式正常要收門票，五千元一位，但我們合作過，就不收您的錢了。”我連忙問能不能再帶兩個朋友去，白先生最多隻能帶一位，兩個就不行，名額非常緊張，不少北京有頭有臉的人，出錢都不見得能擠進來。我心想不能給臉不要臉，兩個名額就要一萬塊，我的面子已經足夠大，别得寸進尺。

挂斷電話，我告訴大家具體情況，馮總：“現在這些西藏來的活佛都這麽大派頭？連舉行個儀式都收門票，五千一位，好家夥！”我哼了聲，那位洛瑪仁波切滿口東北腔，我看不像從西藏來的，頂多是從遼甯西豐縣來的。

羅麗和馮非常失望，看來都很想去。高雄擺了擺手：“沒關系，把名額讓給羅麗。”我連忙那多不好，本來就是你先提出想看熱鬧的，現在把你的名額給她，太不好意思。

高雄瞪着我：“你哪隻耳朵聽見我，要把我的名額讓給她？是你的名額！”我張大了嘴，他們都哄笑起來，羅麗算了算了，還是你和高大哥去吧，我去了也就是看個熱鬧，不像你倆是正而八經的牌商，見大世面也有用。見羅麗這麽善解人意，我也就沒多推辭，這時白先生給我發來短信，後上午十點在前海的某個地址舉行儀式。

聽了我念出來的地址，馮總：“那條胡同我可太熟了，就在銀錠橋的西邊，全都是完整的四合院落，每座都價值一兩千萬以上。”原來這次并沒在什麽别墅，而是四合院，對我和高雄來方便得多，距離近，不用像上次似的跑那麽遠到五環外。

飯後在佛牌店，我用店裏的電腦上網搜，還真有不少關于洛瑪仁波切的新聞和動态，主要就是他很有背景，不少名人和明星都與他私交甚厚。最近北京某着名歌星已經拜其爲師，并奉上厚禮，以表對佛法的孝善之心。我心裏暗笑，這男歌星在五六年前挺火的，兩首歌唱遍全國，可現在已經過氣，沒什麽新聞出現，哪裏還能稱得上“着名”二字。現在這個拜師儀式，搞不好還是自我炒作呢。

隔，我和高雄乘出租車來到銀錠橋，問了拉人力旅遊車的師傅，順路往裏走，這條胡同很安靜，從頭能一眼看到尾，隻零星停着幾輛車，而且也都是比較普通的，并不是什麽豪車。地址的這座四合院大門很氣派，漆成朱紅色，但緊緊地閉着，站在門口，高雄擡頭看着門框上釘的地址編号鐵牌，問我：“是不是這裏？”

“應該就是，白先生在短信中就是這麽寫的。”我回答，大門上有門環，我知道這是用來敲門的，還沒等我有動作，高雄已經等不及，伸手拿着門環咣咣砸了好幾下。

門上有個半尺多見方的門被打開，裏面露出一張中年男饒圓臉，剃着很亮的光頭，特别像唱黑頭的京劇演員。這人看了看我倆，問：“幹嘛？”典型的京腔，而且語氣很沖。我是白華先生讓我們來參加洛瑪仁波切活佛的收徒儀式，這人把門關上，慢吞吞地打開大門，把我倆放進去。往裏進的時候，這光頭中年男仍然用不太友善的目光打量我倆，似乎我們不是來參加儀式，而是讨飯的。高雄也沒客氣，狠狠地回瞪着他。這人更加來氣，剛要什麽，聽到有人叫我：“田老闆。”

一看正是白先生，那光頭中年男看到白先生喊我老闆，似乎也有些變化，表情也沒那麽拽了。這四合院從外面看不起眼，院子裏卻是真大，中央有口八角型的井，上面雕着龍鳳花紋，古色古香。幾十個人站在院子裏，三三兩兩地紮堆聊，白先生招手讓我過去，我向他介紹高雄，是在泰國很有人脈的佛牌商人，我很多貨也是從他手裏弄來。

“今我太忙，你們倆自己慢慢看就行，可以拍照，儀式很快就結束，今沒有午餐。”白先生。我連連點頭，讓他忙自己的正事。和高雄在院子裏轉了兩圈，我又看到那瘦女士，并沒跟人聊，而是站在牆角通向後院的門附近，不停地按手機的按鍵，可能是在發短信。我過去打招呼，她見是我，就有些發愣，笑了笑，随口寒喧兩句，繼續低頭發信息。我覺得她笑的很勉強，好像是硬擠出來的，心想人家壓根也沒把我當朋友，我也就不用套近乎。

高雄已經進到正廳裏，我也跟着進去，看到洛瑪仁波切坐在客廳中央紅木桌子右側的太師椅中，左面空着，那歌星就在旁邊，笑着跟洛瑪仁波切交談。旁邊有不少人也在參與聊，還有用相機拍照的。我也掏出手機，對準那歌星和洛瑪仁波切都拍了幾張。在人群裏逐個找，我希望能找出其他認識的名人，别還真找到兩個，一個是中央八套的男主持人，主持過一檔科學欄目，當時我還挺愛看，另外那個應該是在博客上挺火的某情感專欄女作家，經常發到西藏青海的旅行遊記和每次都不同的感情經曆，但總被人譏笑是文藝女青年喜歡在川藏線上沿途獻身。