崇祯劃了一大塊土地，用于土豆、玉米和番薯的種植。

被選中的農民并不是關系戶，也不是特意安排的，而是真真實實的貧困戶，無地的流民。這對于有些人看來，是一份微不足道的工作，但對于這些農民來說，确實求之不得的。

他們在得到這份工作以後，虔誠的跪倒在土地上，向上蒼祈求，祈求能夠獲得大豐收。能夠過上好日子。

而這些高産的農作物，也沒有讓他們失望，長得非常的好。這些得到耕作土地的農民，在土地的旁邊，搭起了棚子，24小時，日夜不停的守護着。不讓任何人靠近，他們徹夜不眠，輪流值班。

無論是刮風還是下雨，他們都守護着。守護者這些糧食，賴以爲生的糧食。當一個農民，把自己全部的生命寄托在泥土上。實際上，他的生命已經與農作物融爲一體。

土豆番薯和玉米，成爲了他們生命的一部分，成爲了他們身體的一部分。

在中華民族長達幾千年的農耕社會裏，土地才是農民的命根子，土地才是他們賴以維系的産業。

雖然天氣很寒冷，雖然有時候遭遇到天災人禍，農民顆粒無收，但他們并不怨恨土地。他們也并沒有放棄土地，在土地上面，他們依舊辛勤的勞作着。做他們本分的工作，做他們該做的事情。不争不奪也不搶，一份耕耘就是一份收獲。

農民仔細的處理着每一根小草，他們知道這些農作物的重要性，這是聖上交待他們的，第一批隻是試驗品。等到真正收獲的時候，它們将會爲知而感到震撼，它們的産量，将會震驚整個世界。讓整個世界沸騰。

高産的農作物所肩負着的使命，就是要讓這個世界變得更加的美好，讓大明王朝每一個農民都能獲得大豐收，讓國家的糧倉充盈。沒有人再忍饑挨餓，也沒有人指揮再憤憤不平。

而就在此刻，一支建奴的騎兵繞過關甯錦防線，虎視眈眈的窺視。猶如一隻餓虎，随時準備向大明王朝撲過來，張着血盆大口，前所未有的貪婪，前所未有的肆無忌憚…

後金的建立者努爾哈赤的弟弟，舒爾哈齊卻是一個并不滿足于現狀的人。傳聞他見到中原的繁華文化之後，早已經迷戀上，這樣的世界怎麽能夠令它不向往，于是便有了和努爾哈赤分家的念頭。

在權力的鬥争中，最終敗下陣來，哪怕是親兄弟又如何？

輸了就是輸了，成王敗寇，曆史永遠不會變的真理。後來舒爾哈齊死得不明不白。

草原上的民族，就像草原上的獵鷹。時時刻刻都在準備着戰鬥，無論是争權奪利，還是對外征戰。一代天驕成吉思汗用自己的鐵碗證明了自己的存在和實力。

成吉思汗因爲被其他蒙古部落侵襲，新婚妻子勃爾貼爲被敵人虜走。

當時遊牧民族之間，弱肉強食很尋常，一般人會蔑視老婆被搶的人，通常沒人會把本部族的女人嫁他，所以這樣的人隻有去掠奪更弱小部族的女人來做妻子。

但成吉思汗對于新婚的妻子卻有異乎尋常的感情和迷戀，他用盡手段，調動各方能調動的力量将妻子搶了回來。

在900年前某個蒙古草原黑暗混亂充滿厮殺聲的夜裏，成吉思汗高喊着妻子的名字，縱馬在草原上焦急的縱橫奔馳，勃兒貼從敵營深處奔跑出來投入到他的懷抱裏，但是，這個女子在被虜去的時間裏一直是這個部落裏一個勇士的妻子。

當他們團聚在一起的時候，發現勃爾貼懷孕了，無法界定孩子的父親是誰，孩子很快出世，成吉思汗給他無法确定是否親生骨肉的孩子命名爲術赤，意爲“來訪者”，從這個名字看出，他并不認爲這個孩子是他的，但是他一直承認術赤在家族裏的長子地位，這個時候，這對年輕的夫妻都不足20歲。

鐵木真對妻子跟從别人是這樣向部落人辯白的：“她被虜走不是她的過錯，她無法從那個家裏逃走……她并沒有愛上别人，她是被前來殺我們的人所掠走的……”

少年的鐵木真在痛苦中顯示了過人的胸懷和智慧，以及對人性很深刻的理解和寬容。

多年以後，老去的大汗這樣對自己後來爲術赤長子地位鬧騰的兒子們說：“你們來自同一個溫暖的母腹，不要侮辱給予你們生命的母親，這樣的傷害是無法愈合的……”

一個偉大的人，他的情感也是寬厚偉大的，如果不能站在一個俯視一切了解一切的高度上，他也無法把疆土擴張到那麽龐大，他也無法讓蒙古人的鐵騎踏邊整個歐亞大陸。

一個偉人，首先要有一顆博大的胸懷，能忍凡人難忍之事，也能做常人所不能做之事。

建奴的騎兵在大明邊境窺視，時刻準備着偷襲，類似于此的偷襲，這個草原部落已經記不清進行過多少次了，屢屢得手，并且屢試不爽。

建奴奪取大明子民的牛羊，奪取大明子民的女人，奪取大明子民的财富。以至于在與後金接壤之地，建奴騎兵被稱作爲洪水猛獸。

女真本是漁獵民族，世代生活在東北苦寒之地，以畜牧漁獵爲生，沒有農業，更沒有紡織業。

他們穿着獸皮，拎着武器，在深山老林裏轉悠，與狼蟲虎豹打交道。

這樣的一群人，如果體魄不夠健壯，身體素質不夠剽悍，缺乏過人的求生能力，沒有與獅子老虎博技的本領，他們早就活不下去了。

在生存的原始動力下，在漁獵活動中，他們一個個力大無窮，精于騎射，堪稱叢林的殺手、天生的鬥士。

打仗對他們來說，就跟平時的一場場大型的圍獵沒有區别，沒有哪個獵戶在出獵之前是戰戰兢兢，憂心忡忡的，而一旦把這些恐怖的獵手訓練成軍隊，其所迸發出爆發力，其所展示出來的戰鬥力将是驚心動魄的。

或許，在建奴騎兵眼裏，無論是大明的子民，還是牲畜，在他們眼裏沒有什麽區别。戰争隻是一種玩味，甚至還有可能帶着一點嘲諷，遊戲和和戲弄和宣洩。

他們殺戮、搶掠，同時，空中還會充滿了肆意的嚎笑。

崇祯再也無法置之不理，隻是大明王朝缺少缺乏精銳騎兵也是事實，而訓練精銳騎兵也并非是一朝一夕之功。

并且敵人在暗處，采用的是耍潑打賴的打法，打得過就搶，打不赢就逃，等他回過來神之後，建奴早已逃之夭夭。

當建奴侵擾邊防線的奏報送到崇祯手上時，崇祯決意不得不想出一個應對之策，此事再也不能忍受了。

建奴，就像是生病後的頑疾，始終無法治愈和根除…也是崇祯心裏永遠的傷痛。