“莫非你背棄了真神，投靠了異教徒不成？”，與阿德茲關系親近的伊瑪目--希斯迪馬，怒目相斥道。自護教軍入城，商賈們的營生，就增加了數倍。
個個賺得盆盤滿缽，與護教軍的關系極爲親近。也是護教軍對商賈并不差别對待，使得那些小商賈，都有了與大家族一争長短的機會。
又因護教軍刻意扶持、拉攏、打壓、分化各方勢力，讓圖斯城的百姓無法一緻對外。所以不少商賈，都對護教軍抱有善意。
雖說明面的支持，還是少數。但暗地裏的支持，卻有不少。像這商賈--卡爾瑪伊，就站出來說了句公道話。
他是近些年，剛得勢的商賈。主要的營生，是買賣波斯境内的生鐵。
不過一開始，這營生并不好做。因爲波斯境内的生鐵買賣，大都被大家大戶，或是地方上的異密（官員）把持住了。就是那些礦脈，也都被人占據。
他隻能私下裏偷采一些小礦，并四處打點，才能艱難求存。
可是花拉子模的新蘇丹繼位後，對境内的生鐵買賣，管控得更加嚴厲。他都想好了，放棄這個營生的打算。
但是沒想到，新任的呼羅珊總督，對生鐵開出的價格極高。促使他不得不铤而走險，向蒲華境内偷運生鐵。結果隻簡單的做了幾筆小生意，他就得到以往幾年才能積累的财富。
都說千裏馬難求，那是沒有千金求骨的宣傳攻勢。李承績在花了大價錢後，境内的生鐵就以幾倍增長。
像卡爾瑪伊，就是在這類似于千金求骨的宣傳攻勢下，成爲衆多得利的商賈之一。
得益于此，他在圖斯商賈中的地位，也水漲船高。以往這種地界，他是想來都不能來的。現在不但受到邀請，還有一個不錯的席位。高下之别，也就此體現出來。
且因偷運的生鐵，質高量優，對呼羅珊總督府有利的緣故。他還在呼羅珊掌控的三郡之地，獲得不少商業上的便利。像稅賦，三年之内可以全免。接下來的五年，則隻收取正常稅賦的三成。
以緻不少商賈，更是趨之若鹜。雖說李承績的總督府，爲此耗費太多不必要的錢财。但這都是暫時的！因爲用長遠的眼光看，那些偷運進來的生鐵，會成爲護教軍的戰場利器。
在與敵對勢力争搶領土時，也會獲得極大的優勢。那些土地上的百姓，也就成爲護教軍的聚寶盆。這還不包括那些王室、大家族的财物！
在這方面，紅巾軍向來是得心應手的。
隻是這些，大多數商賈都看不清。或者說，他們是不願看。因爲他們甯願給敵人送上屠刀，也要先賺取到手的錢财。
這就是商人由來已久的劣根性--眼界淺，重利輕義。
當然，中亞的地界，其實也不存在什麽道義。各種新興勢力不斷崛起，各個地方勢力武裝割據。由來已久的，就是誰的拳頭大，就以爲誰爲尊。
所以什麽賣國、資敵的大義，對商人完全無用。還有族群之别，那更是個笑話。這地界原本就沒有統一的族群，哪裏還有什麽民族大義可言。
倒是宗教，卻是束縛他們道德觀念的工具之一。但是商人走南闖北，接觸的族群數不勝數，見識也就沒有普遍百姓那麽短淺。
又加上護教軍也是信奉真神，且還是以穆聖後人自居。所以這些商人做起偷運生鐵的營生來，也是毫無愧疚感。
卡爾瑪伊就憑借總督府給的經商便利，在阿母、蒲華等城，購置了不少鋪面，經營布、糧等營生。這和生鐵相比，風險要低得多。雖然營生上，不如生鐵那麽高。但論穩定性，卻比生鐵高得多。
兩相比較之下，卡爾瑪伊也就選擇了後者。
由于李承績向來對商業比較重視，各種法令，也都對商人有利。再加上吏治清明，法令也大多能嚴格執行。從而使得經商環境，遠比周邊之地要好上太多。
所以隻經營了一段日子，卡爾瑪伊的營生就做得風生水起。
如今家裏的小輩，都已遷居蒲華。隻有一些老人，還留在圖斯照看些許祖産。
這次他回到圖斯，就是打算賣掉祖産，将家族盡數遷往蒲華的。但誰知，護教軍就已攻下圖斯了。
當然，他心裏是竊喜的。因爲尼沙布爾若成了護教軍的掌控之地，那很多營生，做起來就方便多了。特别是那些大家族把持的營生，他也有機會摻和進來。
但這種心思，隻能藏着，不能表露出來。直到這次，阿德茲邀請他入府商議要事。才在旁人的诋毀下，不得不站出來說句公道話。
也是阿德茲在圖斯的人脈太廣了！日後他若與這邊的商賈交涉，就不得不看阿德茲的臉面。所以即使不想來，也不得不來。
隻是如今，這公道話似是惹來了麻煩。就趕緊義憤填膺的駁斥道：“真神在上，我隻是實話實說罷了。”。
“哼！你與異教徒間的買賣，我等不是不知道！”，希斯迪馬怒目相視道。
“若這樣說！在座的客人，也沒人撇得幹淨吧！”，不管是宗教長老還是巨商大賈，在護教軍入城後，都在明面上，相處融洽。即使那些宗教長老背地裏，義憤填膺的罵着護教軍是異教徒。
但出了府後，還是在護教軍跟前，溫順得像條狗。
像這位希斯迪馬伊瑪目，就在護教軍入城的次日，随阿德茲去見護教軍統帥了。或許是獻了什麽禮物，護教軍的統帥還讓以阿德茲爲首的伊瑪目，幫着安撫百姓。
在護教軍實行城禁時，這些出自伊瑪目府邸的下人，還可以在城内巡邏。就是城牆上，也可以幫着巡視。雖是一些并不緊要的地段，但在此之際，卻是能得到許多便利。
像這次邀請賓客齊聚阿德茲的府邸，就是憑借這個特例。不然的話，在全城緊閉門戶的情況下，沒人能來到這裏商議要事。