人文主義。

相信絕大多數人不會對這個詞感到陌生，更不會排斥。

可是人文主義，并非絕對的良性主義，它就像宇宙間的萬事萬物一樣，存在……即包含雙性。

人文主義幫助社會發展。

人文主義同樣也在加劇個性的無限制自由。

從前我們做任何事情都會考慮外界的評判，會考慮是非黑白的确定規則。

可現在……在人文主義思想的引導下，我們會更加遵從内心，尊重個性，尊重自己。

就比如，如果我是一個男人，我可不可以愛上另一個男人呢？

或許在以往這是不可思議的事情。

無法被認同，甚至會遭到譴責……乃至懲罰。

但現在，更多人開始理解同性，給予同性更多的認同。

原因何在？

因爲我們更加尊重内心，也渴望自己在做一些決定的時候不會受到一些死闆的規則約束，這樣才是最好的，最符合我們預期的。

更何況，兩個男人相愛，甚至做一些不可思議的事情，對于社會有什麽危害嗎？

這是他們兩個人之間的事情，是他們的選擇，是他們遵從内心的表現。

于是我們覺得這沒什麽不妥。

同性甚至一度成爲了潮流，成爲了去繁衍目的後的純愛表現。

可是我們也應當注意到……同性于社會并非完全沒有影響。

起碼一對同性的出現就意味着一個正常家庭組建的消失……同性或許得到了充分的個性展示和精神滿足，卻無可避免的讓社會的延續受到影響。

這或許就是人文主義帶來的負面因素之一。

其實更确切的說……

人文主義，是原罪的一種表象。

是人類在思考存在意義過程中的自我麻木。

我們已經站在了某個頂峰位置，可是礙于目光所及之處空蕩，尚不能觸及更高的境界。

于是我們便覺得已經與神并肩。

人類的成長之路，就是成神之路。

這種神就是把不可能變爲可能，淩駕萬物，乃至創造萬物的狀态。

————摘自遊格格的著作《自由覺悟》

……

無論是看過《自由覺悟》全本的卓知雯，還是壓根就沒去碰過那本書的曾一傑，他們或許沒能與遊格格的思想産生共鳴，可是遊格格想要傳達的東西卻已經潛移默化的滲透進他們的内心。

在卓知雯看來，南極局面的失控不是一次偶然，就像壓倒大象的不是最後一隻跳在它背上的螞蟻，而是之前的每一隻。

這其中包含的東西實在太多了，以至于局面徹底失控的時候你甚至都不知道該怎麽去補救。

或許方向是明确的，一切都是爲了生者而戰。

但路在哪裏呢？

褚藝霖隻提到了南極沖擊，但他并沒有說清楚這沖擊的範圍。

所以卓知雯并不清楚自己要遠離這災難多遠才不會被波及？

她隻能把路線規劃的盡量遠。

而在卓知雯這邊商讨撤離方案與路線的時候。

曾一傑找到了付一涵，并說道“我突然想到了一個可能。”

“恩？”

“可能……會有些不可思議。”

“不可思議的事情多了去了，今天尤其多。”

曾一傑笑了“是啊……”

“所以咧？到底是什麽可能？”

“可能……我們設想過的切片宇宙已經完成了……而現在……我們可能隻是在某一個演變的過程中？你覺得可能嗎？”

這的确有夠不可思議。

付一涵這麽聰明的人都用了好一會才明白曾一傑的意思。

“怎麽證明呢？”

曾一傑搖了搖頭“無法證明。”

“哎？”

“如果可以的話，那作爲前提的切片宇宙就還沒有完成，整個設想就不存在，所以……無法證明。”

“額……這可不是您的風格啊。”

“呵呵，也是哦……但我總有一種奇怪的感覺。”

“有麽？”付一涵才是感覺最奇怪的那個。

曾一傑認真的點點頭“有，從第一次看到門的時候那種感覺就非常強烈，隻是在切片宇宙被提出之前我一直沒有确定它到底是什麽。”

“現在确定了？”

“恩，确定了，那是一種演變的感覺，所有這一切都在進化之中，但沒有章程，全是偶然。”

“偶然……偶然的開始，偶然的出現，偶然的消失？這不是格格的人生格言嗎？”

“對，你不覺得這句話非常有意思嗎？”

付一涵搖搖頭，說實在的，她個人并不是很喜歡遊格格。

尤其是在和她相處的那段日子，這個女人總給人一種拒人千裏之外的感覺，即使身在人群之中也一樣隔絕一切。

但是……這句話在今天聽來的确不同尋常。

“從前如此，未來如此，本就如此……她是個大師。”曾一傑還是頭一次評價遊格格。

付一涵沒有接話，她看了看隔壁房間的那些人。

張豐宇、郭星彩他們都在。

現在這些人是他們這些研究人員唯一的靠山了。

但付一涵卻有一種不詳的預感……她走不出地下基地了，這就是她生命的終點站。

“切片宇宙并不完美，它存在一個巨大的缺陷。”沉默了一陣後付一涵又道。

曾一傑點點頭“是的……緻命的缺陷。”

“就算全世界團結一緻，順利完成‘火石計劃’也一樣……我們沒有能力，也沒有足夠的時間去洞察整個宇宙，這本身就有違科學常理。”

“但……你不覺得我們的存在就是爲了把不可能變成可能嗎？”

“話……是這麽說……呵呵……”付一涵笑了笑，苦澀的很。

李讓在一旁瞧的真切，他之前不知道該怎麽安撫這些受到極端驚吓的衆人，現在好像找到方向了。

他悄悄的拿出晶體闆，操控實驗室内的七組攝像頭開始記錄衆人的一言一行。

“鼓舞的成分太多了。”

這話不是曾一傑說的，也不是付一涵。

聲音的主人站在他們身後不遠處，是個高大的白人。

付一涵很驚奇，因爲這白人的中文非常好。

“抱歉，您剛才說什麽？”

高個子白人走過來道“我說，鼓舞的成分的太多了。”

曾一傑擡頭一看，是他認識的人，便笑道“你也這麽認爲？”

“你們認識？”付一涵問。

“恩，他叫亞瑟，中文名朱子柏，在中國呆了好多年，也算是半個中國人了。”

朱子柏走過來和付一涵握了下手，然後坐下道“我剛才在聽你們讨論切片宇宙？”

“是啊，生命不息，學習不止嘛。”曾一傑讓開一些位置。

朱子柏點點頭，他拿出一個小本子，然後道“可以讓我加入嗎？”

曾一傑和付一涵對視一眼道“當然。”

朱子柏聞言後，把小本子一攤道“那你們看看，我的辦法可行嗎？”

曾一傑探出手拿過本子看了幾眼後，起初眉頭緊鎖，跟着就面露驚訝。

“這……這真的可行嗎？”

付一涵好奇的湊過來，不過她還沒看就被李讓拿走了。

付一涵一怔，李讓解釋道“我這有投影儀，大家一起看吧。”說着又看向朱子柏“不介意吧？”

朱子柏很大方“請便。”

很快朱子柏的筆記内容就被投影在了大屏幕上。

實驗室内的衆人都看的很清楚。

在這個時候大家似乎又找回了熟悉的感覺，即便今天有些特殊。

“切片宇宙的目的旨在實現多元宇宙并行，以确定無限法則的可運用性，并最終帶給人類一個更加開闊的上升空間和文明延續空間，而其依托的理論基礎是空間雙錐對稱坍縮的可實施性，也就是說，如果我們能确定空間雙錐對稱坍縮是存在的，就可以确定多元宇宙是存在的，但我忽然想到一個問題。”朱子柏作爲筆記的主人，很自然的充當起了解說人。

“或許從一開始我們就把先後搞反了呢？”

衆人聞言陷入深思，付一涵反複念叨着“先後搞反了……先後……”

“哦！你是說，其實多元宇宙存不存在并不重要，空間雙錐對稱坍縮也不一定非要依賴于現實空間結構，因爲……切片宇宙可以幫助我們無中生有？”付一涵恍然大悟，并反問道。

此言一出，四座皆驚。

在座的大多都參與過“切片宇宙”這個最初帶有娛樂性質的模型構建。

但是就像朱子柏所說的，大家或許從一開始就把先後搞錯了。

我們不用去确定現實宇宙中存在多元架構，甚至不用确定誰才是現實。

因爲現實永遠存在于相對的概念之中。

也就是大家常說的唯心與唯物。

這兩種觀點充分的展示了宇宙與人之間關系。

于社會大衆而言，宇宙是客觀存在，不以人的存在與否而改變。

可是相對的，對于個人而言，我的心裏構建才是宇宙的具體呈現。

如果我死了，宇宙相對于我而言就等同于消失了，這時候客觀現實于消亡的個體是沒有存在意義的。

這種唯心觀也就不無存在價值。

由此理論延展，多元宇宙是否存在并不重要。

因爲隻要這個概念存在，相對于人類而言，我們大可以憑空創造出一個宇宙來。

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