皇父臧細細體會其中涵義，終于明白過來，說道：“那便依你所言，留下一部分私屬，以護衛國君。”
皇父钺翎稱是，當夜便司城皇一族便召集私屬甲士，授予金玉，又說許多話語，鼓舞衆人。
将其中甲士死士化作三分，一分護衛子田，另兩分便歸于墨翟統領，用于守備楚人攻城。
适從司城皇宅邸離開之後，面帶笑意。
這一次不是他私自行動，而是整個墨者此次計劃的一部分，就是要調動司城皇手中的私兵死士，讓那些“蛇”覺得機會已經成熟。
司城皇不是什麽好鳥，六卿大尹也不是什麽好鳥，這一點适看的很清楚，所以他不會想着去幫着司城皇把那些“蛇”打死，而隻是想要趁着機會讓一切矛盾都暴露與表面之上。
離開了司城皇那裏後，适帶人先去了商丘的工匠會，那裏算是墨家在商丘城内最爲親近的組織。
這些手工業者和農夫不同，他們有一些熱情，但是楚人圍城勝利與否對他們的影響不大，甚至他們都沒有農夫那種“楚人圍城導緻不能種植”這樣的怨恨。
适剛抵達，那些工匠會内的人便紛紛詢問。
“适，如今到底是怎麽樣的呢？”
“對啊，現在城内流言很多，我們不知道該聽誰的了。”
“你們應該告訴我們，到底應該怎麽做！”
“我們就像是被兩個牧羊的人驅趕的羊，一個說往北，一個說往南實在不知道該怎麽辦了”
各式各樣的奇怪問題，總結出來便是這些逐漸有了自我意識、逐漸明白自己有追求自己權利的願望的人，此時是疑惑的。
适見工匠會内的頭面人物都在，這些年墨者的一些技術革新也讓工匠會收益極多，便與衆人圍坐一起。
适問道：“城内的流言，你們是怎麽看待的呢？”
當初猶豫于是否加入工匠會、喜歡墨者的很多理念、但又希望别人幫助自己去争取而自己坐享其成的木工輮輻，問道：“城内有說，這一次楚人圍城，都是因爲君上無禮于楚。或有人說，若是能夠和楚人結好，楚人的圍城自然就會解開。”
輮輻并非是一個人這樣想，工匠會内很多工匠的想法與他類似。
對于楚人圍城，他們很不滿，但是不滿的傾瀉對象是誰，一直有些猶豫。
是不滿于楚人圍城？
還是不滿于因爲國君的錯誤而導緻楚人圍城？
這兩種都是不滿，可不滿的對象大爲不同。
他們和農夫不同，但在守城的時候又有些相似。
他們被強制去制作各種守城的器械，又因爲楚人圍城的緣故導緻他們在城内的生活水平很是下降。
不但糧食需要配給，而且還要參與勞役和守城，這原本隻是義務，但工匠會在幾年不斷地宣傳義務與權利的統一，讓他們開始思索守城的義務來自何處？
如今墨者說守城，他們便守城。
墨者說有禁令，他們便遵守。
有人覺得，這是利天下、扶弱而吓天下好戰之君的義舉。這樣想的人，即便不是墨家子弟，但是想法已經很接近了。
有人覺得，什麽都沒覺得，原本需要守城，現在還是需要守城，至于理由是什麽？似乎自古就是如此，因而不需要理由。
但也有一部分人開始思考，憑什麽要守城？我們從國君那裏得到了什麽？楚人攻破商丘之後我們會失去什麽？
于是，似乎有人開始想不通爲什麽要去守城：于他們自己的利益而言，實在是沒有守城的必要，而他們又不想利天下、吓天下好戰之君之類。
第三種人，是适所喜歡的，不亞于第一種人。因爲終究，天下還是第三種人更多，而改變這天下，也隻能是第一種人爲前驅驷馬，而第三種人爲徒卒跟随。
如今工匠會的這些工匠，對于圍城這件事是極度不滿的：本來随着宿麥的推廣，他們可以售賣出去很多的新的農具機械，然而随着圍城戰的開始，他們的這些可以讓生活更好的手段完全沒有了機會施展。
這種不滿，加上城内的流言，他們急需知道，自己應該對誰不滿？
是對宋公？
還是對楚王？
亦或是整個天下的規矩？
适，便是爲此而來。
面對着輮輻等人的疑惑，适笑問道：“圍城隻是特殊之時。我隻問你們，若是楚人破城，難道會和以往有什麽不同嗎？你們的軍賦不需要繳納了嗎？你們不需要從軍出征了嗎？”
這話說的極爲直白，也毫無“道德”，在場的工匠們們卻沉默不語，仔細思索。
許久，輮輻才道：“想來，也沒有什麽區别。該繳納的軍賦一樣要繳納，該從軍出征還是要從軍出征。”
适哈哈笑道：“對啦。你們不是大夫、不是上卿。沒有俸祿，沒有封地，沒有權利隻有義務。這宋國與你們何幹呢？便是改了個名字，叫楚之商丘縣，又有何區别？”
輮輻想了一陣，也笑着問道：“如你所言，這商丘城竟不用防守了？”
适搖頭道：“商丘城是一個人嗎？大夫與上卿，他們當然要防守，因爲他們在宋國有俸祿、有封地。”
“墨者當然要幫着守城，是爲了約束天下好戰之君，終究若是天下好戰之君都不再好戰，不再興不義之戰，也算是利天下。”
“你們即便不想着利天下，但也要想到，若是不再興不義之戰，你們豈不是可以少繳納俸祿？少服軍役勞役？終究你們也是有守城的理由的。”
“所謂交相利，便是衆人有利，才要守城。”
這算是說給第一種人聽的理由，說的過去，也算充分，但并不足以說動另外一些人。
對于守城，适根本不在意。不是說不在意城能否守住，而是不在于是否需要所有人都具備一種“守衛國都是義不容辭的職責”這種意識此時的國，不是他所理解的國，這麽想于此時絕對不對，他也絕對不想天下出現楚族人、秦族人、宋族人之類的說法。
于此時，他需要的是煽動，煽動起一些特别的、名爲“争取自己利益”的火焰。
而這種煽動，不能直接說出來，而是需要不斷地引誘。
引誘的，隻是第三種人。
果然，如輮輻這樣的工匠聽了适的理由後，嗤嗤笑了一聲，問道：“适，你說得對，可是我們還是不喜歡聽啊。”
“我們利天下，可郢都、安邑、洛陽、臨淄等地的工匠，憑什麽不利天下？”
“我們若是能夠幫着你們吓天下好戰之君，那麽安邑洛邑等地的工匠也不需要繳納那麽多的軍賦了，可我們憑什麽幫他們呢？我又不認得他們”
“你們墨者總說，兼愛兼愛，他們若是能兼愛我，我自然兼愛他們。可他們不曾兼愛于我，我爲什麽要兼愛他們呢？”
“我也知道，你說的利天下，最終利的是天下人。可是，爲什麽就不能别處的人利天下，來利我們呢？爲什麽我們要付出呢？”
墨者組建了工匠會，活動了許久，宣義部成立之後一直都是适在管轄着這些人的意識動态。
适不想要一個純淨的墨家，而是想要一個利益聯盟團體。
哪怕裏面充斥着野心、自私等等一切。因爲時代隻能走到這一步，墨子想要的那種純淨的苦修團體必然會在此時失敗。
因而，工匠會内部，魚龍混雜，第一批成長起來的手工業者市民階層的心态，也更傾向于自利，而這種追求恰恰又是将來推翻貴族分封統治的基礎。
自私自利，是貴族最害怕的一種想法，因爲他們需要用這四個字的相反面要要求那些農夫農奴與工匠，而他們自身無需遵守、也無人會指責。
适聽了輮輻的話，慢慢引導道：“那麽難道利天下，不是每個人都可以得利的事嗎？你們也是天下的一部分欸。”
輮輻有些羞澀地笑了笑道：“适，假如我做一件事，臨死之前我可以得到許多，即便是真的，我也不想去做啊。難道就沒有一種幾年之内就能得到的辦法嗎？”
“我也知道，利天下最終利的是我們每一個。可讓我自苦以極，至死都不能得利，我是做不到的。”
“天下人又有幾人能做到呢？難道墨者不是隻有幾百人嗎？”
适哈哈笑着，在場不少人也知道适說話和氣，能和他們打成一片，對于輮輻的這些話，必然不會生氣，這哈哈的笑聲必是真笑。
笑過之後，适便質問輮輻等人道：“如今楚人尚未破城，所以破城之後到底如何，那也難說。”
“若破城之後，逼迫雙倍軍賦、所有工匠歸屬于工尹這終究是于你們有害。”
“巨子曾言，權，兩害相權，取其輕者，爲利。那你們說若是這樣，你們守不守城？”
這個問題不需考慮，衆人紛紛道：“自然要守。可未必如此啊。”
适點頭道：“楚人如何，我們也未必知道。但是”
說道但是的時候，他話音一重，帶着幾分蠱惑道：“但是，若是宋公答允你們，若能守住城，你們的軍賦減半、你們所服的勞役給予錢财、你們欠下公室高利貸的免除利息”
“甚至以後宋國之事，不但是公族、六卿、大夫可以商議決定，卻連同庶農工商都能參與商議這樣的話，你們是守還是不守呢？”
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