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第五章犧牲——時代的責任



在上海灘,幫派勢力是如此強大,不,不應該說是強大,而應該說是無孔不入。在哪裏,幹什麽,都好象脫離不了牽扯。

這就是一群蒼蠅、臭蟲,殺了有些過份,也殺不過來;不殺就圍着你嗡嗡亂叫,煩也煩死了。沈宸有些煩躁地扔下煙蒂,用腳狠狠地碾滅。

……………

上海的冬天,又濕又冷,很少見下雪。一路看樹上的黃葉,好象凋落的特别快。前些天還是綠黃綠黃的,突然間寒風來襲,經過幾場小雨,和寒風的凜冽,然後就隻看到光脫的枝桠直指着天空。

在蕭瑟的寒風中,頭戴鋼盔全副武裝的鬼子兵正昂然走在上海灘的大街上。

日本首相近衛文磨在日軍占領上海後,立即聲稱,要将公共租界置于日軍管轄之下。時任英國首相的張伯倫立刻做出反應,在英國國會回答質問時,明确宣稱上海租界的行政不容租界的一份子的日本加以破壞。

顯然,日本人還不打算現在與英美徹底翻臉,但卻以移防接管虹口爲借口,武裝通過租界。其實,日本人稱之爲凱旋遊行,爲的還是炫耀武力,對公共租界當局施加壓力。

上午十一時,包括步兵、騎兵、炮兵、工兵和辎重等在内的六千餘日軍,從滬西中山路出發,經由極司非爾路、愚園路、海格路、福煦路、愛多亞路、虞洽卿路、南京路、外灘,最終将過白渡橋抵達虹口。

日本鬼子得意萬分,一個個挺胸瞪眼,荷槍實彈,趾高氣揚,擺出一副勝利的姿态,好象世界已經是他們的了。大隊日僑,手持太陽旗,跟在隊伍後面狂叫着,呼喊着。空中還有五架日本飛機低空飛行,以壯日軍的嚣張氣焰。

工部局爲了應對這種情況,調集了大批巡捕,在日軍預定經過路段,派人予以充分警戒,禁止車輛通行,阻止閑雜人等在道路以及附近裏弄逗留。

此時,沈宸身着制服,和丁懷遠、吳老六等巡捕一起,在南京路和浙江路一帶巡查,維持着秩序。

日本人都該死,兇惡醜陋的士兵,狂熱叫嚣的僑民,這應該是整個民族犯下的罪惡。

沈宸看到了,想到了,悟到了,神情和行動卻并沒有什麽異常,看似在盡職盡責地工作。在曆史上記載的這次武裝遊行中,這被叫做租界巡捕卑恭屈膝,爲日軍提供掩護。

什麽時候行動,用什麽方式,沈宸自然有自己專業的考慮。雖然他覺得自己可能不會有真正意義上的死亡,但也不會有無謂而莽撞的舉動,輕易地去付出犧牲。

但沈宸能夠冷靜,并不意味着其他人也能夠謀而後動,并正确估量自己的能力。

當然,這無可厚非。看着鬼子踐踏着家園,屠戮着同胞,并且耀武揚威,任何有良心的人也不會屈服去做奴隸。用鮮血和生命去奮起反抗,或許是唯一的選擇。

街邊的人群擁擠着,被巡捕阻擋,而不能靠近大路中間趾高氣揚的鬼子兵。但這畢竟不是銅牆鐵壁,總會有可趁之機。

一個年輕人沒有随人流後退,或是躲入旁邊的胡同裏弄,而是奮力向前擠着。

近了,近了!隔着行人和巡捕,年輕人已經能夠看清大道上的鬼子兵,也走向了自己生命的終點。一個日籍巡捕發現了這個行爲異常的年輕人,大聲喝斥着,并掏出了手槍。年輕人沒有退縮,猛地一揮手臂,向着侵略者用力投出了手榴彈。

“轟!”的一聲爆炸,在火光和硝煙中,鬼子兵們亂了。驚恐的市民不知發生了什麽事情,喊叫着,擁擠着,奔跑着。

年輕人剛投完手榴彈,那個日捕已經開槍向他射擊。身中兩彈的他,并沒有留下什麽豪言壯語,便倒在了祖國的土地上。

鬼子氣極敗壞,炫耀武力的遊行卻遇到了英勇的反擊,這無論如何是丢人的事情。日軍大隊人馬立刻停止前進,所有步兵立刻上刺刀,做戰鬥準備,殿後的騎兵也往前趕,會同約三十名日軍步兵,在出事地點四周搜索布防。

租界警務局也出動大量巡捕,在出事地點的東西兩端布防,連商店購物的顧客,都暫時禁止出入。

随後,日軍擡走了兩名重傷兵、一名輕傷員,并留下約七十名官兵駐防出事地點,大隊人馬仍舊按原計劃繼續前進。

巡捕房也如臨大敵,抽調警力,加強戒備,并将受傷的英捕和華捕送去醫院。

爲什麽?如此草率和沖動,并沒有造成沉重的打擊,付出了如此年輕的生命?

沈宸眯起眼睛,向着出事地點望着。

孫景浩,一個普通的中國青年,此時被白布蒙着,靜靜地躺在街邊。他沒有作英雄的想法,隻是本着對日本鬼子的恨,認爲哪怕犧牲了自己,也不過是先走了一步而已,也才不負這時代給予的責任。

草率和沖動嘛?當沈宸看到幾個華捕的眼神時,終于明白了他所做的判斷是多麽偏頗,也理解了那個他并不知道姓名的年輕人,英勇犧牲的想法和意義。

成功與失敗都沒關系,犧牲也不必要有相稱的代價,隻是那顆心,那種反抗的行動,卻一定彰顯出反抗侵略的不屈精神。

不管是強壯,還是孱弱,當所有的不屈者熔成一起,就必将成爲一個不可戰勝的整體。而要取得勝利,就要使身上每一根纖維、每一個細胞都充滿對鬼子的刻骨仇恨,不惜一切的去戰鬥。

走好,英雄!

沈宸轉開了目光,心中卻爲他祈禱。同時,他感覺到了,曾經讓他認爲要忘卻的前世給他帶來不幸、讓他感到厭倦的技藝和經曆,現在又被賦予了新的含義。

露出鋒利的牙齒,讓鬼子讀懂強者的語言。傲慢的日本人并不是不會尊重别人,它隻是不會尊重弱者。就象老虎,隻有踩在竹簽上才會止步。

而殺戮,也無所謂對錯,關鍵是目的和行爲的原則。換句話說,就是一個工具,你用它作惡,便是罪惡的兇器;你用它來從事高尚的事業,自然便會被稱爲正義的力量。

……………

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