劉豐特意提到的、丁齊所具備的特殊天賦，是他的一個秘密。在某種特殊的狀态下，丁齊能進入别人的精神世界，宛若身臨其境。
精神世界是什麽樣子？既是對現實的投射，又是内在的自我，特定精神活動狀态下所呈現的景物，或支離破碎、或荒誕不經，似夢又非夢。
丁齊是在學習催眠術的過程中，發現和發掘了自己的這一天賦。當對方進入深度催眠的狀态、他同時也處于極度專注的狀态下，便能進入對方的精神世界。這并非毫無依據的幻覺，通過比照分析，他身臨其境般所見到的那些景物，直接反應了對方當時的精神活動。
按導師劉豐的話來說，這就是一種客觀現象，科學研究角度的客觀。丁齊不僅能夠重複這一現象，而且這一現象又有客觀存在的依據，盡管表面上是看不見也摸不着的。劉豐導師同時也說了，這也許并不是什麽特異功能，至少不是很多人所認爲的那種特異功能，可能是經過潛力發掘和鍛煉所具備的超常能力。
假如真是這樣，那麽理論上正常人按特定的方式經過潛力發掘和鍛煉，也應該能掌握同樣的能力。至于能掌握到什麽程度，那恐怕就要看天賦了，而丁齊在這一方面無疑極具天賦。就像博爾特百米能跑出九秒五八，但别人很難有這個成績。
丁齊是在學習催眠術的過程中發現并發掘了這一天賦，而催眠首先是要讓催眠對象進入潛意識狀态。若用現代技術手段觀測，是大腦皮層的活動受到抑制，隻有特定區域興奮。說到潛意識，很多人也許感到很神秘，其實它并不難理解。人在清醒的狀态下、有意識活動的同時，就會伴随着大量的潛意識行爲，比如呼吸，比如行走，比如騎車。
人可以有意識地進行主動呼吸，比如在緊張時特意做個深呼吸，但在絕大多數情況下，沒有人會刻意去思考并控制自己該怎麽呼吸。
行走則更爲典型。人們可以控制自己的腳步，想着怎麽走、怎麽跑。但在絕大多數情況下，人們可能一邊走路一邊想事情、看風景，不需要去注意自己究竟該怎麽走路。視覺、體位感覺、運動神經、肌肉群在潛意識狀态下自然就完成了這個反射過程。
比行走更有意思的是騎自行車。在學習騎車的過程中，需要時時刻刻保持注意和主動的意識控制，但是等學會了騎車并熟練掌握這一技能時，除非遇到意外狀況，人不會也沒必要去想該怎麽騎車。
呼吸是天生的本能，行走能力是在生長發育過程中具備的能力，而騎車則是相對複雜的、通過學習獲得的技巧。所以說人的潛意識就像設定好的程序，這套程序有些部分是天生的，有些部分是通過學習掌握編寫成的。
很多人感覺催眠術很神奇，覺得不可思議甚至難以相信，但其最基本的原理卻并不複雜，就是讓被催眠者進入潛意識狀态，或者說暫時以潛意識代替意識。至于怎麽實現這一目的，則是具體的催眠技巧與方法，因人而異。
丁齊在學習過程中掌握得非常好、非常快，并且有了獨特的發現，導師劉豐從原理上也分析了這一現象的成因。
丁齊是一位優秀的心理咨詢師，熟練掌握“共情”的技術。所謂共情，就是體驗求助者的内心如同自己的内心，但又保持着清醒的判斷和認知，知道那并不是自己的内心。
丁齊施術時足夠專注，他本人也進入了一種清醒的自我催眠狀态，過濾了自我情緒，無意識地運用了共情的技巧，從而“感覺”自己進入了對方的精神世界，如身臨其境般觀察到對方的精神活動。這幾乎是所謂“共情”的最高境界。
一位優秀的心理醫生，當然都應該掌握通過誘導、暗示、自由聯想等手段，讓患者進入放松、調整身心狀态的技術，催眠術隻是其中之一。而對于丁齊這樣的心理咨詢師來說，日常工作中是極少使用催眠術的，這有多方面的原因。
催眠術經過舞台表演和各種影視作品的渲染，給普通人所留的印象過于誇張和離奇，催眠師簡直成了耍神棍的，這難免會讓求助者産生誤會。在國内的現實情況下，這也可能會導緻各種誤解和糾紛，對心理咨詢師本人不利，更别提施術不當的情況了。
而且催眠術在實際工作中并非最有效、最方便的心理咨詢手段，還有其他很多種更好的手段能夠運用。
複雜的專業知識且不說，僅僅是時間控制一項，催眠在心理咨詢中就是難以接受的。催眠師需要足夠的耐心使人進入催眠狀态，并進行細緻謹慎的潛意識調節，并不能保證在短時間内就能成功，而心理咨詢師卻要在約定時間内完成會談。
所以丁齊在自己的工作過程中，從未使用過自己的這一天賦。在心理健康中心，至少在心理咨詢工作中，也沒有任何咨詢師使用催眠技術，甚至院領導都特意給大家打過招呼。
在鏡湖大學心理專業教學中，也從未設置催眠術這一課程，無論是本科生還研究生對此都不做要求。丁齊學習催眠術，是爲了解和掌握這一心理專業領域的技能，是導師劉豐私下教他的。劉豐也隻是小範圍内教了少數學生而已，這不是教學任務，教是情份，不教是本份。
很多人是通過影視作品了解催眠術的，可能會有很多誤解。其實人的潛意識有自我保護的本能，不會在催眠狀态下受催眠師的操控，去做那些本不願意的事情。比如劉豐導師就說過，不可能在催眠狀态下去控制一個人去搶銀行，除非這個人自己恰好正打算去搶銀行。
但是催眠施術不當，确實會導緻不良後果，所以催眠師必須遵守的職業道德之一，就是給予的暗示性誘導必須是正面的、健康的。“除非這個人正打算去搶銀行”就是個例子，催眠師是絕對不能給這一類暗示的。
關于催眠術導緻的“不良後果”，劉豐也講過一段讓丁齊哭笑不得的往事，那是劉豐的親身經曆。有一次劉豐去老朋友家做客，朋友的孩子是個程序員，聽說劉豐是傳說中的“催眠大師”，非要纏着劉豐把自己給催眠了，好體驗一番所謂的催眠術。
劉豐被纏得沒辦法，當時的氣氛也很好，就做了一次現場展示。他在幾分鍾時間内就讓那個小夥子進入了深度催眠狀态，然後讓他睜開眼睛，走到餐桌旁和一位美女喝茶。
其實那裏沒有茶也沒有美女，但那小夥子就這麽走了過去，做出斟茶、敬茶、喝茶的樣子，還對着旁邊空蕩蕩的座位有說有笑。又過了一會兒，劉豐讓小夥子離開催眠狀态恢複真正的清醒。小夥子卻問劉豐，剛才那位美女是誰？
那個美女當然不存在，是在催眠狀态下被誘導，小夥子自己想象出來的，但是他卻好像迷上了她。後來這小夥子找對象就麻煩了，不論親戚朋友給他介紹什麽姑娘，他一律都看不上。問他想找什麽樣的，答案也很簡單，就是那次在被催眠中陪他喝茶的美女。
小夥子這是有病嗎？他的精神狀态和認知能力都很正常，很清楚那隻是一次催眠體驗，自己看見的美女其實并不存在，這就是排除了精神異常。而且他能理解自己的這種心态，并沒有感到内心沖突和痛苦，學習、工作、生活一切正常，也沒有心理問題。
其實劉豐很清楚，問題并不是催眠造成的。這小夥子内心中就有一個擇偶标準，堅持标準而不願意将就。
但是另一方面，劉豐的催眠使那小夥子的擇偶标準成爲清晰的具象化美女，是不是導緻這種情況的誘因呢？這是誰也說不清的！不了解專業的普通人，可能由此認爲“劉豐大師”很神奇。但從專業的角度，這對劉豐而言并不是什麽光彩的經曆。
此事還有後續，老朋友後來請求劉豐，能不能把兒子的那段記憶給“删除”了？在深度催眠的狀态下，确實有可能令人暫時遺忘某段特定的記憶，但也僅僅是有可能而已，而且需要得到對方的主動配合。
劉豐清楚真正的問題所在，僅僅是删除那段記憶恐怕是起不到作用的，但礙于老朋友的面子、出于補償心理，他還是又一次施術了。但是這一次，劉豐卻沒有成功，催眠是成功了，卻“删除”不了那段特定的記憶，看來小夥子本人根本不願意。
老朋友後來雖然沒有公開責怪劉豐，但劉豐身爲如此地位的大專家，想來自己也不會覺得太好受，所以這段經曆他極少提起，隻是在教授丁齊催眠術的時候講過一次，以此提醒丁齊使用随眠技術一定要謹慎，而且在心理咨詢工作中不要使用。
至于在學習催眠術過程中發現的特殊天賦，更是不要輕易示人。
回到宿舍，丁齊一天的工作還沒有結束，晚上是他每天都堅持的學習時間。境湖大學三年前剛剛新修了好幾棟教工宿舍樓，丁齊也有幸分到了一間宿舍。大約二十平米的單間，沒有廚房，但配了一個獨立衛生間，他已經很滿意了。
平時吃飯可以去教工食堂，假如自己想做飯，宿舍樓裏有公用廚房。宿舍裏有一張一米二寬的床、一張書桌和一個衣櫃，都是學校統一配的，這也是前任校領導班子給單身教職員工留下的福利待遇。
宿舍裏沒有冰箱，其實應該買一個，但他幾乎不做飯，一直都忘了。他自己添的家具就是一個很大的書櫃，裏面已經都塞滿了，就連屋角還堆了不少書籍和資料。
晚上坐在書桌前，通常是丁齊每天最甯靜、最自由的時間。桌子上還放了一摞教材，先推到一邊，打開了導師給他的卷宗。剛坐下的時候，他的心情是愉悅的，帶着振奮，憧憬着美好未來，可是打開材料看着看着，神情卻漸漸凝重起來，眉頭緊鎖陷入了思索。
這隻是劉豐導師通過關系特意要來的一份案情簡報，并非詳細的卷宗，上面連犯罪嫌疑人的照片都沒有，卻讓獨坐屋中的丁齊感受到了一股寒意。他甚至感覺已經看見的那個犯罪嫌疑人朦胧的身影輪廓，帶着某些純粹憑經驗推斷出的生理特征。
犯罪嫌疑人名叫田琦，今年隻有二十歲。
材料中最早介紹的情況，是田琦十三歲那年和同學起沖突、打傷了同學自己也受了傷，被老師批評還把家長叫到了學校協商解決。但是在一周之後，他竟然埋伏在校外那位老師每天下班的必經之路上，将老師給刺傷了，差一點就出了人命。
因爲年齡不夠，所以田琦沒有承擔刑事責任，家長動用了不少社會關系、賠了不少錢才把這件事擺平，田琦當然也轉學了。
在田琦十六歲那年，追求一個女孩被拒絕。後來他看見那個女孩和另一個男孩“約會”，樣子很親密地走進一家飯店，他就沖進飯店将那兩人都打成重傷。那女孩還因此留下了殘疾，臉上破了相。事後卻發現那根本就是一場誤會，男孩隻是女孩的親戚而已。
這一次田琦也沒有受到刑事處罰，因爲在案件處理時他被鑒定有精神異常、無行爲能力。材料上介紹的診斷結果是精神分裂症（青春型）躁狂發作，并附有鑒定機構、鑒定人以及鑒定書。
田琦的父親田相龍花了大價錢進行了民事賠償，并将受傷的女孩送到國外去做整容手術。田琦也被送到精神病院接受強制治療，三年後才出院，繼續由監護人進行監管，已經恢複了最基本的日常生活能力。
而最近的惡性案件發生在田琦出院一年後，地點是在江北區。境湖市的主城區座落在長江南岸，但自從十多年前長江大橋修通之後，江北區就成了發展最快的新區。
兇案是在衆目睽睽下發生的，被害人張某在逛商場，田琦從側後方繞到他前面，朝他的小腿跺了一腳。被害人隻罵了一句“你神經病嗎？”随即就被田琦以兇器擊倒。
兇器是田琦随手從附近的體育用品櫃台中抄來的一根棒球棒，當時後面還有正在追趕并大聲呼喊的售貨員。看見田琦行兇的這一幕，售貨員便吓得沒有敢靠近。
田琦不止打了被害人一棒，被害人倒下後，他還用球棒反複敲砸其頭部與身體，手段異常殘忍，最後的場面也是慘不忍睹。就連趕來的商場保安都被吓傻了，覺得手腳發軟。
根據商場的監控錄像顯示，攻擊時間大約持續了九十秒，被害人應已當場死亡。然後田琦扔掉球棒，用腳反複跺被害人的屍體，就像要踩平地上的什麽東西。他跺了大概五十秒左右，全身幾乎都跺遍了，然後才若無其事的轉身離開，嘴裏還在嘀咕着什麽，被趕到現場的警察制伏并逮捕。
案件發生的過程非常短，警察來得其實也很快，這家商場内就有派出所設的治安值班室。警察是用電擊棒将田琦擊倒并制伏的，當時田琦手中已沒有兇器，處于一種精神恍惚狀态。
在審訊過程中，辦案民警就發現了田琦的精神異常。在回答爲什麽要殺人時，田琦自稱：“我看見那個家夥全身都不舒服，他不應該從這個世界裏冒出來，我必須要把他打下去、踩平才行。”
這哪裏是殺人啊，簡直就像在遊戲廳裏玩打地鼠遊戲。經過調查，田琦跟被害人張某也毫無關系，以前根本就不認識。
看到這裏，丁齊做了幾個深呼吸，暫時平複一下情緒。從專業的角度，他必須要保持冷靜客觀的态度。材料上介紹了嫌疑人從小到大的三個案例，沒有介紹的情況不知還有多少，丁齊首先做出的判斷是反社會型人格障礙。
反社會型人格的特征，通常是指行爲不符合社會規範，無視法紀，不僅極端自私且冷酷無情。但在司法實踐中，它通常并不是免除刑事責任的理由。
“精神病人不負刑事責任”這種說法，其實是一種誤解。我國刑法規定：精神病人在不能辨認或不能控制自己行爲時造成的危害結果，經法定程序确認的，不負刑事責任。
也就是說鑒定人不僅要鑒定嫌疑人是否“有病”，更重要的是鑒定他做出危害行爲時，能否辨認或控制自己的行爲，重點在于“事發時的狀态”。
反社會人格，在醫學角度可能是一種精神障礙，但當事人通常是具備行爲辨識或控制能力的，知道自己在做什麽，在司法上不能免責。至少在刺傷老師這個案子上，田琦目标明确、思維邏輯的内在關系清楚，情緒、動機、行爲有高度的一緻性。
田琦當年能逃脫刑事處罰，隻是因爲年紀尚不滿十四歲。但是在他十六歲那年發生的第二個案子，進行了精神鑒定并得出了結論，再加上尚未年滿十八歲，所以仍然逃脫了刑事處罰，隻是接受了強制治療。
後來他還能順利出院，像正常人那樣活動，看來父母是花了大代價的，包括治療和診斷方面，也包括對被害人的民事責任賠償方面。至于剛剛發生的這個案子，初步推斷，有可能是精神分裂症狂躁發作，也有可能是妄想性障礙。
具體怎麽回事，要拿到詳細卷宗進行分析，并對嫌疑人進行實際問訊、測試後才能得出結論。須知這與刑事審訊中遵循的“無罪推定”的原則不同，精神病司法鑒定遵循的是“無病推定”，首先并不将嫌疑人看做精神病人。
這份簡單的材料，是劉豐讓丁齊提前熟悉情況用的。導師當然不會給他太難的案子，而且他隻是三位鑒定專家中做陪襯的一位，這隻是讓他去積累資曆。
嫌疑人有既往精神病史，案發時的行爲又非常典型地符合精神病性特征，這個鑒定從專業角度看并不複雜，但丁齊合上卷宗後卻深深歎了一口氣，心情難免沉重。
理論上講，鑒定人的職責就是鑒定嫌疑人在案發時的行爲能力，還有案發後的受審能力與服刑能力等。他們并不是法官，隻是給法庭提供專業鑒定材料，說明嫌疑人在特定時段的精神狀态，不應帶個人感情甚至是某些道德責任色彩，這是專業要求。
司法鑒定隻是法庭證據之一，至于怎麽采用這些證據，如何考慮社會影響、減少社會危害，從而做出最恰當的判斷，那是法官的責任。但大多數時候的實際情況，法官就會直接采用鑒定結果進行判決，讓鑒定人感受到他們不僅是在鑒定，同時也是在裁決。
雖然專業性要求鑒定者不能有個人感情色彩，但丁齊也是個活生生的人，他也有自己的世界觀和個人情感。在他看來，如今的法庭引用鑒定結論時，主要都強調責任能力，在判決與執行實踐中，卻對另一項更重要的鑒定，也就是社會危害性鑒定的結果不太重視。
丁齊感到心情複雜的原因，也與田琦的父親有關。此人名叫田相龍，材料中雖然沒有介紹田相龍的具體背景，隻提到了名字，丁齊也不認識他，但是早就聽說過這個人。
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