司命，神名。神話傳說中掌管人的生命的神《雲笈七簽》文昌星神君，字先常，天子司命之符也。中央司命者，或曰制命丈人，主生年之本命，攝壽天之簡劄，太一變魂而符列，司命混合太一，以行籍而由之，故稱丈人焉。名理明，初字元度卿，一名神宗，一名靈華。老君曰：左司命一人也，姓韓名思，字元信，長樂人也。司靈、司伐等屬焉。左司命有三十六大員官。右司命姓張名獲邑，字子良，廣陽人也。司錄，司非等屬焉。右司命也有三十六大員官。天師曰：韓張二司命，皆漢高帝之臣也。文昌帝君應世化生，有七十三化，七十九化之說。小說中，掌管着三界的命格。
唉！我現在能說什麽，勾秋能過我的介紹，她告訴我，找我的那個死神是她們家族裏沒有記載的，這不是要了我的命嗎。
“行了！你這種情況我們也了解一些，但我是一無所能，幫不上你的忙，确實如對方所說，你的命其實現在已經終止，但你又因爲機緣巧合的續下這命，而死神要做的就是帶這些逃過死亡的人回到原來的軌道。
其實不是這些人有強迫症，而是他們要做到天衣無縫才可以，要知道萬特都有天道，這些人能在天道下逃離一次，其實就已經違背的天道，如果這些死神出手，直接殺死這些逃離的人，那麽就是改變天道的運行，這樣将會釀成大禍，因此，他們才會把這些死亡做成完全意外中的意外。
每一年或者每一時每刻，萬物都有因爲意外而死亡。我和你這麽說吧，你看這隻螞蟻，他現在活着好好的，如果我在走路的時候不小心踩死了它，你說它是死于意外還是陽壽已盡呢？”
這個問題很有哲學，我還真答不上來，這一個死神怎麽就談到了哲學上問題。我懵B的表情讓勾秋很開心，哈哈笑道：
“就喜歡你懵懵的樣子，不逗你了，我直接和你說吧，在生死薄上有萬物的出生到死亡年限，這隻螞蟻如果到了年限那就是正常的死亡，而如果沒有到壽，又因爲我不小心踩死了它，那麽它就是那隻離異中的意外，這樣懂不！”
沒個不懂，你都說的這麽直白了還能有什麽不懂的，我剛想開口問，勾秋又說道：“接下來我反之說，就拿你第一次的死裏逃生說法吧，在那天，死亡的人中并不是都到壽限了，這些人中應該隻有一人或者兩人到壽限，而死亡的方式正好也是車禍。
那麽其它人隻是借着他的光才死掉，那麽這些人冤不冤，他們就是橫死鬼！同理啊，因爲翁白的出現，你們這幾個人又把命撿到了，按說你們都是命不該絕的人，這樣生存是合理的。可是在天道中，在那場事故中，你們這些人都已經死亡了。而你們又活了。”
說着在地上畫了一條線，之後又在這條線的中間點上劃出兩條線：“這一條主線就是你們這些人命運，你們所有的人本應該的命運，在天道那裏就是這樣一直向前，但這突然出現的兩道線就是你們這些死裏逃生的。這在天道之中就已經出現了纰漏。
因此死神出現了，他們出現的目的就是把這些天道的纰漏給繞回正軌，回到正軌的方法确不能使用暴力，要在一種看似無意。不驚動很多的情況下去做，這就出現了現在那些巧合死亡，現在你明白了。很神奇的就是，你這人死過兩次，但這兩次又都被你躲過了。這才是真正的可怕。
死神找到你，應該是對你無法做到像其它人那樣的死亡，但對你又不能使用強，其實現在他們應該比你更糾結的。你這個另類的家夥，不過想想也就簡單了，因爲你身上承載着北鬥隐九星的力量。而你我正好就是北鬥中的死神。”
我操，我他媽的是死神？那個啥……我讀書少你們别騙我，我這B樣的也能是死神？完全的不知道應該說什麽了。
“接受不了？”誰能接受了，我說大姐，咱别玩我了，我就是想好好的活着，這也有錯嗎？答案好像是有錯的。
“行了！你也不用那個德行，其實我早就知道我會有那麽一天，不過你放心，現在你還是你，你的以後沒有人能看清了，我的命運是天注定的，而經曆過這兩次之後，我想你在天道中或許已經成爲一種很特殊的存在，至于你是生是死，你死後還是不是死神，這個我不知道了。你的命輪已經改變了。
其實說實話，我真心的羨慕你，你能體驗到别人體驗不到的，别說是人，就是神也不一定，因爲能跳出這種命運的人太少，或許你就是一個傳奇呢。”
傳尼瑪個奇！聽着是好事兒，可就是不對勁！早知道這樣還不如不讓這個小妞來呢，來幹嘛啊，這不是讓我心裏堵得更厲害了。
之後我也就不想那麽多了，走一步看一步，愛誰誰吧。既然都這麽說了，我又能怎麽辦。
“行@！你解釋我很滿意，雖然雲裏霧裏，我這人笨，聽不懂那些東西，既然你來看望病人，那麽你不應該請病人吃頓飯嗎？然後你介意請我的病友也吃一頓吧，那是一個可憐的人。”
勾秋很無語，不過我表示，我現在很窮的，有個人不給錢，我都吃不上飯了，要不是現在管飯，我都不知道怎麽活了，沒準就要去要飯了，又說了馬元真的可憐，總之女人嘛，都是有着一顆偉大的母愛之心，因此她還是答應了。
接下來就是見證奇迹的時候，勾秋呢覺得請我們吃飯不能吃的太便宜，我呢表示，一個小飯館就行，就是那種小飯館也要不少錢呢。勾秋又表示我看不起人。
那既然人家都這樣說了，我還能說什麽，滿足對方的要求呗，還能說啥，開幹！我會讓她見識到什麽叫飯桶的。