第一卷
拿到靈戒、黑劍、麒麟甲、丹藥、虛空沙這五樣資源，還有老鐵承諾的劍法、掌法、練體功法，中途還升級了功力，老王覺得收獲很大，不虛此行。
從傳承庫出來，照例傳送到懸崖洞的深處平台上，老王一想幹脆在這洞裏修練一些時日，提升一些修爲，多一些自保手段，最起碼可以不依賴外力而安全下崖。再者這附近也找不到比這兒更好的地方，這裏有陣法、靈元又充盈、還沒有外人攪擾，應該是個修練的好地方。
老王拿出五樣資源，并督促鐵前輩回憶整理出劍法、掌法和練體功法。劍法名叫《昆侖祭》，乃祖師爺即将得道之前看到太古大仙們昆侖祭天時所悟。劍法中融入了大仙們在祭天時表現出來的肅穆和幽遠的意境，表現出古拙和質樸的劍法精神。劍法一共九招，契合昆侖九祭之數，所以劍法也被稱爲昆侖九祭。每一招有九個變化，總共九九八十一個變化。昆侖九祭劍訣和招法圖譜很快就出現在老王的腦海裏。
第一招名爲生民祭。腦海中先是出現一個小人，雙手握持一柄小劍舉至胸口心髒處，又緩緩上舉至眉心停留了三息，接着右手持劍，左手捏劍訣，使出了第一招，看模樣像極太古生民漁獵時的動作。接下來以一化九，演變出九種變化，有刺擊眼鼻、投擲點穿、劈砍獸頸、格檔獸撲等等動作。
老王看了大悟，原來劍法的十幾個基本動作如劈、砍、刺、點、撩、崩、截、抹、穿、挑、提、絞、掃、壓、挂、格等等都是上古生民的狩獵動作的總結變化。要把握其精髓，你必須得理解上古生民在沒有金屬器具的條件下，拿着一頭磨尖的木棍和尖銳石器進攻獸類魚類的場景及其動作要領。
理解了這一點，老王就把自己代入到那個茹毛飲血、艱難生存的環境中，又模仿他們赤身露體與野獸搏鬥，既要護往本身要害，這大概就是劍法的由來，又要有效攻擊野獸的要害部位，這大概就是劍法的基本動作，再将有攻擊效果和有關聯的幾個動作串連在一起，這大概就是一個招式或一串關聯招式了。
原來每一式劍招的精髓就在這裏，老王一下子有了大欣喜，不由自主地手之舞之腳之蹈之，起手擡足之間，盡是人之初時赤身露體求生存，手舞足蹈殺禽獸的原始、古拙、樸素的韻味。第一招及其九種變化到了這種境界，已經完全锲合生民祭的本質，也完全锲合祖師爺創立該劍法的精神實質。
隻見老王一招使來，飄渺不見痕迹，舞動不見殺氣，幽深使人目炫，曠遠令人心悸。劍法使到這個程度，都不能僅僅說是精髓了，已經近乎于道，非常貼近自然的本質了。
老王這一番感悟受益非淺，雖然劍招還不熟練，但劍法的精髓或者說劍之道己經初窺門徑，隻要日後勤加練習，勤加感悟必定有練至大成之日。
另一邊小紅在吞服了凝靈丹，鐵前輩傳給她(小紅是雌性)一套神龍變功。小紅修練之後功力大增，先是修爲正式提升到凝丹期，再者神龍變正是蛇、蟒、蛟、龍一類的正宗神功，修練之後軀體矯夭靈動，變化莫測，修至大成真正是神龍見首不見尾、東邊鱗片西邊爪。
老王劍法小成，遂邀小紅對練。初見小紅兩人拆招時，老王就完全處在下風，不過那時老王沒有乘手武器，也沒有系統學過劍法，所以理當下風。現時，老王實力大增，今非昔比，功力提升到通脈啓靈期圓滿級，距離陽訣陰訣期一步之遙，又得了這把心意相通的黑劍，還習得昆侖九祭的第一祭生民祭，且已經練到小成的地步。
兩人此番交手可謂是龍騰虎躍，激烈非常。小紅的功力是凝丹初期，大緻相當于老王通脈啓靈期的後級左右，高老王二階，又修習了矯夭靈動的神龍變。
老王功力低于小紅二階，但用練體藥液蒸煮過七七四十九天，力量與體質均有增長，綜合評估估計可抵消小紅半級左右。老王還手握三尺寶劍，劍法第一招悟到小成階段，速度步伐有流光閃。寶劍加小成劍法，再加速度，三項疊加估計可抵消一階半之差。
兩人這一番争鬥，可謂勢均力敵，龍争虎鬥。初時老王還稍處下風，等第一招生民祭之九變逐漸熟練後，兩人鬥了個堪堪平手。隻見紅光閃爍、轉折穿梭、矯夭靈動，另一邊白衣飄渺、倏忽左右、進退如電。小紅鱗皮堅韌、擊不可傷，其聲诤诤，其意綿綿，觸之即陷，離之即複。
老王鬥到興處，撮唇長嘯，呼喝有聲，第一次擺脫了文人的矜持，顯露出青年人狂放姿肆的态勢，也體會到一個武者逞勇鬥狠的痛快感覺。看來世界之大也不是循規蹈矩一成不變的，隻不過換過了環境會換心境，接受了身份就會改變行爲。當然，人的深層次的德性一般是不會輕易改變的。
兩人鬥罷各自盤息恢複，同時體悟剛才争鬥的體驗。
老王接下來要修練第二祭--四方祭。四方祭意在四方，是一招群鬥的犀利劍招。太古生民受到野獸群攻，一人式微，就必須固守待援，且邊戰邊退至有利地形，或依山、或傍水、或靠樹、或背崖等等，所以這一招是群戰防禦爲主反擊爲輔的劍招。
第三祭風雨雷電火，第四祭山川河澤海，第五祭神祗，第六祭鬼魂，第七祭厚土，第八祭蒼天，第九祭陰陽。
昆侖九祭實際上是一個包羅萬象的劍法系統，像後世的風雨雷電火劍、太極劍、天劍、鬼劍、神劍、陰陽劍等等等等無不出自其中。
第三祭風雨雷電火祭，練到深處風雨交加、雷鳴電閃、火勢炎炎。這一招前五變是單個劍招，後三個是疊加劍招，最後一變是五項齊發，威力巨大。
第四祭山川河澤海祭，前五變也是單個劍招，其中有山的厚重、川的勢力、河的綿延、澤的神秘、海的浩瀚等，後三個是疊加劍招，最後一變也是五項齊發，壓力巨大。
第五祭是神祗祭。古人畏鬼神，祭祀什麽的占據了生活的重要地位。所以這一劍把握住敬畏的要旨，體現劍的輕靈、神秘即可。
第六祭是鬼魂祭，古人畏神忌鬼，所以這一劍的要旨在陰狠鬼詐。老王練來不太舒服，但用來對付練鬼魂練陰暗的對手還是卓有成效的。
第七祭是厚土祭。大地既有厚重凝實的特點，又有承載萬物的實力。所以這一招的要旨在于凝重樸實，以一劍承萬鈞，用來對付重兵器或法寶重壓爲宜。又在厚重之餘有創新生發之萬物生之意，也就是說同時有厚重和輕靈的意境。
第八祭是蒼天祭。上天浩渺幽遠、天威難測。它既有風和日麗，又有雷電火燒，既能降福于人，又能降災于人。所以這一招要持敬畏之心，敬一份威嚴，畏一份威壓，出手時既要講究天道昭昭、中正平和，又要講究天威泠然、不疏不漏。其實這一招的分寸最難把握。
第九祭是陰陽祭。陰陽之變在于自然，在于了無痕迹，在于随心所欲。這一招使出來瞻之在陰，忽焉在陽，遠看是陰，臨近是陽。陰陽轉換，神秘莫測。是所有劍招中最難練好的一招。
老王打算第一階段用個半年左右時間，每天上午修練三生陰陽訣，下午練劍，傍晚切磋，晚上練掌練速度等。第二階段同樣也用半年左右，琢磨琢磨其它輔助功法，像練器、練丹、陣法、符箓等等，看看老王能不能入門一些項目，藝多不壓身，藝到用時方恨少，一些技藝看似累墜且用處不大，但有時就會有意想不到的用處，也許還能救人于危難呢。
老王練劍，小成了第一招先民祭，入門了第二招四方祭，初步習練了後面七招，接着就想練一套掌法。
sanshengyyangjue
。