“你不屬于這”，我被教育了。

他繼續說到：“這個世界裏，多爲名利所困。論壇裏的所有問題，無一不是名利所帶來的，如果名利得到滿足，就不會有問題。反正我覺得是這樣，你覺得呢？”

盡管他承認我是高手，但我覺得，他的觀察，這個結論比我高。确實，我近段時間所解答的問題，其實與提問者的名利狀态有關。

而我的問題，不是名利所能夠解決的。

“兄弟，我第一次碰到你這種人，不爲名利而在論壇上混的人。如果你不是個騙子，那你肯定是個高人。如果是騙子，那就能夠騙我們什麽呢？我們不是人窮就是心窮，你沒動機啊。如果是個高人，爲什麽跟我們在論壇浪費時間呢？我們解決不了你的問題，你沒有需求啊。你也解決不了我們的問題，因爲你不能幫我們成功。所以，我說你不屬于這裏，沒有貶低你的意思。其實，是我把你看得很高。”

“那兄台的意思？”

“既然超越了，就莫重返人間。對不對？既是織女，就莫再找董永了，我是這樣想的。”

這句話點醒了我。對方雖然是一個層次不太高的人，從知識到見識到地位到事業，但對方是個誠實的人。一個誠實的人，就可能說出真理來。

佛說，人人都有佛性，就是根據這一顆純正誠實的真心來說的。不騙自己的人，就保留了佛性。

“你說得對！”這是我在網上留下的最後一句話，然後關閉了網絡。

在面對自己前，我想一個人清醒地面對自己。我隻不過因爲虛榮在網上賣弄知識和見地，這個論壇雖然給别人帶去了點什麽，但對我，卻一點幫助也沒有。也許是心理安慰的慣性，讓我要網上呆了這麽長時間，也許是好爲人師的習慣，讓我在網上自我安慰。

首先，織女的做法我不贊同，況且，我也沒有高到織女那神仙的地步。織女，是老百姓杜撰出來的人物，本身如同皇帝扛金鋤頭一樣，如同發财人攤一百個雞蛋的說法一樣，是意淫的産物。

傳統社會，養兒防老是基本道德。這個道德的産生，與小農經濟有關，有基本感情有關。但是，把它上升到神聖的高度，基本就是騙人了。

孔子講孝，也隻是從感情上說的。出生前三年，不免于父母的懷抱，所以父母去世後，守孝三年。這是基本感情的回饋，這種養育關系的正回饋，保證了兒童的成長，保證了老人的晚年，這是人類存續的基本方式，在小農經濟的條件下。

西方的孝道并沒有這麽嚴格，因爲從經濟上，他們有獨立的能力。老人有退休金，社會化保障，所以他們對子女的要求，僅是感情上的紐帶而已。

今天的中國，走向工業化，保障方式也向西方靠攏，傳統的養兒防老觀念，也将成爲曆史的遺迹。感情，才是兩輩人維系的基礎了。

即使放到古代，這種孝感動天的神化，也是經不起推敲的。如同織女受董永孝心的感化，最好的方式，是趁董永父母活着的時候，多給他們家做幾件上好的衣服，保暖或者賣錢，這才是最好的幫助方式，沒必要以身相許。

在古代的老百姓傳說中，意淫的成份很多。董永那樣窮的人，大概率是讨不到老婆的。基因上中斷，就是他們在進化中的地位。所以，一定要有一個女人來，一個女人來了，也保證不了他們家能夠養育後代，所以一定是個仙女來，還要生下子女，保證基因的傳遞。

這種天大的好事，隻有在現實中是遙不可及，才會變得那麽美好。當然，這隻存在于神話中，現實中不可能實現。

騙人的神話與鬼話隻有一步之隔，隻是因爲動機不同而已。古代的愛情，隻存在于生存沒危機的人群中。如果是窮愁潦倒的書生，他們的愛情，隻能存在于鬼話之中，如同《聊齋志異》。

其次，我爲什麽要在混論壇，以旁觀者的理由。我自己的問題沒解決，企圖去解決别人的問題，根本不現實。不設身處地地站在别人的角度想問題，冒充高手去指導别人，是不道德的。此所謂，站着說話不腰疼。

我又得到什麽收獲呢？暫時的心理優勢，從知識上到财富上，我是虛榮了嗎？

不對，我所擁有的是他們沒有的。但是，我有什麽資格驕傲呢？他們擁有正常的家庭和情感，而我卻沒有那些，這不正是我的痛苦嗎？

我必須離開，尋找自己需要的東西。雖然，這種離開，并沒有什麽儀式。

我其實不需要跟任何人告别，當年我從北京離開後，就已經跟現實告别了。其實我在重慶這些天，完全是在混日子，也就表明了，我跟現實的不舍與慣性。

在網絡上保留着與現實的聯系，隻是這種慣性的表現。如果自己都不能離開自己的過去，那就沒有誰能幫助我了。

人生有沒有捷徑呢？從數學上來說，直線是最短的捷徑了。從初心到目标，是大量的中間過程。我在今天這個中間過程中，看看自己站立的點，與初心連接成一條直線，看是否指向未來要達到的目标。

顯然，我已經走歪了。我按習慣放縱自我，浪費了青春。但是，我并非一點收獲也沒有。比如，我體驗到了傳播效應的特點。再比如，我體驗到了人性的兩面性。

在傳播效應中，現實中最不可能的小概率事件，卻在虛拟領域有最好的傳播效果。通常說，狗咬人不是新聞，而人咬狗卻是最好的新聞。

人們期盼奇迹，最開始是希望奇迹在自己身上發生。妄想的力量在現實中，常常被碰得稀碎，但偶爾發生在别人身上的小概率事件，也能給人們以信心。

女生從小就被誘導出一個奇迹，盡管自己是醜小鴨，但保不準哪天變成了白天鵝。或者灰姑娘雖然命運不濟，但保不齊某天被王子垂青。

男生的奇迹，往往是從英雄主義的描寫中獲得靈感。比如金庸的小說，就被稱爲男生的童話。最差的小子，得到最大的收獲。當然，最多的童話，在中國表現爲神化。

現實中得不到的東西，你不期望在現實之外得到嗎？這就是文藝的功能，這就是新聞的功能。讓大家對奇迹産生某種期待和信心，那就有傳播效應了。今天，這種期待，産生于彩票和賭博之中，一夜暴富，解決所有生活中的問題。

如果你說常識，沒多少人理你。中國不缺少聰明人，現實已經讓每個人聰明起來，他也許比你懂得更多。中國人希望有奇迹，最好發生在自己身上。

算命的時候，你最好說，他前世是大人物，或者說他老年将有大福報，給人虛幻的希望和期待，以平衡他們在現實中受傷的心理。

中國人在現實中很受傷，因爲他們内心沒有神來拯救。我們不信神，我們隻信運氣。況且，我們有個習慣，總是把自己現實中的地位和理想定得太高，不像信神的國度，把理想定在死後的天國，反而在現實中，容易釋然。

我們是在兩三千年前，就抛棄了一神論，進入世俗社會最早的民族。在這個文化特征下，很少對死後的世界作出安排的。即使某個人内心有安排和期待，也在社會中達不成共識。而共識是，現實卻那麽窄逼。

我們所受的教育，其實是政治道德層面的比較多。這種教育所帶來的好處是，有一個穩定的政治結構和完善的治理層級。但壞處是，當官的畢竟是少數，大部分人窮其一生，學非所用。所以，沒用的學問，會讓人堕落。

我們隻相信現實，但現實中的确有小概率的奇迹。其實，哪個人不是奇迹呢？你的經曆和一切社會活動和關系，都是獨特的，包括從小一起長到大的雙胞胎，他們之間的經曆也不一樣。但我們不承認自己就是奇迹，因爲，我們總喜歡對照大多數人的結論，追求大家所追求的。

本來散步時，大家看到不一樣的風景，行走不一樣的路徑，都是獨特的人生。但是，我們喜歡擁擠在一條賽道上，拼命向前跑，哪怕互相擁擠互相傷害，也要互相攀比，并且，争取拿到第一名。

這種心态，讓大多數人有失敗感。因爲獲獎選手最終隻是極少數人。并且，長久競争的失敗，總讓我們懷疑，那前面的幾個選手，要麽是天才要麽是犯規，要麽是神力相助，是奇迹。

其實，這個人生觀，注定了，隻屬于少數人實現的東西，所以，這個小概率的成功，注定讓大家期待奇迹。今天這個産生奇迹的賽道，就是掙錢。

我在想，如果沒有來世的話，那麽人生注定了，人人都是失敗者。但是來世如何證明？沒有人證明。中國人太現實了，所以活在痛苦中。曆史上，有些智者明白了這個道理，将轉變心态作爲幸福的起點，這是對的。因爲生命過程中，如果你不在這個難得的過程中，發現并欣賞到美麗，你才真就失敗了。

當然，正統的理論是不支持這個說法的，因爲這種自洽的内卷化的幸福，對社會的促進作用不大。比如曆史上好些次的滅佛滅道運動，其中的原因之一，就是政治家對這種追求的反彈。

那些隐士，也許并不是什麽世外高人，也許很多，隻不過是選擇了一種生活方式，這種方式，讓他們的身心自洽，但這種方式，是政府所難以支持的。因爲他們的勞動，幾乎不産生什麽剩餘價值。隻是有一部分文人鼓吹它，因爲文人有時候沒有官職，隻好拿這個來安慰自己。

但鼓吹隐士的人，肯定不是當隐士的人。一名隐士的世界裏，究竟是怎麽看待世界和自身，這是個迷。

另一個重要收獲，是體驗了人性的兩面性。在網絡中，人們總是喜歡掩蓋自己的弱點，鼓吹自己的優點。由于言論的自由性，所以束縛少，将人性最真實的兩面性，直接在網絡中表達了出來。

有一種人叫鍵盤俠，也就是，他對一切對于他不熟悉的，他都用陰謀論來解釋。對于一切比他美好的東西，都給它披上肮髒的動機。上噴天下噴地中間噴空氣。但你沒必要給他解釋，他來網絡并不是來尋求理解的，也并不需要溝通和說理。他隻是來發洩的，如同心理垃圾的排洩活動，發洩完了，他就走了。

如果發現有人附和和共鳴，他們就得意了，好像多有幾個人，就證明了自己的結論。或者，他還會得到衆人皆醉我獨醒的體驗，飄了。

一個平時善良的人，也許在網上變得惡毒。一個平時柔弱的人，在網上偶爾變得暴力。看多了，我就明白，這隻不過是人性的兩面性。一個人的心，總是在搖擺，現實中向左，網絡中向右，以保持鍾擺的頻率。

從調查數據來看，喜歡家暴的男人，在社會中往往是那些沒能力或者看起來比較老實的人。怕老婆的人，往往在社會上有成功的職業或者地位。

每個人都是複雜的組合體，不能夠貼一個标簽就定性。

但是，這兩個收獲，其實隻是體驗。從認知上來講，不是什麽新知識。所以，我不能在這裏再浪費時間了。

時時檢查自己的趨勢，讓自己在最佳的直線附近波動，才是最方便的追求模式吧。

我原本是想到深圳的，但在重慶來後，并不想了。因爲，世俗的東西，并解決不了我的困惑。我的困惑在我的包裏，就是董先生給我的教導：出世要求神仙道。

我不知道有沒有神仙，古人的書籍也不能給我答案。看了原來熟知的南懷瑾的書、弘學的書，仿佛把我越搞越玄。但是，自從認識到那個賣書的老頭後，我覺得，肯定有某種東西，我沒有見識過，隻是我不專業，或者沒有進入這個圈子，不知道而已。

找專業的人，聽聽和看看，不要說有答案，至少也可以長長見識吧。

我再次走向那個書店，也許，找那個老頭，哪怕找到他夫人也好，我需要一個指示，或者說，我需要某種儀式感。

所以有傳說中，不是有高人指點這個情節嗎？我在路上，想象着這種情節，把走路的過程變得很戲劇化。我想，在某種程度上，我有種拟劇人格。

所有街上的人，所以車輛和大樓，都隻不過是我的背景舞台和配角，而我内心的戲，才剛剛開始。喇叭吆喝和人們高聲談話，如同開幕前的音樂，給主角出場前，伴奏。

但是，這些配角，有的也是觀衆，人人都活在戲中。我心中暗喜，他們也許不知道，他們在見證一個曆史。一個偉大的聖賢，即将入山，多年後，也許再回來時，他就是祖師一樣的人物。

路過一個商場門口，那裏有鏡子一樣的玻璃幕牆，我看了看自己的形象。這個年輕人，嘴角自以爲是的微笑，仿佛是滑稽戲要開場。

把自己想象成主角，這個遊戲騙得了别人，騙不了我自己。人繼續向前走，遠遠看到那坡梯子，我應該拾級而上。上面的那條街裏，有我尋找的高手，他或者也該在此時，知道我的即将到來。

書上不都這麽說嘛，高手的相逢與離别，都在高手的預計中。或者是夢，或者是禅定中發現的預兆，總之，高手應該算無遺策。

當我快爬完這坡梯子，由于沒有車輛的喧雜，所以稍微寂靜一些，在舞台，這可是心靈獨白的時候，但此時，我聽到自己的喘息。

狗日的，好久沒煅練了，我怕是武功要廢。

當外界聲音變大之時，我就已經來到了那條街上。那書店我知道不遠了，我整理了自己的衣服，摸了摸腦袋，我必須鄭重些，不爲尊重高人，也爲尊重自己。

“老鄉，你知道，這個書店怎麽關門了呢？”

我看到，這個書店已經關門，并且，連一個廣告或者牌子告示都沒有。這完全出乎我的意料，我捉住附近賣副食的老闆，那也是一個老者，他應該與書店老闆是鄰居關系，趕快問到。

“你是說他們啊，他們早就不來了，也有好多天了。聽别人說，他們不賣書了。他們的書，已經轉手給黑寶了，據說他們要搬家了。”

“他們沒說，他們要搬哪裏去嗎？”

“你怎麽非要找他們嗎？買書哪裏買不到呢？未必，他們欠你的錢？”

老闆非常警惕地看着我，盯得我發毛。

我馬上換一副笑臉，說到：“不是的，我也不買書，他們更不欠我的錢。”

“我是說喲，他們老兩口爲人好得很，與世無争的，隻有别人欠他們的，沒有他們欠别人的。”

老闆的評價讓我放心，這個評價與我的印象是相符合的。我解釋到：“我也不欠他們的，但他們幫助過我，我想感謝一下而已。”

“是這樣嗦，難怪。你一個年輕人，一無親二無戚的，找他們幹啥子。我也不知道他們搬到哪裏去了。不過，你可以去問黑寶，他或許知道。畢竟，書是轉給他的。”

我問到：“黑寶我不認識，但是，他收了書，怎麽不把書店開起來呢？”

“黑寶開什麽書店喲，整天在外面做垃圾生意，估計他把這些書又轉賣給别人了。人家老兩口也沒收黑寶什麽錢，隻是讓黑寶幫忙搬了次家，當成搬家費了吧。人家的門面已經簽協議了，我們這條街要拆遷了，哪個還在這裏，開新店子呢？”

在大拆大建的城市，這種商業行爲如同摧枯拉朽，可以橫掃一切的。當你離開一個城市五年，再次回來，你有可能迷路，因爲不僅路邊的建築變了，甚至，路的走向，也重新被規劃。

基建狂魔，這不是吹的，如同小苟那樣，橫行四方，改變着祖國的大好河山。

“可惜了，這條街上這麽多老重慶的建築，随便修些高樓，也不太好吧。畢竟這街面還是挺窄的，重慶，要擴大路面，畢竟成本太大。”

“小兄弟，你說得對，街面擴大肯定是不行了。但事情就出在你所說的，老建築多這問題上。”

我吃了一驚，一般老建築多的地方，拆遷起來就慢些。畢竟，每個城市，都要保留一點文化和建築記憶。

“這條街就是要修成仿古一條街，這些老建築，還不夠老，況且還有好多，解放後改修過，比如你所說的那個書店。所以，政府規劃，要全部推倒重來，按老重慶的辦法，修一個嶄新的老重慶街來。”

我聽到他精當的詞彙：一個嶄新的老重慶街。這很喜劇，新老如此就協調了嗎？

“老闆，你見過規劃了嗎？”

“見過了，哎，他們也不聽我們老人的意見了，畢竟人家政府出錢，做一條旅遊商業步行街，整齊劃一的風格，我們也沒什麽發言權。”

“你是從小生活在這裏的嗎？”

“對啊，但是，它會變得我們老人都不認識的地方。當然，我也要搬家，最多還有一個月，我就要到女兒家裏去過度一年把兩年了。”

他說這話時，語氣雖然有傷感的味道，但他的神色，卻有些興奮。我不太理解，此時他的心态。“老闆，你覺得是拆遷好，還是不拆好？”

“當然是拆了好。我們都盼了十來年了。附近的大馬路街區都拆過了，就我們這裏沒動過。要是早拆，我早就發财了。當年女兒結婚，爲給她買房子，我們借錢那個味道，不擺了。”

“那政府如何給你補償呢？”

“你看哈。我這門面加樓上的，是上下兩層。占地面積是70平方，樓上的，政府按面積賠相同面積的新套房，樓下的，如果不要門面，就給三倍面積的新房，如果要門面，仍然給相同面積的門面。我們老了，生意也做不動了。我們隻要面積。70多平方的新房，我就可得四套。我們自己一套，線小外孫留下一套，還有兩套賣出去，我們老兩口後半生，還求啥？”