果興阿一下子抛出兩近一遠三大隐患，鹹豐當即緊張了起來。太平天國是他關注的頭等大事，所以他一直以爲隻要平定了太平天國，他就可以高枕無憂。現在果興阿突然說，太平天國鐵定玩完，但是除了太平天國還有别的隐患，作爲大清的君主，鹹豐怎麽能不擔心。

“兩處小隐患在何處！”鹹豐關切的問道。

“回主子，這兩處隐患，一是眼下已經顯現出來的撚匪，另一處卻是奴才自己胡亂猜度出來的。”果興阿不能說自己是穿越來的啥都知道，隻能吹噓自己的分析能力。

“撚匪不過疥癬之疾吧！”鹹豐還衆多的大臣都沒拿撚軍當回事，因爲撚軍戰力實在太差，規模也完全不能和太平天國相提并論。

“主子切莫輕視撚匪！撚匪雖然眼下還不成氣候，組織松散戰力也不強，但是一旦發匪覆滅，撚匪必然與發匪的餘孽合流。撚匪若是得了發匪的将領，學習了發匪的軍事組織結構，憑借其起于綠林的優勢，山東、河南、直隸、安徽、湖北、陝西等地，必然被他們攪擾得天翻地覆，其破壞力絕不遜色于明末的流寇。”果興阿說的也是實情，曆史上太平軍北方的殘部便與撚軍會師，的确像李自成一樣到處亂竄，搞得大清焦頭爛額。最後賠上了僧格林沁的性命，曾國藩的威名，才由李鴻章的淮軍剿滅。

“撚匪四處流竄，勝之容易，滅之難，眼下已成禍患。若是真如雲閑所說，将來必成心腹大患，卻是不得不防！”鹹豐頻頻點頭，撚軍現在鬧騰的也非常歡。

“至于奴才憑空猜度的隐患，卻在甘陝！”果興阿的這個說法可沒有提前準備，是他自己的臨時起意。如果他能說動鹹豐提早預防，導緻中國死亡兩千餘萬人口的悲劇可能會被避免。

“甘陝有何隐患！”鹹豐這下可急了，撚軍也就是折騰，對大清統治的威脅并不大，甘陝有變可受不了。雖然自宋開始，八百裏秦川的政治經濟地位有所下降，到了清朝陝西已經略有貧瘠了，但漢唐古都所在，可是有着非比尋常的政治意義的。

“甘肅地方回漢矛盾由來已久，日漸激化，我大清又因爲内陸變亂，多次抽調甘陝駐軍。一旦有發匪或者撚匪佯攻關中，必然引起人心震蕩，若是回民趁亂起事，其危害不再發匪之下！”果興阿記得曆史上的同治甘陝回亂，雖然具體的不清楚，但是起危害程度卻是記得的。

“回民爲亂？平民百姓吵個嘴，會有這麽深的積怨？會造反？”鹹豐有點不懂果興阿的邏輯了，地方不同民族的老百姓吵架，最多也就是呼朋喚友打個群架，還能因爲置氣造反？

“甘陝回漢雜居，陝則民七回三，甘則民三回七，大體相差不多。雜居一處信仰各異，難免有所沖突。漢民耕田，回民牧羊，一些地方回民放羊及春天販運羊群，難免會踏損漢人的青苗。本不是什麽大事，但是漢人在多地成立了羊頭會，見了回民的羊群便大肆捕殺，漸漸便形成了積怨。各地官服奏報，雙方因此動武不在少數。”杜翰回憶起了印象中，關于甘陝回民與漢民沖突的一些情況。

“回民女子服飾，從頭至腳僅露出雙目而已，原是規避女子抛頭露面的善舉。但是這個人總有年少之時，一些回民少年，與漢民一同看戲之時，難免就要盯着漢家女子看。這盯得太緊了，女子家人難免不悅，自然便有争執。許多地方便禁止回民看漢人演戲，許多未曾失禮的回民也受了牽連，自然不幹，爲了看戲也鬧出了許多械鬥！”肅順也有這方面的記憶，不過他就當個笑話而已。

“漢民也有過分的，回民女子服飾特異，漢家女子自己跑出來抛頭露面，還像看怪物一樣看人家，實在是不知禮儀。”大家信仰和生活習慣都不一樣，肯定是雙方都有問題，杜翰就随口說出了一個例子。

“雞毛蒜皮的事，會釀成大禍？”鹹豐越聽越離譜，你家牲口啃了我家的苗，你家二小子偷看我姑娘，我家姑娘有笑話你家女兒了，這連宗教沖突都算不上，最多就是鄰裏糾紛。

“主子，起因就像二位大人說的，都不是什麽大事，但鬧起來可就大了！”果興阿太具體的也不知道，有點理屈詞窮。

“興回滅漢！”杜翰吐口而出。

“什麽？”鹹豐激靈的一下。

“鹹豐四年，甘肅剿滅了小股的亂匪，一面旗幟上繡着這個口号！”杜翰覺得果興阿說的有一定道理。

“他們有這個能力？”鹹豐的心又放下了，一個口号代表不了什麽。

“主子，宗教都是導人向善的，隻會有利家國，怎麽會鬧出亂子來。崇佛的和信道的，也有住鄰居的，也有口角起來的，但哪有鬧出大亂子的。這清真貴教戒律*，更是勸人向善的。奴才之所以擔心甘陝生亂，是因爲甘陝回教的組織結構。部分地方回民學習中亞的回教國家，搞什麽政教合一，清真寺以下的回民，多數隻聽從上級的命令，完全不服官府管束，隐然已是國中之國。漢民散在鄉野，回民則一呼百應，一旦回民複仇洩憤，後果不堪設想啊！”果興阿也想不出什麽别的理由了，隻能撿靠譜的往上靠，他又不能直接承認自己能遇見未來。

“雲閑不知陝甘回情啊！你擔心的是老教與新教的沖突吧！這回民新教自乾隆年間便有，與老教不斷争奪清真寺和信衆，非但不服朝廷管束，更是多次私自動武，屠殺老教信衆。自乾隆年間開始，他們已經鬧了幾次了，朝廷曆來都是扶持持重的老教，早以将新教列爲邪教。不過他們雖然鬧，主要也是争奪信衆和寺廟，少有殺傷漢民的，雲閑不必擔憂了。”果興阿繞了半天也沒說明白，他對陝西的情況并不十分了解，自然說的絆絆磕磕。到是肅順一聽果興阿說起政教合一，立馬想起了所謂的新教。

“對，是有這麽回事，他們不過是在回民中自己殺來殺去，還時常要朝廷做主，哪能成什麽氣候，雲閑不必擔憂了！”鹹豐一下子下了論斷。

“嗻！”鹹豐有了結論，果興阿自然不好再說了，不過心裏卻一下子明白了。

陝西回教的紛争，本來還真和漢人沒關系，就是宗教派系之間的争鬥。但是新教有點沖動，總是文的談不攏就動武，鬧出了人命，官府自然要參與。官府自然是每次都不會向着動武的一方，采取了打壓新教的态度。久而久之，原本的宗教内部沖突，也就變成了新教和官府之間的沖突。再加上回漢之間本來就有些小矛盾，被有心人這麽一挑唆，所有的問題都被無限擴大，最後就出現了“同治回變”這樣的慘劇。

“遠處的隐患卻是什麽？”鹹豐心情好了一點，畢竟在自己的聖明領導下，近處的兩個隐患變成了一個，他特别想把遠的這個也給解決了。

“遠處的隐患，便是洋人！”果興阿剛剛因爲不懂内情被人撅了一遍，情緒有點低落。

“朕就知道啊！萬裏江山花花世界，誰會舍得呢？洋人到底是要與我大清争天下啊！他們是再次調集了兵馬嗎？”鹹豐一聲長歎。

“不是，主子，洋人回去了！”果興阿準備了一晚上的牛逼，還沒等吹就被鹹豐給打亂了。

“回去了！”鹹豐直接站了起來。

肅順和杜翰也參與了進來，四個人好一頓分說，果興阿才弄明白了一件事，鹹豐才是真牛逼，而且鹹豐吹牛逼的套路才真叫深，這個哥們兒根本不知道大清是一個國家。果興阿也才想起了一件事，就是鹹豐從來沒說過大清國，他一直說的都是天下，他根本就沒有國家的概念。其實也不是鹹豐吹牛逼，這是中國兩千多年以來一直堅信的一個概念，中國不是一個國家而是天下。

中國曆來自視爲天下，而國是天下的下一級單位，國字最開始就邦邑的意思。周天子分封諸國，封地就是國，而周天子有的是天下，中國就是天下。果興阿生在現代，知道世界上有許多的國家，中國隻是世界的一部分，鹹豐可不知道這些。在鹹豐的眼裏中國就是全天下，其他的國家都是中國下的崽子，都是親戚而已，全得給中國跪着。有的是中國的兒子，比如朝鮮、越南、琉球，當然也有逆子日本。有的是中國的侄子，比如緬甸、泰國之類。反正北邊來的是狄，南邊來的是蠻，東邊來的是夷，西邊來的戎，總之都是中國面前跪着的。實在太遠夠不着的，來跪一下，中國也得給張紙，任命爲當地的國王，謂之曰冊封。

天下隻能有一個，就像天無二日一樣，中國從來就不覺得能有一個和自己平起平坐的東西。英法聯軍一沖進來，鹹豐就萬念俱灰了，他覺得自己丢了天下。按照他腦子裏的知識，無論是《二十三史》還是《資治通鑒》，洋人隻要進了北京，下一步就是改朝換代了。鹹豐跑到熱河，其實已經有了退回東北老家的打算，準備去當元順帝了。

果興阿費了好大的力氣，才讓鹹豐徹底接受聯軍退兵的事實。因爲鹹豐怎麽也想不明白，爲什麽這幫哥們兒走了，他們爲什麽沒把這天下變成他們的。果興阿費盡唇舌之後，鹹豐終于算明白了，聯軍不是來改朝換代的，人家就是來揍大清一頓的，揍完之後人家就回家了。

果興阿準備說服鹹豐改革的話，一個字都說出口，奏對便結束了。因爲幾個人爲了國家和天下的事，已經争論了整整一個下午。果興阿本也就是抱着碰運氣的心态來找鹹豐說改革，鹹豐連國家都弄不明白，讓他接受改革也有難度，還是下回再說吧。

不過這一下午，也不是沒有成果，鹹豐下了一道讓果興阿幾乎抽過去的诏書。繁瑣的文字果興阿是沒記住，不過内容因爲太過振聾發聩，果興阿記得是清清楚楚。大清帝國承認了大英帝國是一個國家，是和大清帝國平等的國家，而且還允許人家自治。

果興阿被鹹豐雷得外焦裏嫩，杜翰卻如喪考妣。這道聖旨意義可深遠了，它不但承認了英國不是大清的藩屬，而且承認了大清不再是天下。中國從這天開始，才承認自己是中國，而不再是高高在上的天下。

“雲閑，留在宮中用膳吧！你長姐一直在等你！”果興阿正準備和肅順等人一起跪安，卻又被鹹豐給雷了一下，自己宮裏還有親戚？