第61章神霄派



神霄派是道教的一個派别,從北宋末年從天師道演化形成,其祖師王文卿,也就是沖和子,曾經自稱早年遇火師汪君于揚子江,授以飛神谒帝之道,後遊清真洞天,遇一老妪,授以噓呵風雨之文,再經汪君指點,乃能役鬼神,神霄雷法。

也是從那以後,王文卿在民間除旱治疾,濟人甚衆,名聞江湖間。神霄派主要修習五雷符,謂行此法可役鬼神,緻雷雨,除害免災。其理論基礎是天人合一、天人感應與内外合一說。謂天與我同體,人之精神與天時、陰陽五行一脈相通,此感必彼應;而其基礎又在于行法者平時的内修,行法者内修功行深厚,風雲雷雨可随召而至。簡單點,神霄派的雷法很牛叉,尤其是山精鬼怪之類,更是懼怕雷法。

宋徽宗時期,皇帝可是頗爲推崇神霄派,并自号“教主道君皇帝”。“神霄”之名,來源于《靈寶無量度人上品妙經》。該經根據古代天有“九霄”、“九重”之說,指認其中最高一重爲“神霄”。并對之作了如下的描繪:“高上神霄,去地百萬。神霄之境,碧空爲徒。不知碧空,是土所居。況此真土,無爲無形。不有不無,萬化之門。積雲成霄,剛氣所持。履之如綿,萬鈞可支。玉台千劫,宏樓八披。梵氣所乘,雖高不巍。内有真土,神力固維。太一元精,世不能知。”可見神霄是指道教神仙所居的最高仙境,神霄道士以此名其派,蓋取其高遠尊貴之義。

“你還真是不管什麽時候,後台都這麽硬啊!”甯無心嘟嘟囔囔地說道。

甯無心已經這麽小聲了,可惜還是低估了牧堯的耳朵靈敏程度。

“你說什麽?”牧堯突然間出聲,甯無心被他吓了一跳。

“沒什麽!”

“你剛才說不管什麽時候,我的後台都這麽硬。也就是說,你知道我不知道的事情咯?”

甯無心聽着牧堯的話,心中更是警惕。

“什麽什麽時候嘛,我隻是說你後台硬,沒有别的!”

“真的?”牧堯說的時候,還盯着甯無心,讓甯無心心裏直發毛。

“真的!”

甯無心幹脆死不承認,可惜還是鬥不過牧堯:“那我問你,你剛才說的龍虎山天師府的道士收了蘇柔佳,你說說,他帥嗎?”

“……”

“你到民國的時候,應該是遇見我前世了吧?不然你怎麽會一覺醒來,就敢那麽大膽地按我傷處報複我。”

“……”甯無心依舊沒有說話,可心底卻覺得自己離暴露不遠了。沒有辦法,自己在天師府的時候沒鬥得過李輕墨,在這裏自己依舊報複不了牧堯。

“你不說話,我就當你承認了,你報複我,是因爲在民國遇見過我的前世?”

“随便你怎麽說,總而言之,李輕墨那個道士跟你沒有什麽關系,你可以放心。”甯無心出聲解釋道,“再說了,你就那麽肯定那李輕墨的道士是你,那你投胎的時候沒喝過孟婆湯?”

...

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