荊州蒙山，煙霧迷蒙，層巒疊翠，隐隐約約，宛如仙境。

蒙山的東麓，坐落着一座約二十畝的庭院，名日明曦書院。裏面風景如畫，亭台樓閣，小橋流水，林木翠擁，曲徑透幽，小橋凝秀，流水鳴琴。

書院因前面有一湖，名日曦湖。湖面約四、五十畝，波光粼粼，白鹭翺翔，魚躍鷹飛，漁翁垂釣，牧歌唱晚，碧水長天，渾然一色，風景如畫……，令人心曠神怡，神清氣爽。

端的是一個好去處。有詩雲：雲中曦湖斜陽盡，窗外夢山暮雨來。

書院内，育德堂、洗心堂、夏草館、春華館、秋實館、冬雪閣、敬業閣、群樂庭、會心軒等小院，星羅棋布，錯落有緻。或綠樹掩映，花香鳥語，典雅幽靜，或古雅素樸，青磚黛瓦，不一而足，風格各異，映着綠樹碧柳，富有詩情畫意。

清晨上午，綠樹掩映、幽靜别緻的洗心堂裏，劉禅和小夥伴正在用心朗讀，諸葛亮親寫的《戒子書》，洗禮童心，修心養性。

“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，将複何及！”

讀書聲抑揚頓挫，朗朗上口，猶如一首動聽的牧歌。這是諸葛先生訓導孩子們，要幹大事，必須甘于淡泊以明志，隻有甯靜可緻遠。

黃夫人解釋說，詩文的意思是：品德高尚、德才兼備的人，是依靠内心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心甯靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心緻志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明确志向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華随着光陰流逝，意志随着歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣，成了無所作爲的人，對社會沒有任何用處，到那時，空虛的心靈守在破房子裏，悲傷歎息，又怎麽來得及呢？

爲了大漢的花朵鮮豔盛開，民族的幼苗長成參天棟梁，白天諸葛亮處理軍政大事，視察民生，督促生産。晚上與夫人黃月英，挑燈夜戰，編寫教程。連計劃隻傳給兒子，用來壓箱底的，諸如《戒子書》、《誡外甥書》、《将苑》等，都毫無保留地拿出來。

無論刮風下雨，還是天氣炎熱，卧龍先生都隔三叉五，抽時間過來親自授課，其餘時間交由黃夫人和其他先生教導。這些老師比後世的嚴厲百倍，每天用枯燥無味的知識，對小夥伴無情的狂轟濫炸。孩子們稍有不慎，就被先生用戒尺打掌心，被打得最多的自然是淘氣的關興、張苞，諸葛喬、諸葛瞻也不例外。

劉禅被打的次數最少，先生們提問時，他不想回答的時候就裝蠢，由于腦袋裏裝有百度搜索器，想回答的時候問題是又快又好，全憑心情興趣。搞得先生和同學們都不知他到底是蠢才，還是天才。

關鳳、張星彩這兩個小美人，每逢有難題就讓劉禅搜索答案。

以緻她們把劉禅當成不可或缺的天皇巨星，崇拜得差點五體投地，徹底成爲劉禅的超級鐵粉。

每天像牛皮糖一樣，屁颠屁颠地粘着劉禅，怎麽甩也甩不掉。

小夥伴們大眼瞪小眼，羨慕嫉妒恨，争風吃醋，更有甚者想跟他過招。

劉禅小眼一瞪，阿鳳和阿彩我都預定了，你們誰也不要動我的馬子。他們大眼瞪小眼，奇怪啊，如花似玉好好的兩個小美人怎麽變成了動物小馬子？

誰讓劉禅是他們的小主公啊。何況他們平時學習上有什麽疑難雜症，都必須求劉禅幫助搜索答案。

第二節課，卧龍先生親授《将苑》。

劉禅一聽無比興奮，雖然他在後世也曾經認真研讀，但還沒有真正深入領會，能親耳聽作者親自講解，将受益匪淺。

劉禅知道，《将苑》是諸葛亮力作，博采《孫子兵法》、《吳子》、《司馬法》、《六韬》等軍事名著，以50個問題，從各方面論述了爲将之道。堪稱古代爲将之道的集大成，其中凝結了諸葛亮的領導藝術和識别、選拔、任用将領的奧秘。該書受到了曆代軍事家的重視和推崇，被認爲是統軍帶兵的必讀之書。

《将苑》的第一篇是《兵權》。夫兵權者，是三軍之司命，主将之威勢。将能執兵之權，操兵之要勢，而臨群下，譬如猛虎，加之羽翼，而翺翔四海，随所遇而施之。若将失權，不操其勢，亦如魚龍脫于江湖，欲求遊洋之勢，奔濤戲浪，何可得也。

諸葛亮解釋說，所謂兵權，就是将帥統率三軍的權力，它是将帥建立自己的威信的關鍵。将帥掌握了兵權，就抓住了統領軍隊的要點，好象一隻猛虎，插上了雙翼一般，不僅有威勢而且能翺翔四海，遇到任何情況都能靈活應變，占據主動。反之，将帥如果失去了這個權力，不能指揮軍隊，就好象魚、龍離開了江湖，想要求得在海洋中遨遊的自由，在浪濤中奔馳嬉戲，也是不可能的。

“好好好，先生真乃大才，不用百字，爲将當帥之道就闡述得如此明了透徹，吾受教了！請受我一拜”劉禅不禁拍案叫絕，倒身就拜，奉上一頂高帽。

“鬥兒，爾等須潛心學習，吾将傾囊相授。”諸葛亮微笑道。

劉禅暗笑，以後姜維要是知道，他的前面排了一大幫師兄可要吐血了。

諸葛亮領讀《将材》。日：夫将材有九：道之以德，齊之以禮，而知其饑寒，察其勞苦，此之謂仁将；事無苟免，不爲利撓，有死之榮，無生之辱，此之謂義将；貴而不驕，勝而不恃，賢而能下，剛而能忍，此之謂禮将；奇變莫測，動應多端，轉禍爲福，臨危制勝，此之謂智将；進有厚賞，退有嚴刑，賞不逾時，刑不擇貴，此之謂信将；足輕戎馬，氣蓋千夫，善固疆埸，長于劍戟，此之謂步将；登高履險，馳射如飛，進則先行，退則後殿，此之謂騎将；氣淩三軍，志輕強虜，怯于小戰，勇于大敵，此之謂猛将；見賢若不及，從谏如順流，寬而能剛，勇而多計，此之謂大将。

諸葛亮解說道，根據不同的将帥不同的才幹，可以把将帥分爲九種類型：

一是用自己的德行教育部下，用禮法規範部下的行動，對部下關懷備至，問寒問暖，與部下同甘共苦，這種将帥是仁将。

二是做事能不隻圖眼前消災去難，還有長遠打算，一絲不苟，不被利益所誘惑，甯願爲榮譽獻身，也不屈辱求生，這樣的将帥是義将。

三是身居高位但不盛氣淩人，功績卓著又不驕傲自大，賢德而不清高，謙讓比自己地位低的人，個性剛直又能包客他人，這樣的将帥是禮将。

四是運用戰術高深莫測，足智多謀，身處逆境能轉禍爲福，面臨危險又知逢兇化吉，這樣的将帥是智将。

五是忠誠信實，對有功之人以重賞，以有過之人以重罰，賞罰分明，獎賞時不拖延，懲罰時不管對方的地位高下，這樣的将帥是信将。

六是身手矯捷，沖鋒陷陣時快如戰馬，氣慨豪壯，鬥志昂揚能勝千夫，善于保衛國家，又擅長劍戟，這樣的将帥是步将。

七是能攀高山，走險地，馳馬如風，身先士卒，銳不可擋，撤退時在隊伍後面抵擋敵兵掩護他人，這樣的将帥是騎将。

八是氣蓋三軍，所向無敵，對小的戰役小心謹慎不馬虎，面對強大的敵人則愈戰愈勇，這樣的将帥是猛将。

九是遇見賢者虛心請教，對别人的意見從谏如流，能廣開言路，待人寬厚又不失剛直，勇敢果斷又富于計謀，這樣的将帥是大将。

講道這，諸葛亮炯炯有神掃視小夥伴，意味深長的問道：“爾等欲爲何将？”

“俺要像俺爹一樣，做橫掃千軍如卷席的猛将，爲我大漢殺出一條血路！”張苞粗聲粗氣的率先搶答。星彩也跟着說，我也是。

劉禅聞之，不禁莞爾，不虧是三叔猛張飛的兒子，有乃父風範。

“我要像爹爹一樣，做義薄雲天的義将、大将。”關興、關風兩兄妹異口同聲神氣地說道。

“我要做像父親一樣的騎将、大将。”趙統、趙廣兩兄弟道。

其他小夥伴也争先恐後地回答。諸葛亮欣慰地看着這些天真無邪的孩子，看來父親榜樣的力量是無窮的，其父必有其子。大漢後繼有人啊。

“鬥兒，汝之志何也？”見劉禅沒有回答，諸葛亮不由驚奇地問道。

“鬥之志，吾、吾也不知。”劉禅聞言一驚，他支吾道。不是沒有，卻是不想太出風頭。

“吾問一下姜太公老神仙。”在關鍵時刻，又劉禅把姜太公搬出來。他裝模作樣得閉上眼睛，口中念念有詞，惹得大家面面相觑。

良久，劉禅緩緩睜開眼睛，煞有介事神秘地說：“老神仙告訴我，吾以後就做天下兵馬大元帥，都督中外諸軍事，統帥你們仁将、義将、禮将、智将、信将、步将、騎将、大将，滅魏平吳，開疆拓土，鷹揚中外，中興漢室！”

“好！好！好！”一時間，掌聲雷動，一堂皆驚！

諸葛亮目瞪口呆，徹底傻眼，簡直不敢相信自己的耳朵和眼睛。此子好牛B，有問題就問太公，難道他可以直接通神。

劉禅望着諸葛亮徹底驚呆的面孔，心理暗笑，哈哈，沒辦法，誰叫我是姜太公的代言人，這可不是蓋的。

“壯哉！鬥兒，好樣的。我大漢中興有望啦！主公，您後繼有人啊。”諸葛亮眼睛都濕潤了，激動得向西拱手。

“孩兒們，你們都是好樣的，吾希望你們勤學苦練，修文偃武，報效國家！”一貫文靜的黃夫人也情不自禁地鼓勵起來。

“好好學習，天天向上！爲大漢之崛起而讀書！”劉禅因勢利導，大喊起來。

“好好學習，天天向上！爲大漢之崛起而讀書！”

二十多個異口同聲的幼小聲音，彙成無比強大的旋律，在書院的上空久久回蕩！

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