并且江不歸對沖實、沖真兩位道長解釋了，這雲陽觀之事絕對不是日月神教所爲。江不歸是這樣解釋的，一個人在身受重傷臨死之時，不可能将字寫得這麽清楚，而觀金玄道長屍體之旁留下來的字迹，那是渾厚有力，根本就不是一個頻臨死亡的人能夠寫出來的。

金玄道長所受的緻命傷是被人一劍刺穿了胸口，可是這樣的創傷，肯定是一擊斃命，難道在敵人沒有刺死金玄道長之前，金玄道長就知道自己要死嗎？又或者金玄道長被人一劍穿心而過，還能好好的寫一句話嗎？很顯然這些字，根本就不是金玄道長所寫，那麽很顯然這是殺死金玄道長之人所寫，這人的目的很顯然就是在陷害日月神教。

江不歸這樣已解釋，從沖實、沖真兩位武當派的道長眼中，很明顯可以看得出來，他們已經相信了江不歸的話，又或者是說，他們其實也在懷疑這件事情。

雖然江不歸從沖實道長的眼神中看得出來沖實道長已經相信，不過沖實道長嘴裏卻說：“這件事情，口說無憑貧道也不敢肯定段教主所說的話，日月神教想要洗脫罪名那麽就必須要找到真正的兇手，要不然估計說什麽日月神教也不可能洗脫嫌疑。貧道祝段教主早日找到證據，證明日月神教的清白，我武當派是真心的希望你日月神教能夠改過從善，不在與各派爲敵還武林一個安甯。”沖實道長說這話的時候，顯得衣服高深莫測的樣子。

在告别了沖實、沖真兩位道長之後，江不歸帶着向問天、曲陽等人馬不停蹄的向着浙江的慈恩寺走去，因爲江不歸早就得到了消息，少林寺的方海大師，在浙江遇難之後，他的屍體正是被收在浙江的慈恩寺中，少林的方生、方元兩位大師這會也在浙江的慈恩寺，正在那裏處理方海大師被害的事清。

在離開雲陽觀之後，在趕往浙江的途中，一次休息的時候，曲陽疑惑的向着江不歸問道：“教主，武當派的那兩個牛鼻子到底是什麽意思，他們到底是信還是不信，難道我日月神教會殺人不認賬嗎？”

看着曲陽疑惑的模樣，江不歸笑了笑說道：“什麽信與不信的，他們根本就沒有懷疑過那雲陽觀被滅，是我日月神教對的手。武當派的那些道長，沒有笨人。我剛才解釋的話其實他們早就看出來了，還故意裝出一副不明所以的樣子，這是想借我日月神教之手查出真兇或許他們早就知道真兇是誰了，隻是沒有證據，他是想讓我日月神教幫他們找證據呀！或者還有其他深意呀！”

聽了江不歸的話，曲陽若有所思，但是卻還是不太明白，這是向問天開口說道：“曲兄弟，那麽明顯的破綻，武當派的人豈能不知，他們隻是故意裝着毫不知情，讓我日月神教出頭，據我估計他們這樣做的目的有兩個：第一，可以借我日月神教之手揪出真兇，讓我神教打頭陣爲雲陽觀報仇；第二，是想以這件事情看看我神教的态度，必定我們與這些正派之人爲敵多年，他們想看看我們的态度。”

聽了向問天的話，曲陽恍然大悟，接着佩服的看着向問天開口說道：“向大哥高見，小弟佩服。”說着曲陽還認真的給向問天行了一禮。

這時江不歸說道：“向左使說的兩點也的确是對的，但是還有一點，不知道向左使有沒有想到，武當派現在和少林并稱爲整個武林的領袖，現在武當派的一個下屬勢力被滅，從目前的情況來看，我日月神教的嫌疑最大，如果就因爲我們今天的幾句話，武當派就替我們開脫，認同我們的觀點，如果再加上當時在嵩山武林大會之時，武當、少林兩派一直力主與我神教化幹戈爲玉帛放棄争鬥，那麽不就顯得武當派膽小怕事嗎？因此在沒有找到真正的兇手之前，武當派肯定會向外宣揚，要找我神教報仇，以示武當派的強硬姿态，以安武當派下屬勢力的人心，我甚至在想，也許武當派還會真正的調動人馬，擺出要與我神教一戰的姿态，做做樣子。”

江不歸一說完，向問天、曲陽等一陣恍然，都在心裏暗自佩服江不歸，江不歸還說，在浙江少林派方海大師被殺之事，對于這件事情，少林派應該也和武當派的态度差不多，畢竟方海大師從傷勢上看很像是向左使出的手，而且方海大師的手裏還拿着日月神教的黑木令，且不管這黑木令是真是假，僅憑方海大師身上的傷勢，也同樣是日月神教的嫌疑最大，那麽就算是爲了面子，少林派也會在沒有抓到真兇之前，暫時将日月神教當成報複的目标，以安定人心。

江不歸說出自己的估計之後，向問天、曲陽等人也在心裏更加佩服江不歸的分析能力，以及對人心的把握，同時也在暗自慶幸，當時江不歸摔下山崖幸好失憶，江不歸和東方不敗當時的戰鬥，向問天看得很清楚，他們的心裏都知道，在那場大戰中，其實是江不歸占了上風，要不是江不歸大意之下，要不是正好東方不敗身後是懸崖，要不是最後東方不敗放棄生還的希望，強行擊碎岩石，才導緻的江不歸掉下懸崖，那麽此時江不歸肯定還在華山之上，而日月神教肯定也不會放棄恩怨與正派修好，那麽失去了東方不敗和任我行兩個武功蓋世、才華橫溢的教主，再繼續與各正派爲敵，那就是自己在找死，因爲日月神教剩餘的衆人在計謀上沒有一個能夠比得上江不歸，在武功上那就是更加不如，有誰能夠抵擋住沒有失憶前江不歸所帶領華山派的沖擊。

從湖北到浙江，一路上江不歸等人馬不停蹄日夜行走，走了三天多的時間，才到達浙江境内的慈恩寺。(未完待續。)