來人再次傳話的時候，我正給名爲暫命名“三枚”的女仆上藥。

我買回來的烈酒，這就派上用場，各種疥瘡和淤紫，要用調制的藥膏，一點點塗抹搓散，免得留下什麽永久性的。

冬天的寒冷天氣，倒是不怎麽擔心發炎和感染什麽的，不過留下什麽有礙觀瞻的疤痕什麽的，就不太美了。。

我被提前叫去，當然不是坐等開席，而是先要參加各種宴席之前的，預備工作和籌辦事宜，各種座次和場地，燈具、挂賬、器皿什麽的，也要從各處庫房中找到足夠的材料來布置。

作爲梁山最大的建築群，聚義堂錢的土地已經被重新翻新平整過，稍大點的礫石和蔓草殘根什麽的都被人工清理和拔出，然後灑上厚厚海邊運來的黃沙，再澆上清水，以防止凍結和打滑，也讓空氣中保持一種濕潤的感覺，。

從内到外，按照身份尊卑和親疏遠近，分作若幹個規模不等的場地和席次。一直忙到天色漸暗，才迎來了第一波人，卻是披甲持兵的老營健兒。

他們細細的檢查；額堂上廳下，所有的陳設和擺件，各種食材和器物，還有侍奉仆役的名牌和身上，甚至還要當面問話和讓别人來聯名具保。

然後，是作爲首座扈衛的青頭隊二次檢查，我也是第一次見到這些号稱梁山第一親衛的精銳之士，他們要比老營健兒沉默的多，僅僅是站在那裏，就自有一種生人莫進的氣場和錯覺。

這種事無巨細的謹慎和計較，多少讓這場夜宴，先籠罩上了某種不同尋常的意味和氛圍。

待到華燈初上的時候，才敲響入席的大鼓，随着通通的震響，彌漫在夜色下的群巒之間，聚義堂前盤山而上的的石階寬道上，已經逐漸走滿了，各處山頭聚集過來的大小頭目。

他們像是從各處山間小徑中泌出來的無數條涓涓細流，最後在聚義堂前的校場上，彙合成黑壓壓的潮頭。

這時候，

内廳的席次，已附庸風雅的挂起了各種帷幕和席障，按照人頭擺設的名貴案具上，都是刑白或是越青的名貴盞碗，金銀鑲嵌的雞頸壺和獸口瓶，倒滿了來自海外和西域，貼着名家牌頭的葡萄釀、杏露酒、鹿苑春。

而在中層頭目使用的大堂裏，最不濟的也是銅鎏金的杯盞，喝的是老黃春，白蘭春等有年頭的當地老酒。

而最外圍的小頭目們，就隻有一地席子，粗陶大碗的食具直接擺在腿前，但至少還有一些醬肉風鴨什麽的臘味，可以輪流喝一壇子，沒怎麽摻水的淡濁酒。

雖然因爲沒有過濾和保存的原因，總有一股酸馊味，但是他們還是面紅耳赤的大聲吆喝着，喝得有滋有味。因爲今天是難道沒有限制飲酒，盡量敞開供應的日子。對那些終日苦哈哈的下層人等來說，不啻是難得可以盡情快活的福音之日。

我所在的位置正好在堪堪台階邊的屋檐下，雖然不免要被背後吹風，至少有一張六人共用的粗木長桌可以用，顯然是匆忙新趕制的，不要說刷漆，就連木瘤和毛刺，都沒有來得及刨平，

凹凸不平的桌面上，擺着梁山自産的瓜菜，品相不好但是總算是新鮮貨色，還有烹制馬馬虎虎，連鱗都沒有刮幹淨的整條海魚、帶皮和少許毛的大塊肉，不論口味和油水都重的吓人，讓人覺得廚子隻知道有醬和鹽這兩種調味而已。

每桌有一大壇子嗆鼻的新酒，卻是梁山自釀的産品，喝到嘴裏總是揮之不去那種酸味，我隻有讨兩個生雞蛋來打在裏面，才能勉強喝得下去。

和我同座的簿記、文書、帳房什麽的文事，大都是些年近垂暮的老頭和面容愁苦的潦倒中年，乃至滿身酸臭氣的夫子什麽的，倒是格外顯出這一桌裏我的年輕。

他們的大多數關注度，和精神都在眼前的吃食上，特别是連皮帶毛的大肉塊，被徒手撕扯的油汁淋漓，魚也被扒拉的一片狼藉，因爲缺油少鹽而滋味寡淡的瓜菜，倒沒有怎麽動。

因此除了和旁人偶爾交頭接耳幾聲，幾乎不怎麽說話，在一片喧鬧的大堂裏，成爲一個低調不聞的角落。

我還甚至看到别桌有人，把這些東西往懷裏裝，打算偷偷打包回去的企圖，看起來大多數人能平日裏過的不怎麽樣。

相比之下，我平日裏的對生活和飲食上的精細和享受，會不會顯得過于高調了，畢竟某些東西，隻要稍加留意，就可以感覺到的。我思考着這樣一個問題。

因爲缺少話題的對象，我把注意力轉移到廳堂主場之中，雖然是靠邊緣的位置。

至少我還可以憑借不錯的視力，第一次近距離觀察梁山的領導層，

他們都坐在碩大龍飛鳳舞草書的大屏扇前，臉孔和表情被多角或是蔓枝的琉璃燈具，照的分明。

最内裏的核心，

是按照北鬥九曜排位的一圈高背座椅，比起其他據案或是蹲幾而坐的人，都要居高臨下的多出一截高高在上的味道。

因爲各種原因，目前在位的隻有七位，另外兩位一遠處在南邊，一位正在耽羅大島聯絡事宜。

對于他們我已經有一定的了解了，梁山的領導層雖然各種神秘和高高在上，但是是人就要吃飯睡覺，也要接受人服侍和安排的，一些日常的信息和細節，就自然不禁意的獲取在外。

比如：銀邊寬袖大袍，高冠束發正坐在寫着忠孝節義的屏扇草書前的，就像豪門大族家主一樣雍容自得的，是被梁山九曜之首的大首領盧天君，也被稱爲盧首座，或是大天君。

他本名盧思恭，祖上出自山東七大氏族之一的範陽盧氏，乃是有譜可考的分家支系，在地方也是一流的郡望，三代之内都做過道州的正印官或是京官，算是郡望之後，世家子的好出身，因此他早年得以蒙蔭混入官府，做過漕運判官和鹽道巡檢，就算被坐家族事，而落草山上之後，依舊是輕而易舉的成爲公推的第一把交椅。

作爲左手席位的是，半白發髻垂鬓，形容消瘦的軍師風君子，雖然對梁山大多數人來說這位喜歡做道士打扮的軍師來曆成謎，但是而随着最初的援力，被舉薦過來，成爲梁山智囊和頭腦已經十多年了。雖然不再九曜之中，但是身份超然更在其他人之上。

右首是資序僅次于大天君的二把手，人稱白判官的陳舉；則是某位前節度使幕屬的推官出身，世事公門的幕客淵源，落草前的閱曆和社會關系最是複雜，掌管名籍人事和内外交涉，刑律處斷，很有一套。

第三把交椅的是稱爲爲老四公的朱太功，則出自做過禦供椒商的豪富之家，被強取豪奪破家下獄之後，因爲被劫獄初代首領所裹挾，成爲梁山最初的元老之一，也是各大山頭的錢糧總櫃頭，也是梁山數以百計司帳簿記文屬人員的上司。

跳過第四個外出而空置的位置，

第五把交椅的叫阮七，是個大鹽枭出身，聚衆販私，連地方衙役都不敢招惹，被官軍頂上攻破覆滅之後，隻有他一個逃出來，如今他也是山外三營的總負責人，手下十數個寨頭、屯哨，構成梁山的勢力邊緣。

第六把交椅是，人稱白狼的蕭尹，父親乃是前代伯浪候的世子，隻是因爲祖父的長壽而沒能等到襲爵，卻在朝争和其他兄長一同給奪爵下獄，旋即暴斃，僅餘這位在别莊，率領一幹家将部曲，殺散前來抄沒的官兵，怒而據草上山。

統領着中軍老營九都之外的選鋒和蕩騎兩都精銳，麾下五個兒郎，号稱梁山悍徒骁士之選。

第八把交椅的郭威，其實是個大油坊主，兼以販賣各色豆腐制品發家的地方豪族，人稱豆腐郭，實際上是各種走私銷贓的總把頭，如今在梁山依舊是重操舊業，隻是規模做得更大，各種外圍底下經營的出入。

第九把交椅的鄭買臣，祖上乃是泰興功臣鄭年，典型的勳貴之後，隻是到了他祖父輩，就已經不再享有官身和蔭澤了，但也是一方豪強，後劫奪了安東大藩的緊要事物，無法容身，渡海而入青州被引入梁山，也是總責梁山中軍，新營事務的都将頭。

此外，與他們同列卻敬陪兩翼的，還有一位新營和備丁兩部的總教頭曲連榮，據說是昔日樞密院的淵源，時任汴州教導營的正牌教谕官，屬于某次政争清洗後漏網的餘孽，經過某些渠道，被引入山中，算是相當低調沒有存在感的人物。

然後是梁山的客卿之首秦明，據說是當年在東南諸道造反的邪教——大雲光明教的餘孽，一身内外功了得，号稱霹靂火，他和偏席中一群長相歪瓜裂棗，号稱各有專長的所謂奇人異士，構成了梁山所謂的客卿群體。

負責器械工造的總監石恒，則是直接來自海外藩的派遣人員，甚至擁有一小隊裝備精良，獨立性甚強的護衛。與其說他日常負責的是裝備維護修造，不如說是某種程度上，防止海外藩把持和壟斷的軍器技術流失的秘密任務。

這也是某種默認的常态，對于内陸地區的藩鎮們，這些海生唐人一邊大張旗鼓的封鎖任何高端的東西流入，一邊又用走私來維持某種紐帶。

最後是一個女性——陸玲珑，人稱九娘子，梁山上層唯一的女性，一個擁有海外關系且姿色上等的的熟女，在一群大小頭領中尤爲顯眼，也讓這個梁山寇的集團，不至于淪爲全是肌肉漢子的娚地獄。

她主要負責對外的地下聯絡和私密往來的勾當，當然有傳聞說，她背後站着一個海外大藩，因此就算是大首領盧天君，平時也要仰仗三分。

再下一級，就是五軍十二将主構成的實權階層，一群十足的彪形健漢構成宴會中，最是喧鬧的一個場次，各種此起彼伏聲音之大幾乎呀把屋頂掀掉，也隻有當盧天君發話的時候，他們才會稍稍安分一些。

其中我隻人士比較的知名的幾個。

前軍頭馬正将張九，則來自曾經肆虐河北的著名馬賊流寇，别号寸早不生；他的副手，馬步左将頭劉琦，則是一名鬧饷事變中，一怒之下打殺上司，挑動整營嘩變，一氣肆虐了七個縣城才被擊潰的前校尉。

右将頭慕容武，曾經是燕地赫赫有名的遊俠兒，人稱弓槍雙絕，所謂窮文富武，刀馬弓槍從來就不是尋常人家可以玩得起的，

右軍的首席正将，就是個看起來人畜無害的的富家翁，很難想象他曾經是最早盤踞梁山泊水上，半黑不白的船戶首領，借着葦蕩的掩護逃避官府的徭役賦稅，日常打漁販私爲生，偶爾也兼做沒本買賣。

因此他身邊這一群人的身上的江湖氣息最重，也最沒有正行，。

左軍的席次最大，按照個人喜好和親疏遠近，分作四五個小群體，其中居于前首的，自然是我所熟悉的羅骠騎和羅克敵兄弟。

聚攏他們身邊的人數最多，足足有數十号人，其中大半都和我有過一面之緣，相比周圍一片形骸放浪，多少有點令行禁止的軍隊做派和舊習遺風。

與他們對面的，這是終日一杆煙鍋不離手的，大首領的鐵杆親信魯白眼，也是梁山勢力的大後方，各種庶務的後軍大總管。

因此這個席次上的人員，也是最旁雜紛繁，從傳統的僧道俗流，到長衫的文士，短衣腳夫漁頭，幾乎什麽樣的打扮和職業都有，亂糟糟的混在一起濫飲亂嚼，甚至還有幾個女性，主要是奴婢仆役的管理者，和常駐梁山的某些服務行業代表。

看得我到有些慶幸的，還好沒被青眼看重而隻是安排在邊緣，和這些奇葩混在一起，真是要了人的老命。

在梁山衆人中，還有一批特殊的貴賓席位，被安排在正對面，卻是那些海藩和船商的代表的席次，其中也被分作若幹個小團體，但是在場身穿華衫錦袍的這些人，無論是氣質和舉止上，多少與這個場合的大氛圍，有些格格不入。

多數時候，他們隻是低聲的交談，或是與主動過來相邀的相熟人士，禮節性的舉杯。

雖然其中前列的位置，空缺了不少，但是作爲首座的盧天君，也沒有格外的表态，隻是視而不見的繼續勸飲和邀祝。

按照國朝自古以來的某種慣例，每次宴賓活動都有資格遲到的人，往往也越有地位和影響力。

當然據我所知，

作爲真正的大頭，和梁山的大宗交易，其實在海市之前就已經完成交割，剩下輪到海市裏的，都是些林林總總，某些群體和個人名頭下的買賣。

所以這個酬謝和招待，不過是例行公事而已。出席與否象征性的意義更大一些。

盡管如此，根據我經手和參與的部分，還是可以感覺出一些卯端，比如梁山上層中，對近年的海舶交易不甚滿意，相比各色日用所需，鐵錠和其他制品，乃至兵器的輸入比例，卻在增加。

我正在不斷發散拓展的沉思間，突然一個大嗓門的通傳聲，吓了我一跳

“蝦夷季伯藩，公孫秉并臣屬，莅臨。。”

這話聽的我怎麽有些别扭啊，就見一行人魚貫而入，爲首一個華冠長裘的年輕人

“願大天君福澤遠久，榮膺百世。。”

我身體一震，差點沒有把粗瓷杯給扣在臉上，方才還沒有反應過來，但是這個聲音雖然有些遠，但是我還是聽出來了。。