"神棍，你怎麽了？有什麽不對嗎！"走過去的董廷華面帶疑惑的問道。

精神意識全部集中在大門上的周天翼并沒有聽到董廷華的喊話。正在全心全意和腦海中的炎帝對話。

經過一番交談，炎帝同意了打開大門，放幾個人進去。

"神哥，你怎麽了？别吓我們呀，趕快睜開眼讓我們看看！"小乞丐站在旁邊一臉焦急的說道。

周天翼在意境中回過神來，看着幾個兄弟一臉關心的模樣說道："沒事了，我已經找到打開大門的方法了！"

"你找到什麽方法了？趕快說出來聽聽！"董廷華問道，見周天翼醒了過來，放下心來。

"等着吧，等一下它自動就會打開了！"周天翼說道。

四個人面帶疑惑不解，怎麽等一下就自動打開了呢？這是不是太奇怪了？

周天翼剛說完沒多久，苗偉強，董廷華，小乞丐，雙尾蠍四個人還在疑惑之中，這扇奇怪的大門終于緩緩而開。

"神棍，這是怎麽回事？"董廷華一臉疑惑不解的問道。

周天翼把剛才發生的事情說的說了出來。

當幾個人知道這扇大門上所附的魂魄竟然是上古傳說中的炎帝，震驚不已，急忙趴在地上向已經打開的門磕了幾個頭。

幾個人好像聽到門上傳來一陣哈哈大笑的聲音。

周天翼眉頭緊皺，知道現在不過剛剛進入五行神墓。想起炎帝說過的話。就算他打開大門，放幾人進去，以後所遇到的危險也是幾個人無法想象的，因爲五行神墓中機關重重，奇門遁甲，陣法更是數不勝數。

五個人小心謹慎地走進大門，當五個人剛剛走進去，沒走多久，裏面就擺着一個奇怪的五行陣法，身後的大門也随之關上。

前面山洞的空間很大，地上大大小小布滿了五個坑洞，坑裏面放着奇形怪狀的東西，有的是水，有的是土，有的是金子，有的是木頭，裏面的活有的還在燃燒。

"這...這是什麽玩意兒？"小乞丐滿臉疑惑的問道。

"這可能是奇門遁甲中的五行陣法！"周天翼說道。

眼前的陣法呈五行排列！

周天翼眉頭緊皺，看着剛剛進入大門，就遇到的奇門遁甲之法。

前面的陣法是以五形元素組成，以相生相克之理排列。五個方位共有五個陣眼。

"我們順着這個陣法繞過去不就行了嗎！"苗偉強看着前面五個大坑說道。

"強哥，現在最好不要過去，如果我猜的沒錯的話，這應該是傳說中的五行天門陣！"周天翼說道。

"什麽是五行天門陣！"小乞丐一臉不解疑惑的問道。

周天翼眉頭緊皺，想着關于奇門遁甲的記載。

奇門遁甲，原來是中國古老的一本術數書，但它往往被認爲是一本占蔔用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作鬥争中，經過長期觀察、反複驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺産。還有的說"奇門遁甲"是修真的功法。奇門遁甲有理數奇門和法術奇門兩種，有僞傳說"奇門遁甲"是修真的功法。相傳奇門遁甲源于軍事上的排兵布陣。

關于奇門遁甲的起源，在古籍《秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經》、《軒轅本紀》、《奇門遁甲思維導圖》《神機制敵太白陰經》、《煙波釣叟歌》等多有記載，大緻爲當年蚩尤作亂，黃帝頻戰不克，九天玄女授奇門遁甲術于軒轅黃帝，助黃帝以滅蚩尤，以此來推，奇門遁甲至今已有五千餘年的曆史。

"黃帝"可以說是中國曆史上第一個用武力統一中原的原始社會領袖。黃帝與蚩尤的戰争，在司馬遷《史記》中即有記載："諸侯鹹歸軒轅，一蚩尤作亂，不用帝命，于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰于琢鹿之野，遂禽殺蚩尤。之後天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之。"司馬遷是史學家，但又對星占、蔔筮等術數學以及對神的祭祀與崇拜有極大的興趣。在《史記》中專辟兩篇論術數之學《史記·日者列傳》和《龜策列傳》。但在記述黃帝與蚩尤的戰争時，卻沒有絲毫神話口吻。黃帝以戰争統一了中原，堪稱中國曆史上第一位軍事統帥。後人把奇門遁甲的發明權放在了黃帝的盛名之下，其目的是要把奇門遁甲擡高爲治國安邦、行軍布陣之術。

曆史上記載"奇門遁甲"，應以《抱樸子》之論爲最早。葛洪在《抱樸子》裏對遁甲術的記載要比《後漢書》所記早了近一個世紀，結合《隋書·經籍志》記錄的遁甲書的各種署名，可以确定曆史上葛洪是将奇門遁甲術公布于社會的第一人，葛洪對奇門遁甲術的傳播起了重要作用。

這些曆史記載和傳說可以說明，奇門遁甲術不是一個人創作出來的，而是幾代人乃至數代人共同創造的結果，包含有民族的哲學智慧、曆法學、宇宙社會觀、天文學知識、戰争學、謀略學等，這些記載和傳說還告訴我們，由于古代封建皇權的統治，導緻奇門遁甲術在産生之後相當長的一段時間内，隻是在極少數人手中掌握的。新中國成立後尤其是改革開放以來，普通的平民百姓也可以研究奇門遁甲，奇門遁甲的學習熱潮使它有了飛速的發展，人們現在是更加科學地、客觀地、中正地來認識學習這門學術。

奇門遁甲在現代社會的初級應用主要是預測，高級應用爲化解、運籌。

其典型代表人物，在古代有黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等。

組成"奇門遁甲"的含義是由"奇""門""遁甲"三個概念組成。奇門遁甲的這些符号單位最初隻是作爲軍事術語來運用的，"奇"就是乙（日）、丙（月）、丁（星）三奇；"門"就是休、生、傷、杜、景、驚、死、開八門（在排宮法中是八門，在飛宮法中九門：休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景）；"遁"即隐藏，"甲"指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，"甲"是在十幹中最爲尊貴，它藏而不現，隐遁于六儀之下。（未完待續）