終于，桓因頭頂之上的金色虛幻小劍完全消散，滿“山洞”的金光也蕩然無存。至于那濃郁逼人的劍意，則一樣是消散了去。

桓因起身，從山洞之中走出，卻是并沒有從對劍道的癡迷之中脫離。

現在在他腦中的，依然滿是劍。而且，他更是有了極大的沖動，想要去鑄劍一次。

對于現在的桓因來說，他在這劍島之上已經具備了完美的鑄劍條件。他已明悟木之源力，而整個劍島又是由已經被無量尊者提煉過了的玄木組成，所以他想要在刑天之中加入木之屬性，讓其真正踏入十品之列，應該不難。

不過這一次鑄劍，對于桓因來說加入屬性倒不算是重點了。因爲加入一種屬性，無非就是讓劍在形之上更近一步而已。可形再完美，用魏兵的話說也進不了十二品的境界。想要真正讓劍強大，得有神。

所以，桓因這一次要嘗試将自己的劍意鑄造入刑天之中，這才是他這三月以來得到最大收獲的直接運用。

在見到二女以後，桓因與她們相互寒暄了幾句，便是抱以歉意，說自己想要鑄劍一次，或許需要月餘。

然後，桓因沒有絲毫遲疑，直接飛身而起，騰到了茫茫大海之上，靜靜漂浮。

在大海之上懸空打坐，任由海風吹過己身，任憑海潮翻湧，桓因的一顆心卻是越來越平靜。

而與之同時，桓因也在不斷的探尋着自己内心的深處，去尋找那一股獨屬于自己的意。

桓因的意是什麽，他已扪心自問過。他這一生能有如今成就，全憑一股執念。隻要執念在，哪怕缺失天地雙魂也不放棄，一樣能夠得道門而入。隻要執念在，哪怕一身修爲滅于羅睺掌下，也能自地獄重生，仗劍指天。

桓因的意，是執。

隻是哪怕他知道自己的意是什麽，可要找出來，卻也很難。當年的趙斡乃是十足的劍癡，可若非他心知自己必死，在鑄造最後一把劍時如同回光返照般的逼出了自己畢生癡意，恐怕也難以得到那把帶有淡淡癡意的寶劍來。

所以，桓因想要把自己的執意找得完全，談何容易？

靜靜的打坐，在海面之上一呆，便是整整三天過去。三天以後，桓因身上的那股執意逐漸濃郁，仿佛他又回到了青川河畔，成爲了那個缺失天地雙魂也道心不死的孩童。

睜開了眼來，桓因将刑天抽出，放在了手中，細細的摩挲着。直到某一刻，他突然将手中長劍一揚，其便是被一團三色的火焰包裹了起來，開始接受炙烤。

對于現在的桓因而言，鑄劍時有沒有劍爐已經不太重要了。畢竟他現在乃是掌控了火焰真源力的地修，控火能力出神入化，火焰強度也是非同尋常，哪怕面對刑天這樣強悍的寶劍，想要煉化也能做到随心所欲。

反而若是給他一個根本不入流的劍爐，恐怕還會适得其反，不如直接憑空控火而煉效果要來得好。當然，若是有狻猊鼎在，那又不同。隻是現在狻猊鼎給了血帝，桓因隻能作罷。

刑天在桓因真源力之火的炙烤之下，開始漸漸的融化，朝着劍液的方向發展。而桓因的心中，則是不斷梳理着這一次鑄劍的思路。

從劍形之道上講，桓因這一次的鑄劍，其實是又一次對刑天的修冶。而他在鬼域之中真正完全将刑天解封以後也就想明白了，帝釋天手中的刑天已經不可能重現三界。刑天留下來的，隻等同于一塊至寶而已。桓因想要刑天變強，便要借助刑天本身的底蘊，再添加自己的努力，方可成就。

以後的刑天，隻能在修冶之中一步步變強。這樣的修冶，其實是一種改造，但也能算是對刑天古老力量的一種變向喚醒，所以也可算是步步重啓解封刑天之力，卻又不全是。

這一次，桓因準備在刑天之中加入木之源力，從而使之脫離九品之列，進入十品。從道理上來說，其實這是完全可以實現的。畢竟現在桓因所在的地方，已經能夠滿足他所需的條件。

他隻要将劍島上的玄木加入到刑天之中，并以木之源力激活，而在造詣和手法上不出問題，其實就能成了。

隻是，這些卻僅僅是從劍形之道上講而已。這一次鑄劍對于桓因而言的真正挑戰，不是劍形，而是劍神。

或許在形上的成功能夠讓得桓因的劍進入十品，不會因爲神的缺失而出現意外。可桓因追求的畢竟是那魏兵都還不曾達到的十二品，而他也隐隐能夠猜到，想要成就十二品之劍，絕非如同鑄形一般，一次便可成功。神之道，隻能在長期的侵淫中去逐步提升。所以若是桓因現在還不在刑天之中加上神韻的話，恐怕日後他想要加，卻會覺得晚了。

到時候，形完美，神卻缺失。便是如同一個人空有軀殼，卻沒有靈魂，隻是行屍走肉一具。如此，想要破凡成仙，如何辦得到？

劍神之道重要，卻是難以成就。更何況桓因這才剛剛接觸，明悟并不多。所以這一次，他隻能嘗試在修冶刑天過程中盡量加入自己的劍意。

不久以後，刑天的外圍已經化了一整圈，成爲了一灘劍液。而桓因知道，這個時候火候便是已經到位了。

因爲最中間的那一團尚未化開的，是刑天本身的精髓底蘊所在。桓因不敢将之融化，也沒必要将之融化。

伸手淩空揮舞，幾道劍氣便是憑空幻化，朝着劍島的最下方沖去，最終更是直接就沒入了海水之内。

緊接着，海水以下有沉悶的轟鳴響起，更伴随一陣浪潮卷動。桓因伸手一招，頓時幾大塊黑乎乎的東西便是從海中沖出，來到了桓因的身前。

桓因之前就感知過了，這劍島或許是因爲存在在這特殊的區域，一直沒有受到外力的侵蝕。所以，其一直保存得極爲完好，木之屬性極爲強烈，是一等一的鑄劍材料。

而更讓桓因高興的是，劍島上的玄木全都經過了無量尊者當年的提煉。所以這一次，桓因甚至都不需要對玄木加工，就直接能夠将之利用起來，而且效果還會極好。

“就讓我來試試，将祖師當年道沒做成的事做成！”伸手拿過了一塊濕漉漉的玄木，桓因觀察了半晌，然後将之一投，便是也投入了另一團烈火之中。

想要所鑄之劍中有劍意産生，并不是一件很輕松的事情。正如之前所講，想要劍中有神，隻能依靠不斷的侵淫以提升。

而這樣的侵淫，應當是無處不在，而不是在某一個步驟之上完成。就拿現在桓因鑄劍來說，他想要自己的劍中出現執念，那就需得在鑄劍之時步步留意。

鍛造材料用火，那火中便要有意。如此，鍛造出來的材料才能逐步侵染同樣的意。

材料的組合和塑形需得同時用到多般技巧和手段，那這些手段和技巧之中，也得處處有意。如此，組合出來的東西才能同樣有意。

也就是說，想要劍中有意，需得在鑄劍之時時時刻刻保持意在其中，不可疏忽任何一個環節。如此一步步之下，或許才能有所小成。

于是，桓因現在所生出的兩團火焰之中，其實都有自己的執意存在。而随着時間的推進，桓因最後其實并不是在以火鍛材，而是想要讓那火種之意進入材料之中，方能完成自己所想。

時間一晃，便是整整三天過去。其實兩團火焰之中的材料，無論是刑天也好，還是那玄木也罷，早就已經化爲了兩灘液體。而且，桓因火焰的溫度也早就收了不少。這三天，他所做的不過是以火融意于材而已。

這一步，其實三天一點兒都不算多。然而三天以後，桓因卻是發現自己無論如何繼續都不能有所進展了。兩團液體之中的執意雖已初具，但卻極淡，難以被繼續拔高。

想來，這或許是因爲桓因如今才接觸劍意一道，理解有所不足，所以目前便隻能做到這種程度。

無奈之下，桓因隻能搖頭苦歎，心想這劍意一事急也急不來，隻能日後不斷琢磨，從長計議，或許方可真正有所成就。

于是他伸手一招，兩團火焰頓時消失無影。而那兩團液體則是在平靜片刻以後，相互靠攏，撞到了一起。