&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp曆史上的恺撒在公元前46年的時候，宣布修訂曆法，就是後來西方世界沿用了一千五百年的Julian&a;nbspcalendar，天文學上将之翻譯成儒略曆。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbspJulian爲什麽會被翻譯成儒略，本作者也是百思不得其解。鑒于16世紀的時候，有個到中國傳教的意大利傳教士，給自己起的漢語名字叫艾儒略，而儒略曆又是某些東正教地區至今仍在使用的曆法。我們可以大膽推測，這讓人一頭霧水的儒略二字，八成是傳教士翻譯的。就像是聖經中會将“塔蘭同”翻譯成“他冷通”一樣，老派翻譯總是帶着點浪漫的味道。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp而後世一直使用的公曆，就是在儒略曆的基礎上由教皇格裏高十三世（Pope&a;nbspGregory&a;nbspXIII.）1582年，進行修訂的，天文學上稱爲格裏曆。假設我們現在仍在使用恺撒的儒略曆，經過2000多年的時間，儒略曆的日期也隻比現行的格裏曆的日期晚了13天而已，這對于兩千年前的天文學來說，可以說已經是相當準确了。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp*
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp找到了索西琴尼，天狼就可以将修訂曆法的大部分工作，交給索西琴尼去完成，而他爲了加快這個進程，當然要不時地給索西琴尼一些靈感和提示。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp一開始，在學習雄辯術的空隙裏，天狼每天都會抽空去索西琴尼的工作間，進行視察，詢問工作進度，然後若無其事地指點兩下。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp而當索西琴尼發現這位羅馬少爺，其實對修訂的曆法，心中早有藍圖後，他也更加勤快地向天狼求教。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp比如今天，天狼剛剛被莉莉娅拉着在院子裏練習了一番劍術，就看到了等在回廊下的白頭發老頭。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼接過烈熊遞來的布巾，擦了擦熱汗，走了上去。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“老先生，曆法修訂如何了？”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“差不多了，蓋烏斯少爺，隻有幾點，想和少爺再确認一下。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“你說，”天狼在回廊下坐下，示意索西琴尼也坐下說話。莉莉娅照舊站到了一邊，宅子裏的老奴奉上了井水裏冰過的果汁。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼接過來，正要入口，忽又頓住：“天氣燥熱，這果汁，大家都有嗎？”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp老奴看了天狼一眼，重新低下頭：“如果少爺吩咐......”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“以後這些東西不必吩咐，我吃什麽，喝什麽，他們也一樣。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“是。”老奴躬身退了下去。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp烈熊開心地朝天狼咧開嘴：“多謝少爺。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp索西琴尼在一側旁觀，這時歎道：“少爺年紀雖然不大，心胸卻是開闊，寬待下屬，實屬難得。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼淡笑。其實說到寬待下屬，羅馬的将軍在這一點上做的都不錯。蘇拉，恺撒，龐培，都是和将士同食同飲的将軍，也正是因爲如此，他們才在軍中享有如此高的威望。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“說說曆法吧。你現在卡到哪兒了？”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp提到曆法，索西琴尼連忙正色道：“關于設定哪一天爲新年的第一天……”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“一月一日，也是羅馬的執政官第一天上任的日子，新年從這裏開始剛剛好。”天狼不假思索地道。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp索西琴尼并不意外地記了下來。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“之前說到設立大小月的問題，不考慮閏年和閏月，如果六個大月31天，六個小月30天，按照太陽回歸年365計算，則多了一天……”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“從二月裏減一天。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“呃，敢問爲什麽要從二月裏減一天？爲什麽不是三月，不是四月，而偏偏是二月呢？”索西琴尼虛心地求教道。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼被問得一愣，這二月沒有30号不是常識嗎？至于爲什麽……他也不知道啊！
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp倒是烈熊看到天狼沉吟，在一旁插嘴道：“我看從二月裏減挺好，二月是羅馬處死犯人的月份，不吉利，越短越好。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼朝索西琴尼點了點頭：“啊對，不吉利。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp索西琴尼表示記下了。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp這時，天狼突然想起什麽：“對了，七月八月都是大月，你調整一下。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“啊？爲何？”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp因爲曆史上，恺撒的生日是在七月，所以他改曆時就下令七月必須是大月。而他的好侄孫屋大維有樣學樣，屋大維是八月出生的，所以屋大維掌權後就将八月也定爲大月，這樣後面的所有的月份的大小月都要重新調整。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼覺得反正屋大維要調整，而亂改曆法這個毛病太糟糕了，索性他就幫他的侄孫一個忙，現在就将八月改爲大月得了。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“不爲何，就這麽辦吧。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp索西琴尼雖然困惑，但是仍然記下了。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“對了，還有一件事。原來羅馬曆裏的五月Quintilis&a;nbsp，現在是恺撒曆裏第七個月對嗎？”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“沒錯，因爲......”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼打斷了索西琴尼的長篇大論：“将Quintilis的名字改了，改爲July。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“爲......”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“不爲什麽，照做。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp七月的名字被改爲July，這件事本是在曆史上的恺撒死後發生的。人們爲了紀念他，将他出生的月份七月，根據恺撒的名字Julius，改爲July。不過天狼覺得這條世界線已經亂得不成樣子了，自己死後到底會發生什麽，實在難說。所以他決定還是一步到位，自己将七月重命名得了。曆史上的恺撒在公元前46年的時候，宣布修訂曆法，就是後來西方世界沿用了一千五百年的Julian&a;nbspcalendar，天文學上将之翻譯成儒略曆。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbspJulian爲什麽會被翻譯成儒略，本作者也是百思不得其解。鑒于16世紀的時候，有個到中國傳教的意大利傳教士，給自己起的漢語名字叫艾儒略，而儒略曆又是某些東正教地區至今仍在使用的曆法。我們可以大膽推測，這讓人一頭霧水的儒略二字，八成是傳教士翻譯的。就像是聖經中會将“塔蘭同”翻譯成“他冷通”一樣，老派翻譯總是帶着點浪漫的味道。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp而後世一直使用的公曆，就是在儒略曆的基礎上由教皇格裏高十三世（Pope&a;nbspGregory&a;nbspXIII.）1582年，進行修訂的，天文學上稱爲格裏曆。假設我們現在仍在使用恺撒的儒略曆，經過2000多年的時間，儒略曆的日期也隻比現行的格裏曆的日期晚了13天而已，這對于兩千年前的天文學來說，可以說已經是相當準确了。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp*
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp找到了索西琴尼，天狼就可以将修訂曆法的大部分工作，交給索西琴尼去完成，而他爲了加快這個進程，當然要不時地給索西琴尼一些靈感和提示。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp一開始，在學習雄辯術的空隙裏，天狼每天都會抽空去索西琴尼的工作間，進行視察，詢問工作進度，然後若無其事地指點兩下。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp而當索西琴尼發現這位羅馬少爺，其實對修訂的曆法，心中早有藍圖後，他也更加勤快地向天狼求教。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp比如今天，天狼剛剛被莉莉娅拉着在院子裏練習了一番劍術，就看到了等在回廊下的白頭發老頭。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼接過烈熊遞來的布巾，擦了擦熱汗，走了上去。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“老先生，曆法修訂如何了？”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“差不多了，蓋烏斯少爺，隻有幾點，想和少爺再确認一下。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“你說，”天狼在回廊下坐下，示意索西琴尼也坐下說話。莉莉娅照舊站到了一邊，宅子裏的老奴奉上了井水裏冰過的果汁。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“天氣燥熱，這果汁，大家都有嗎？”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp老奴看了天狼一眼，重新低下頭：“如果少爺吩咐......”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“以後這些東西不必吩咐，我吃什麽，喝什麽，他們也一樣。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“是。”老奴躬身退了下去。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp烈熊開心地朝天狼咧開嘴：“多謝少爺。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp索西琴尼在一側旁觀，這時歎道：“少爺年紀雖然不大，心胸卻是開闊，寬待下屬，實屬難得。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp其實說到寬待下屬，羅馬的将軍在這一點上做的都不錯。蘇拉，恺撒，龐培，都是和将士同食同飲的将軍，所以他們才能在軍中享有如此高的威望。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“說說曆法吧。你現在卡到哪兒了？”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp提到曆法，索西琴尼連忙正色道：“關于設定哪一天爲新年的第一天……”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“一月一日，也是羅馬的執政官第一天上任的日子，新年從這裏開始剛剛好。”天狼不假思索地道。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp索西琴尼并不意外地記了下來。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“之前說到設立大小月的問題，不考慮閏年和閏月，如果六個大月31天，六個小月30天，按照太陽回歸年365計算，則多了一天……”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“從二月裏減一天。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“呃，敢問爲什麽要從二月裏減一天？爲什麽不是三月，不是四月，而偏偏是二月呢？”索西琴尼虛心地求教道。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼被問得一愣，這二月沒有30号不是常識嗎？至于爲什麽……他也不知道啊！
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp倒是烈熊看到天狼沉吟，在一旁插嘴道：“我看從二月裏減挺好，二月是羅馬處死犯人的月份，不吉利，越短越好。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼朝索西琴尼點了點頭：“啊對，不吉利。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp索西琴尼表示記下了。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp這時，天狼突然想起什麽：“對了，七月八月都是大月，你調整一下。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“啊？爲何？”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp因爲曆史上，恺撒的生日是在七月，所以他改曆時就下令七月必須是大月。而他的好侄孫屋大維有樣學樣，屋大維是八月出生的，所以屋大維掌權後就将八月也定爲大月，這樣後面的所有的月份的大小月都要重新調整。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼覺得反正屋大維要調整，而亂改曆法這個毛病太糟糕了，索性他就幫他的侄孫一個忙，現在就将八月改爲大月得了。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“不爲何，就這麽辦吧。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp索西琴尼雖然困惑，但是仍然記下了。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“對了，還有一件事。原來羅馬曆裏的五月Quintilis&a;nbsp，現在是恺撒曆裏第七個月對嗎？”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“沒錯，因爲......”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼打斷了索西琴尼的長篇大論：“将Quintilis的名字改了，改爲July。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“爲......”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“不爲什麽，照做。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp七月的名字被改爲July，這件事本是在曆史上的恺撒死後發生的。人們爲了紀念他，将他出生的月份七月，根據恺撒的名字Julius，改爲July。不過天狼覺得這條世界線已經亂得不成樣子了，自己死後到底會發生什麽，實在難說。所以他決定還是一步到位，自己将七月重命名得了。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp曆史上的恺撒在公元前46年的時候，宣布修訂曆法，就是後來西方世界沿用了一千五百年的Julian&a;nbspcalendar，天文學上将之翻譯成儒略曆。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbspJulian爲什麽會被翻譯成儒略，本作者也是百思不得其解。鑒于16世紀的時候，有個到中國傳教的意大利傳教士，給自己起的漢語名字叫艾儒略，而儒略曆又是某些東正教地區至今仍在使用的曆法。我們可以大膽推測，這讓人一頭霧水的儒略二字，八成是傳教士翻譯的。就像是聖經中會将“塔蘭同”翻譯成“他冷通”一樣，老派翻譯總是帶着點浪漫的味道。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp而後世一直使用的公曆，就是在儒略曆的基礎上由教皇格裏高十三世（Pope&a;nbspGregory&a;nbspXIII.）1582年，進行修訂的，天文學上稱爲格裏曆。假設我們現在仍在使用恺撒的儒略曆，經過2000多年的時間，儒略曆的日期也隻比現行的格裏曆的日期晚了13天而已，這對于兩千年前的天文學來說，可以說已經是相當準确了。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp*
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp找到了索西琴尼，天狼就可以将修訂曆法的大部分工作，交給索西琴尼去完成，而他爲了加快這個進程，當然要不時地給索西琴尼一些靈感和提示。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp一開始，在學習雄辯術的空隙裏，天狼每天都會抽空去索西琴尼的工作間，進行視察，詢問工作進度，然後若無其事地指點兩下。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp而當索西琴尼發現這位羅馬少爺，其實對修訂的曆法，心中早有藍圖後，他也更加勤快地向天狼求教。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp比如今天，天狼剛剛被莉莉娅拉着在院子裏練習了一番劍術，就看到了等在回廊下的白頭發老頭。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp天狼接過烈熊遞來的布巾，擦了擦熱汗，走了上去。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“老先生，曆法修訂如何了？”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“差不多了，蓋烏斯少爺，隻有幾點，想和少爺再确認一下。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“你說，”天狼在回廊下坐下，示意索西琴尼也坐下說話。莉莉娅照舊站到了一邊，宅子裏的老奴奉上了井水裏冰過的果汁。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“天氣燥熱，這果汁，大家都有嗎？”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp老奴看了天狼一眼，重新低下頭：“如果少爺吩咐......”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“以後這些東西不必吩咐，我吃什麽，喝什麽，他們也一樣。”
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp“是。”老奴躬身退了下去。
&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp&a;nbsp烈熊開心地朝天狼咧開嘴：“多謝少爺。”
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