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第六百二十九章打臉的開胃菜



李佑的話稱贊了将軍們,将軍們自然高興,可是裴迪蘭卻認爲沒有提及王室的作用,心裏就不舒服了。

他很不高興,皺起了眉頭。

坐在他旁邊的胖先生一直關注着裴迪蘭的神情,他說道:“齊王殿下,您的意見我贊成,不過,大食帝國能夠有如此偉大的成就,主要是因爲有偉大的哈裏發奧馬爾的英明統帥。”

胖先生的話赢得了裴迪蘭的歡心,他滿意地笑了。

李佑也微笑着點點頭,表示同意胖先生的意見。

瘦先生一看胖先生先勝了一陣,立刻開口說道:“齊王殿下,您的話中,還有一個問題不太妥當。

您說我大食帝國曆史短暫,請問,你們的大唐帝國似乎也是開國不久吧?”

李佑點點頭,也表示同意。

就這樣,李佑的一個開場白,被人家挑出了兩個毛病,李佑無話可說,隻能微笑了之。

裴迪蘭、胖先生和瘦先生都很得意。

白虎、高通等人有些郁悶,心道:“王爺如此牛叉,怎麽會被大食人給說的啞口無言了呢。”

阿德南等将領們卻不這麽看,他們認爲胖先生等人是雞蛋裏面挑骨頭,人家唐朝親王說得根本就不是這個意思。

而且,看看人家面對無理指責表現出來的大度,相比較而言,裴迪蘭等人的行爲,令阿德南等将領們感到尴尬。

阿齊木雖然把李佑等人當做了敵手,可是對于李佑的風度氣質,他還是十分欣賞的,看到眼前的情況,他也覺得面子上不好看。

他暗中吩咐手下趕緊上菜。

吐羅的美食也很有名:“庫巴“,“土布拉“,“非塔““耶蔔拉卡“…等,用手撕一塊大餅抹上各種醬,一邊吃着這些小吃,再喝一杯飲料(台木爾辛迪)、酸奶,很是别有一番情趣。

阿齊木知道李佑喜歡美食,他不懂飲食,爲了接待李佑,他特地派人将葛格木城裏的有名的廚子都請了過來,辦了這場酒宴。

酒宴開始了,李佑一邊品嘗美食,一邊品評着桌子上的美食,進而談論起阿德南家鄉的風土人情,令阿德南等人倍感親切。

阿德南好奇地問道:“齊王殿下,您如此熟悉我們家鄉的事情,您是不是去過那裏啊?”

阿德南的家鄉在今天的卡塔爾一帶,李佑真的去過。不過,古代和現代的風土人情有着極大的差異。

李佑笑道:“那倒是沒有,不過,長安是全天下最大的商業中心,那裏有來自八方的商賈。我的一位夫人從事商業,接觸過各地的商人,她經常談論這些事情,我因此知道一些。”

談起長安,阿德南的手下都很好奇,一個副将問道:“齊王殿下,我倒是聽說過長安,請您講講長安的情況吧。”

裴迪蘭、胖先生和瘦先生看到李佑不動聲色地将話題引到了宣傳唐朝的上面,頓時又不高興了。

胖先生問道:“齊王殿下,您認爲大馬士革和長安相比,哪個城市更大一些?”

大馬士革是大食國都,十分繁華,是大食人向往的城市之一。聽到這個話題,包括阿德南等人也都想知道答案,大家都盯着李佑,看他怎麽說。

李佑:“我夫人曾經說過,大馬士革是個大都市,很繁華,是個值得驕傲的城市。”

衆人聽到李佑這樣說,都很高興,也很驕傲。

胖先生滿臉期待地問道:“長安如何?”他的表情,讓李佑想起了後世的段子,某國人問道,上海再努力20年,能不能趕上現在的孟買啊?

李佑淡淡地說道:“長安也不錯,目前城裏的人口也就隻有140萬人而已。”長安新城擴建之後,人口達到了142萬。

“什麽?140萬?”大食人大吃一驚。

此時的大馬士革人口不過18萬,連長安的零頭都趕不上。

裴迪蘭、胖先生和瘦先生面面相觑,一時不知道說什麽才好。

瘦先生不服氣了,他說道:“一百頭綿羊比不上一隻猛虎,一百顆砂礫比不上一顆明珠。大馬士革有着千年的文明,不是人多就可以比拟的。”

瘦先生有點急眼了,他的話也有些無理了。

大食人每說一句,通譯就給白虎和高通翻譯一句。聽到瘦先生無理的話,兩人十分氣憤,可是他們不懂大食語言,不知道該如何反駁。

李佑淡淡一笑,說道:“默罕默德是偉大的先知,他有句名言,我十分欣賞。”

默罕默德是偉大的人物,在大食人心目中擁有崇高的威望,他的話人人信服,衆人都想聽聽他說了什麽。

瘦先生問道:“哪一句名言?”

“即使智慧遠在中國,人們也會想方設法去尋找。”李佑不動聲色地說道。

“這,這?”瘦先生一時語塞了。這句話的确是出自默罕默德,他一時沒有把這句話和眼前的事情聯系在一起。

對于裴迪蘭、胖先生和瘦先生等人的發難,李佑不動聲色,簡簡單單地就給與了回擊。

當然了,這些隻是開胃菜。

裴迪蘭、胖先生和瘦先生等人的真正殺手锏還沒有使出來呢。

李佑是被動的一方,他不能主動出擊,因爲他不是來吵架的,是來尋求和平的。他隻能夠見招拆招,還要留有餘地。

他故意做出無意間忽視裴迪蘭等人的舉動,希望裴迪蘭、胖先生和瘦先生他們繼續挑釁。

果然,裴迪蘭等人不甘心,發動了新的攻勢。

瘦先生談起了文學,尤其是詩詞。大食人一個個露出了欽佩的神色。

唐朝的詩人地位崇高,除了唐詩自身的藝術價值之外,是因爲娛樂形式少,現在的人們還有幾個那麽重視詩詞的呢?

在阿拉伯半島和中亞、西北亞地區,他們開化的時間比起唐朝來說相對較晚,文化程度較低。大部分民族或者同一民族中的不同部族,都處于遊牧部族農奴制向封建制轉型的時期。

由于文化程度低,人們對于能夠作出詩歌的人極其崇敬,一個部族因爲擁有了一位詩人,地位就會有很大的提高。可以說,詩人的地位在當地,比起唐朝詩人在唐朝的地位還要崇高。

瘦先生就是一位背受推崇的詩人。

聽到這個,李佑頓時有些頭疼。

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