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第四百三十五章耍賴



原亮不幹,一個是不願意,一個是沒必要。

作假麽,多無聊的事情。

沅滄很滿意原亮的選擇,因爲他也覺得沒必要,未來的蓬萊教主怎麽可以這麽弱?

一共二十三個人,原亮排位第十。

很快地,場地中間隻剩下一個黑衣人。走前兩步,兩手抱于胸前行教禮,而後開口說話……

嚴格說來,自訴并不是自訴功德,先介紹自己,從姓名年齡開始,入教多少年,修行境界如何,對教義如何理解,蓬萊衆神最信仰哪一個……問題是這些東西比流水還淡,說完了就如同水流了過去,隻能打濕地面。

自訴功德是取巧之法,因爲都是故事。故事說的好,對你的記憶深刻,你就赢了第一步。

除非你是教義大牛,一番教宗教義狂說一通,讓聽衆更加虔誠、或者是直接得到好處,比如有了修爲成爲修煉者,又或是聽你闡說教義時突破進階。

這樣的事情幾乎不可能存在,估計連沅滄都做不到,所以大家還是講故事吧。

原亮站在人群中安靜聽着,連續聽過兩個人,就知道自訴是怎麽回事了。

不就是講故事麽,這些人裏面誰的故事能比我更多更精彩?

很快輪到原亮上場,先說自己是誰,重點說了沅滄是自己的老師……

這家夥太玩賴了,上來就投機取巧。

跟着繼續取巧,講說了原部落的事情。

主人公是他和四十劍侍,僅僅四十一個人,先去天拓國殺幾個人,又去星南國抓了一批人,而後帶着這批人建設原部落,并成功讓數萬星南降軍歸心,自此甘願留在原部落。

接着是對戰神聖帝國的幾次攻擊,又有大昌帝國的攻擊……其間在浮雲山溜達,還順帶腳的救了一批天拓國的女逃民……

不就是講故事麽,原亮這一篇故事說完,平台上一片寂靜。

蓬萊山這片地方就這麽大,往西北走是沙漠,原亮身爲沅滄唯一的弟子,給蓬萊山、蓬萊教民開辟土地,這是大功。在不動用蓬萊教戰兵的前提下,隻帶着四十劍侍,就收複數萬降兵,還一再打敗沙漠中的強軍。

有這樣一個教主,蓬萊山一定會越來越好。

三道考題,第一道,原亮直接就赢了。

接下來武鬥……其實也不用比了。

原亮已經是無限接近宗師境界,身上還有一件魔器……

依舊是抽簽絕對對手,原亮第一個上場。

選教子的比鬥不用太認真,大家都是教徒,是兄弟姐妹一樣的感情,隻要證明你确實厲害就夠了。

當然,敢于争奪教子位置的人都是武道高手,都很厲害很聰明。可惜,不論如何也比不過原亮。

原亮一直在打架,沒完沒了的打。不打架的時候就是催熟藥株、順便修煉。就是說強大的原亮一直在做兩件事,修煉和打架。

修爲高過别人,戰鬥經驗多過别人,又有魔器在手,每一場都赢得特别輕松。

正是因爲太過強悍,沅滄才不會擔心他落選。

要故事有故事,要武力有武力,兩場考核過去,原亮是最閃亮的那一個。

故事好聽,人能打,小光頭長的還不讨厭,原亮已經被萬千教衆記在心裏。

最後一個考核内容是論戰,考核應試者對蓬萊教義的理解。

二十三個人圍坐成一個大圓,由長老們出題,然後就是說。

從一開始,沅滄就沒擔心過前面兩項考核,唯一有點顧慮的就是這場論戰。

首先是有關于教義的理解,原亮才看了幾本經文?其餘的二十二個人,每一個都是學經二十年以上。

其次是語言,以言語論戰,說的是浮雲山山民使用的語言。

現在,上元上師上前,大聲宣讀題目。

教義是什麽?所有宗教都一樣,宣揚神的真實存在、甚至是唯一存在。教民一定要信仰神,那是教民唯一的神,要有爲神犧牲的決心。

這場論戰的題目是,作爲未來的教子,你要怎麽做才算是全身心的把自己奉獻給神。

題目是一群老頭子商議出來的,上元上師說完題目,目光在原亮身上停留片刻,慢慢走去一側。

原亮有點迷糊,這是什麽題目?是要玩自殺成仁麽?

盡管三位上師教了他七天,但是沒有透露題目。三位上師得了朱果,有些不好意思,試探着詢問原亮要不要知道論戰題目,原亮幹淨利索的表示不需要。

可是,怎麽是這樣一個題目?

一定會有瘋子拼命,切胳膊斷腿,表明自己是全身心的、連性命都可以放棄的爲神奉獻……玩大了會死人的。

原亮琢磨着,幹脆寫本血經?

已經有人搶先開口,說他從幼年時上山,此後就信奉蓬萊仙神,隻要爲了蓬萊教好、爲了萬千教民好,他可以付出所有,說着話扯開衣服,手中是一把刀……

被沅滄攔住:“隻是辯論,不許殘傷自己。”

這句話說晚了,就在原亮不遠處一家夥已經給自己來了一刀……這家夥是準備用自己的血去書寫蓬萊經。

原亮怔了一下,下手夠快的。

那家夥也愣住,什麽情況,不許自傷?看看手腕上那道口子,還有左手掌心接住的那窩鮮血……

這算是鬧劇?還是真心的想要奉獻自己?

原亮起身:“蓬萊八方經中說,天地山海,一切都是神爲了他的教民而創造出來;無舍經說,神予萬物與人,人以萬物供神;蓬萊經說,神以人的樣子降臨世間,如同你我一樣經曆此一世之甘苦,爲你我指明人生大道;四難經說,曆艱辛,秉善心,可登仙境……象這樣的經文有很多,歸攏到一起其實就一個意思,神希望他的子民能夠幸福生活,今世若不能,就轉來生。”

“爲了讓我們好好活,神給我們創造出來各種食物;怕我們渴,又有山泉流水;怕我們餓,又給了衣服;怕我們勞累辛苦,又教我們馴養牛馬,衆神創造出來許許多多的東西,都是爲了讓我們好好活。”原亮看向上元上師:“上師言說,我們要怎麽做,才是真正的把自己奉獻給神,在我看來,如果我是教主,我就要按照衆神的意願,神希望他的子民幸福生活……你們是否覺得,這才是神最想做的事情?他不在意我們供奉了什麽,不在意我們是不是虔誠誦經,甚至不在意我們做了錯事,神還是一樣的關愛世人關愛我們,那麽,我理解的奉獻,就是要按照神的意願做事,替神帶領大家過上幸福快樂的生活。”

一通話說過,原亮回頭去看沅滄:“教主是我的老師,教主說不許自傷,我不是自傷,我是起誓,我是對着蓬萊衆神起誓,如果我是教子、未來成爲教主,隻要我還活着,就會努力讓蓬萊山變成世外桃源一般的存在,努力讓每一個人都有很多衣服穿,有足夠多的食物和足夠多的錢财,我還會讓所有孩子都讀書、讀經、甚至是習武、修煉。”

說完這句話,原亮擡起右手,淩空書寫文字。

墨水是血,指尖流出鮮血沒有射出去,好像沒有重量一樣懸在空中,形成一篇通紅的文字,是蓬萊衆神的名字,也是教民平時誦念最多的經誦。

一口氣寫完,原亮身前便是懸着這樣一片血紅文字。

原亮退後幾步,兩手交叉護在胸前,颔首誦念一遍。

聲音好像有魔力一般,每誦念一個名字,空中的紅色文字便是啪的一聲炸散開來,一遍經文誦念完畢,身前這片文字全部炸散,消失不見。

做完這件事,原亮退回去坐好。低頭垂目,再也不擡頭不說話,你們辯去吧,我要做的事情已經做完了。

剩下二十二個人都在看原亮,這家夥欺負人,還帶這麽玩的?

任一個人都比原亮更加熟悉蓬萊教經文典籍,對教義有極其深刻的了解,知道原亮是在取巧,甚至帶了一點愚弄的意思。

可誰也不能說原亮說錯了,因爲原亮說的那些話在經文中都能找到。

大家誰都不差,若是單純辯駁,總會找到很多漏洞。可是,辯駁之後呢?看原亮的意思已經是不會再回應了!

擺出一副死豬不怕開水燙的樣子,你就是再能說,原亮就是一個字都不回,你有什麽辦法?

一群人猶豫了又猶豫,剛才給自己來了一刀的倒黴蛋起身問話:“原亮師兄,你剛才說的,衆神爲了讓我們創造出許多許多東西,這是神的恩賜;神不計較回報,可作爲神的信徒,我們必須要對神虔誠,神給了我們生命,我們就應該用生命供養神,弘揚神的教谕,去維護神,向世人宣告神的存在,讓更多人和我們一起敬神愛神……”

說了很多,大意就是爲了神,他可以舍棄生命舍棄一切,又說原亮沒說錯,隻是理解有偏差……

如同大家猜想的那樣,原亮跟沒聽見一樣,頭不擡眼不睜、堅決不開口。

又有人起身問話:“蓬萊經大家都很熟了,神說必須信祂,信神才能得輪回,這一世的苦是下一世的福……”


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