當語言交流不暢的時候，不妨晾亮下肌肉。

周一山急忙上前連點幾指，輕輕扶住陳雪蓮的身子，緩緩吟誦道:“……一切有爲法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀……”

這是《金剛經》，他知道誦讀它有凝神靜氣的作用，其他的周一山也想不出辦法解決陳雪蓮這種狀況。

盡管他腦海中有無數的知識，琴棋書畫、醫蔔星象、儒墨釋道、遛雞走馬……無所不包。可是這些知識好像隻是存儲在他腦海的一個光團當中，他知道光團名字叫華夏之心，一顆包含着地球華夏所有知識的華夏之心，不過絕大多數知識都無法理解。

據說每一個毀滅的文明星球都可能留下一些文明之心，機緣巧合下被人得到。

這跟一個人家裏有無數藏書相似，可以随時翻閱，但卻不一定能夠理解，不過比放在家裏的藏書方便，因爲是在周一山腦海中以光團的形式存在，可以用意識任意浏覽裏面的内容。不過内容很混亂，需要他梳理，以前沒在意，最近五年來，倒是完整的梳理出了一部道藏，最喜歡裏面的《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》和《卞蘭經》，還有一些各種不成體系的知識。

兩部經書都是無上修煉秘法，《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》簡稱《度人經》，内容太多，《卞蘭經》内容相對較少，于是就把《卞蘭經》傳給了陳雪蓮。

《卞蘭經》分問情問心問道三個部分，這幾年陳雪蓮一直卡在《卞蘭經》問情階段的門口。

一個從沒有受過華夏文化熏陶的人，是難以理解博大精深的華夏文化的，陳雪蓮堪不破《卞蘭經》的問情也就不難理解了。

周一山也有一個認識上的誤區，他小看了華夏之心的根本華夏之心，其名傳承。

傳承是知識體系，不是某一個知識點，是龐大的系統。他自己爲什麽不知不覺就能夠把《度人經》修煉到較爲高深的階段，那是因爲他不知不覺間已經将華夏之心中的知識都浏覽過，哪怕是混亂而不成體系的。

知識學習階段本就是混亂且不成體系的，當知識已經成體系了，那麽離大成也就不遠了。當然這個不遠也有可能是天塹，因爲知識成了體系，也還是别人的知識，隻有變成了自己的知識，那才是真正的大成境界。

當然，周一山自己也有感到奇怪的地方，華夏之心中那麽多知識，爲什麽偏偏對《度人經》情有獨鍾，且好像生來就會，而其他知識雖然能夠浏覽閱讀，卻比較難以理解。

據說是每一個文明之心都有一個相同的目的，不希望文明斷絕。

不過心裏面還是有疑慮，再加上本就是個胸無大志的人，這三十四年來，他從來沒有主動修煉過。

但是一切都是積累，積累到了，自然水到渠成，學習任何東西都一樣。

所以他現在是屬于不修煉而自然有成。

眼見陳雪蓮穩定了下來，又在花圃裏面摘了些葉子，揉成一團喂她吃了。

這也是周一山在華夏之心裏面學到的一些粗淺醫術。

不過讓他奇怪的是，華夏之心裏面記載的藥物基本上都能夠在火星尋到。

這也是他不隻把華夏之心當成移動圖書館，開始有限的重視有意學習的原因。人嘛，誰能夠保證沒有個三災六病的，而在火星，奴隸是進不起醫院，看不起病的，如果能夠學一些醫術，不說治病救人那麽高尚的話，至少可以以備不時之需。

周一山就曾經看到鄰居的一個寡居大媽，因爲感冒去醫院買感冒藥，結果醫生給她開了七項檢查，比癌症還要全面，光檢查費就是四千多，而她兜裏隻有五十塊錢，說不盡的好話想隻買點藥，醫生說要爲患者負責，不檢查不能開藥。

大媽無奈離開，回去後想不開跳樓自殺了。

據說醫生開檢查單是有任務的。

大人物來醫院恨不得把頭發絲、腳趾甲都檢查一遍，所以會主動讓醫生開檢查單；但是下層奴隸呢？卻最怕醫生開檢查單，不說交不交得起昂貴的檢查費，就算交得起也不願意檢查，因爲他們害怕查出什麽難治的病來。

這絕不是諱疾忌醫。

檢查出來卻沒錢治療，不如不知道，自然生死才是這些下層奴隸的生存之道。

這也是很多被檢查出難治之症的窮人很快死亡的原因心态崩了。

周一山曾經也想好好學一下醫術治病救人，不過火星上是不準私自行醫的。

個體行醫，除了證件難辦之外，還必須要交一億的保證金，而奴隸行醫又必須要主家作保。

周一山也就隻能無奈感歎了，連隻要識字會開檢查單的人都能當醫生，而自己……

個人的願望再美好，如果沒有能夠對抗制度的本錢，那也隻能是願望，無論多麽美好都是。

眼見陳雪蓮穩定下來，周一山起身離開。

“這次什麽時候回來？”

“很快——”

“我等你——”

“好！”

對話很簡短，也很簡單。

人與人相處，有些時候不需要說那麽多，話到意到就足夠了。

女人也絕不要盤問男人的行蹤，哪怕再想知道。如果一定要，隻會讓男人覺得厭煩，得到的答案也一定是假話。

當然，我這裏說的是盤問，偶爾的撒嬌耍賴濃言軟語不在此例。

男人是風筝，線放得太短飛不起來，放得太長不容易收回來；拽得太緊容易斷，拽得太松又容易把線都一起帶走。

聰明的女人必須要懂得的道理，如果不懂的那絕不是真正的聰明人。

陳雪蓮無疑是聰明人，是真正的聰明人，不是那種小聰明和假聰明。

小聰明是含沙射影的盤查，假聰明是無時無刻的抱怨。

盤查離心，抱怨離德。

她知道周一山出去會做什麽，所以隻問“什麽時候回來”，再加上“我等你”三個字，就和風細雨地把所有的心意和情意流露。

“什麽時候回來”是擔憂；而“我等你”就是期待和信任了，期待男人溫情的回應，信任男人能夠處理好一切。

在外奔波的男人，如果行囊裏帶着女人的期待和信任，那他一定是生氣勃勃、豪情滿懷的，指點江山、激揚文字，不進煙花柳巷地，糞土勾人狐狸精。

所以也别小看周一山的一個“好”字，這個“好”字，是接受，也是承諾，男人的承諾。

離開别墅，周一山所有的精、所有的氣、所有的神都消失不見。

佝偻的身子，亂糟糟的頭發，麻木無神的眼睛……典型的火星下層奴隸樣子，就像一隻螞蟻，一粒灰塵。

就算再熟悉的人也很難認出來，本來認識他的人就很少。

而他自己也沒想到，這一出就猶如龍騰大海，攪動八方風雲；虎嘯山林，驚擾滿天神佛。

惡魔周一山的名号響徹寰宇。