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那槍聲來的突然，不光是我，狼群們顯然也沒有預料到。

當時距離洞口的那一頭野狼身上就濺起了一朵血花，然後慘嚎一聲，被子彈的沖擊力沖的往一邊倒下，掀起一片雪花。

槍聲并沒有停止，一聲之後，又是一聲。

第二頭狼随之倒下。

直到這時狼群們才反應過來，但是不管是我還是它們，都完全不知道子彈來自何處，因此一直很有組織的狼群刹那間變成了一團亂麻，四處亂竄，在雪地上來回奔跑着。

短短幾秒鍾，又一聲槍響，混亂的狼群中又倒下一頭。

一般來說都是狼群伏擊獵物，被伏擊的經曆估計很少，眼見倒下了三頭狼，狼群終于撐不住了，随着隐藏在暗處的頭狼一聲長嚎，狼群開始紛紛退去，眨眼間就消失在了黑夜之中。

我有些遺憾的看着那些野狼遠去，這麽多頭狼，如果能全部抓起來吸收生氣，說不定就能直接讓楚思離醒過來。

但是比起這個，我有些驚喜的看向外面。

槍聲自然不可能是雪人發出來的，既然有槍聲那就說明有人啊。

對于背着楚思離在這看起來無邊無際的雪山之間穿梭的我來說，碰到活人是比什麽都開心的事情。有活人就意味着距離人群的聚集地不遠了。

而且這人肯定是發覺了這些野狼在接近裂縫，并且看到了裂縫裏的火光，才會開槍的，既然如此，開槍的應該應該也沒有惡意。

我也不是天真的小孩子，覺得在野外碰到的人都是好人，尤其是喜馬拉雅山和昆侖山這些地方，帶槍的往往隻有兩種人。

一種是軍人，另一種就是偷獵者了。

但是碰到人終歸是好事，我探出頭想要尋找開槍的人所在的位置。

靠着夜視的能力，我很快就看見，在相隔至少上百米之外的一處岩石裂縫之間，走出了一道人影，手上提着長長的槍杆。他手上那把長杆子槍的樣子很特别，槍本身倒是沒什麽，但是在槍口的末端，

可以看到兩條長長的如同蟑螂須一樣的東西延伸出來，形成一個v字形的叉子。

這一下我就有些驚訝了，這家夥剛剛開了三槍，彈無虛發，一槍就打死了一隻狼。

如果在白天的話，這段距離上打中還好說，現在可是晚上，他隔着上百米還能打得那麽準，這槍法不說，視力可是真的神了，當然也可能是他有夜視瞄準器之類的裝備。

他手上的那柄槍我倒是有些眼熟，很快就想起來，以前曾經聽說過并且在一些老電影和紀錄片裏面看到過。

那是以前的藏族兵們特有的叉子槍，那兩個延伸出來的叉子也是刀片，可以當做刺刀刺人，也可以當做開槍時候的支架。

看來這人應該是個藏族人，并不是我想象中的軍人或者偷獵者，畢竟現役軍人肯定不會用這種幾十年前的藏兵使用的叉子槍，而藏民自然也不大可能是偷獵者。

很快那人就走近了，我一看，果然是個高大的藏族漢子，面色黑紅，身材強壯且高大，臉上透露出一股剛毅的氣息，除了手上的叉子槍，背上還背着另一把獵槍。

他也看到了正從洞口探出頭的我，然後忽然舉起了手中的槍，對準了我。

“卡内沛巴！”

我：“？？？”

他用的似乎是藏語，我完全聽不懂，隻能舉起雙手大喊：“我不是壞人！”

聽到我的聲音，他看了我兩眼，然後再次開口，用有些生硬的漢語開口問道：“你是誰？從哪裏來？是來挖玉的嗎？”

我松了口氣，最怕的就是語言不通，能溝通的話什麽事情都好說，隻是不知道他說的挖玉是什麽意思。

于是我開口叫道：“我們是落難者，不是壞人，也不是偷獵者，我有一個同伴病了，現在需要幫助！我們什麽武器也沒有，你看了就知道了。”

那藏族漢子這才放下槍口，但還是有些警惕的走了過來。

我也站起身後退進了洞裏。

藏族漢子走到洞口，剛剛他隻看見我露出的頭和手，這時候一看到我的樣子，頓時驚訝起來。

“你的衣服呢？”

我愣了一下，指了指楚思離：“他病了，我的衣服在他身上。”

藏族漢子聽到我的話，面色有些古怪的看着我：“你——不冷麽？”

我低下頭一看，這才意識到，在這如同八寒地獄一樣的昆侖山，我這上半身就穿着一件保暖内衣的樣子實在是有些驚人了。

但是我也不好說我是半個鬼所以不怕冷，所以就開口道：“我不怕冷。”

藏族漢子搖了搖頭：“不行的，你這樣走不出山就會被凍死的。”

接着他轉頭往外走，我跟了上去走到洞口，隻見他過去把那幾隻野狼都拖了過來，走進洞裏，把幾隻死狼扔在地上，然後先是跪在地上，用手按着那幾隻野狼的身體，低着頭閉着眼睛念了幾句什麽，

然後才從腰上拔出一把藏刀，開始給狼剝皮。

他的手法很熟練，一看就是經常做這些事情，一邊給狼剝皮，他一邊問我。

“你們怎麽會進到這裏，這裏是再往北面，就是頓折的地盤，就算是那些内地來的冒險家，也不會到這裏來。”

碰到人本來就是意外之喜，這人看起來還沒有惡意，我更是高興，開始和他交流起來。

我們這時候才知道我們所在的具體位置。

藏族漢子是西南面的日土藏民，名叫加古強巴。

我沒有猜錯，這裏确實是昆侖山。

加古強巴告訴我們，這裏是昆侖山的中部，靠近喀喇昆侖的地方，從這裏往南直走，就是西藏著名的羌塘無人區的西部。而且從去年冬天開始的大雪封山，到現在也沒結束，就算是偷獵者，也不會自

尋死路往這裏闖，在這個時節裏，昆侖山裏多半隻有一些私自開礦采玉的人，因爲來不及撤出，被大雪困在山裏。

他問我們是從哪裏來的，爲什麽會走到這裏，而且他也覺得很奇怪，就算是那些裝備齊全的探險者，或者當地經驗豐富的老牧民，也很難走到這裏。我們兩個什麽裝備都沒帶的人，是怎麽進來的。我

老老實實的告訴他，我們是從北面走了兩天才走到這裏的。

但是我們會從北面下來的原因嘛，我也不可能告訴他我們是從萬裏之外的東北被一道門送過來的。

于是我隻好說，我們是飛機失事跳傘墜落在昆侖山的。

這個借口說實話很爛，但是加古強巴聽了很驚訝，驚訝的不是我們遇難墜落的原因，而是因爲我們是從北面走下來的。

加古強巴說，再往北邊，就是頓折的地盤，就算是最有經驗的牧民，也沒有去過那裏，去過的人都沒有回來。

我不明白頓折是什麽意思，加古強巴說頓折就是藏語中的魔鬼。阿裏高原上的藏民把邦達錯北面的雪山群叫做“頓折思雄”，意思就是魔鬼的王國。

加古強巴很是驚訝的說道：“你們能從頓折的地盤出來，一定是有菩薩的保佑。”

我苦笑一聲：“也許吧，我的朋友現在才是真的需要菩薩保佑。”

這時候加古強巴已經把一隻狼的毛皮全都扒了下來，他也注意到了躺在一邊的楚思離。

楚思離臉上那死氣的黑氣脈絡很顯眼，加古強巴一看，就說：“果然，你們從頓折的地盤出來，也受到了頓折的侵害，你的朋友被頓折詛咒了。”

我聞言愣了一下，楚思離是因爲被纣絕陰天宮内的死氣入侵了，加上在雪地裏面凍了太久，生機幾乎耗盡，所以才這樣的，加古強巴怎麽馬上就斷定說是因爲什麽詛咒？

加古強巴說，這種情況，他曾經聽家裏附近寺院中的一位唱詩人說起過。

藏地的曆史同樣悠久，自然也流傳下了無數傳說。

加古強巴說他聽過頓折思雄的傳說，說在一千多年前，從頓折思雄的群山之間有魔鬼出世，有藏族的勇士進山，想要擊敗魔鬼，但是他們大多都沒有回來，隻有寥寥幾人能夠從雪山逃生。

他們的臉上都會出現這種黑色的脈絡，那是魔鬼詛咒的痕迹，被詛咒的人用不了多久都會痛苦的死去。

後來爲了對付魔鬼，赤松德贊邀請偉大的高僧蓮花生大師入藏，蓮花生大師将魔鬼們趕回了雪山之中。

蓮花生大師在藏地的聲望很高，處處都有他的傳說，我倒也不意外。

不過加古強巴的故事還是讓我有些驚訝，雖然這些久遠的傳說，對于具體的事迹都已經模糊，但是大部分都是确實的記載，如果是真的話，那故事中那些被魔鬼詛咒的勇士，難道都和楚思離一樣是被

死氣入體了？

因爲生機的注入和死氣的抽離，楚思離臉上的痕迹已經消退了許多，所以我很确定這脈絡不是什麽詛咒，而是死氣的體現。

我回想起那座雪山上疑似酆都宮的黑色宮殿。

萬裏之外的羅酆山，和這神秘而蒼涼的昆侖雪山之間，是否有着什麽我不知道的遠古秘密？